在燕京作
寄語林和靖，梅花幾度開。
黃金臺下客，應是不歸來。
譯文
譯文
想要問一問西湖岸邊的隱士，自我離別後梅花已經開了幾次了呢？
我這黃金臺下的異鄉之客，怕是再也不能夠返回故家。
注釋
註釋
在燕京作：原詩見於陶宗儀《南村輟耕錄》，標題爲《宋詩紀事》所加。燕京，大都。
林和靖：即林逋，北宋著名詩人，隱居西湖，在孤山種梅甚多。
黃金臺：燕昭王曾築黃金臺以待賢士，遺蹟在今河北薊縣，此處代指燕京。
賞析
這首詩前二句寫出對故國山川風物的深深眷念，後二句對身爲降王客居燕地不得返回故鄉的悲劇命運，寄無限哀感。
詩意很簡單，他不敢明說懷念臨安，因爲臨安是宋朝的故都，一懷念就可能被殺，南唐後主李煜就是因爲寫下了“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”這首《虞美人》詞而被宋太宗趙光義毒死。作者自己今天的境遇，和三百年前的李煜完全相似，他必不敢懷念臨安。於是，他想到了西湖孤山的梅花，想到二百年前栽種梅花的林和靖。“寄語林和靖，梅花幾度開”十字，可以解爲：兩者都是無意識的“癡語”，牽扯不到“故國之思”上去，而淡淡的哀愁卻從這“癡語”中流露出來。
接着，他寫了“黃金臺下客，應是不歸來”十字，似乎想表明自己是燕昭王黃金臺下之“客”，受到元廷厚禮相待，不打算回臨安去了。事實上已經命定永遠不可能回去了。他不敢像李煜那樣，說什麼“無限江山，別時容易見時難”，因爲這樣很可能招致殺身之禍，趙㬎不會不懂得這一點。但“應是不歸來”的“應是”二字，仍然包含了“無可奈何”的感情。平淡如白水的二十個字中隱含着無限悲慼，讀來令人黯然神傷。
宋朝的皇帝大都能詩，最受人稱讚的是宋太祖的詠月詩：“未離海底千山墨，纔到中天萬國明。”有一種恢弘浩大的帝王氣象。趙㬎這首詩則以淒涼深沉感人，代表了沒落的歌。時代造就詩人，詩風反映時代，這是文學創作的規律。
創作背景
趙㬎，是南宋王朝的末代皇帝，四歲時，父親度宗趙禥死，他繼承了帝位，由祖母太皇太後謝氏代管朝政，改元德祐元年。這時，元兵已經南下，次年二月攻下臨安（今浙江杭州），羣臣替太皇太後謝氏領銜寫了歸降表，年幼的皇帝趙㬎當然也投降了。
太皇太後謝氏、皇太後全氏和皇帝趙㬎號稱“三宮”，於1276年三月，爲元兵所擄，押送到大都，趙㬎被降爲瀛國公。到元世祖至1288年又被送到甘州（今甘肅張掖）去學佛，法名合尊，又稱爲木波講師。他在大都作“客”十二年，出家時纔十八歲。出家前十二個年頭，在俘虜生活中長大，從汪元量讀過些書，學會了做詩。這首詩應當是“客”居大都時所作的。（或雲此詩系送汪元量南歸之作，實誤。此從《南村輟耕錄》。）
作者簡介
宋恭宗趙㬎（一二七一～一三二三），度宗子。鹹淳九年（一二七三）封嘉國公。十年即位，謝太後臨朝稱詔，建元德祐。二年（一二七六），元兵入臨安，與三宮衕被虜入燕，降瀛國公。元世祖至元十八年（一二八一）徙上都（《元史》捲一二《世祖本紀》九）。二十五...