與楊德祖書

譯文

　　曹植說：德祖兄，多日不見，非常想念你，推想你思念我也像我思念你一樣。

　　我從小喜歡文章，到現在已經二十五年了。如今世上文章寫得好的人，大致可以數得上來。從前王粲（字仲宣）在漢南一時無雙，陳琳（字孔璋）在河朔名聲如鷹高飛遠揚，徐幹（字偉長）在青土聲名獨拔，劉楨（字公幹）在海邊因文章而揚名，應瑒（字德璉）在此地顯身揚名，而你在上京極負盛名。這個時候，他們都懷纔自負，等待着受到當政者的賞識和重用。我們君王（曹操）於是設置天網來網羅他們，用繩子來聚集他們，如今全都聚集到魏國了。但是這幾個人，卻不能達到極高的成就，用一篇文章震驚千裡。以陳琳的纔能，不擅長辭賦，卻經常說與司馬相如（字長卿）是衕一流的，就如畫虎不成，反像犬了。我以前寫信去嘲諷他，他反而大肆宣揚說我那是稱讚他的文章。鍾子期善聽（指鍾子期聽到了伯牙所鼓的琴聲，就能理解伯牙當時的心情），到現在還都稱讚他。我也不能亂加歎賞，害怕後人恥笑我。

　　世人著述，不可能沒有一點毛病。我曾經喜歡他人譏刺批評自己的文章，不好的地方就立即改正。從前丁廙（字敬禮）經常寫些小文章，讓我來潤色，我自認爲纔能比不上他，推辭沒有做。丁廙對我說：你有什麼好疑慮的呢？文章好壞的名聲，自然歸我，後世人誰知道我的文章經他人幫助修改過？我經常感嘆這句很富哲理的話，認爲這是美談。以前孔子的文辭，常常經別人修改，因此與別人的文辭混雜在一起，至於他編纂《春秋》的時候，連子遊子夏這樣的人都不能改動一句話。超過《春秋》言語沒有毛病的，我還沒有見過。

　　大概擁有南威那樣的美貌，纔可以評論淑媛；像龍泉劍那般鋒利，纔可以評論別的劍是否鋒利。劉修（字季緒，劉表之子）的纔能比不上文章的作者，但是喜歡詆叱他人文章，指摘毛病。從前田巴（戰國時期著名學者，住在齊國）在稷下大發議論，詆譭五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜）、蔑視三王（燧人、伏羲、神農）、謗毀春秋五霸，一時之間，使千人爲之折服；魯仲連（戰國末期齊國學者）的一次說服，便讓他終身閉口不言。劉修的辯纔，還不如田巴，如今像魯仲連那樣的人，也不難找到，（一般人）可不能逞能！人們各有喜好，蘭、茞（古書上的一種香草）、蓀（古書上的一種香草）、蕙（蘭花的一種）的芬芳，衆人喜歡聞，但是海邊上有喜歡追着臭味跑的人；《咸池》（黃帝所作）、《六莖》（顓頊所作）之聲，是衆人都喜歡聽的，但是墨翟卻有指責它們的言論，好惡哪能全部相衕呢！

　　現在把我少年時代所寫的一篇辭賦送給你。民間傳說，一定有可以採納的地方，拍着車轅所唱之歌（民歌），也一定有符合風雅的地方，普通人的情思見解，不要輕易忽視。辭賦是小技藝，因此不足以用來闡明嚴正的道理，垂範後世。即便揚雄在先朝僅僅是一名職位低微的小臣，但他依然保持着壯夫的氣節，不輕易爲世俗所動。我雖然沒什麼德行，但身爲王侯，還希望盡力報效國家，造福百姓，建立永世的基業，留下流傳後世不滅的功績，哪能僅已寫文章爲一生的功業呢？靠辭賦當上君子嗎？如果我的志曏沒有成功，我的方法沒有被推行，我將採集史官的真實記錄，辨別世間的得失，評定仁義之正，自成一家學說。雖然不能把我的文章藏在名山，但要把他們傳給志衕道合的人。如果不是和你有願衕始終的交情，哪能對你發出像今天的這些議論。之所以敢大言不慚，是因爲我知道您懂得我的心意。

　　明早迎接我，書信不能全部抒發我的心懷。曹植寫。

註釋

《與楊德祖書》，收入《文選》捲四十二。　楊修(175～219)，字德祖，華陰(今陝西華縣)人。博學有纔智，受到曹氏父子重視，與曹植關係尤爲密切，後被曹操所殺。這封信是曹植寫給楊修的。
思子爲勞：子，你。勞，苦。
想衕之也：推想你思念我，也像我思念你一樣。
有：衕“又”。古代十進整數後有零數，常加“有”字。
仲宣：王粲的字。
獨步：超出羣衆，獨一無二。即沒有人趕得上他。
漢南：漢水之南，指荊州。王粲曾在荊州依附劉表。
孔璋：陳琳的字。
鷹揚：像鷹一樣威武地飛揚。
河朔：河北。陣琳曾在冀州作袁紹的記室。此句是說陳琳的文名出人頭地。
偉長：徐幹的字。
擅名：獨享盛名。
青土：指青州地區。徐幹是北海郡人，北海在古代屬於青州。
公幹：劉楨的字。
振藻：顯耀文采。
海隅：劉楨是東平寧陽(今山東省寧陽縣南)人。隅，角落。寧陽靠近海邊，所以說海隅。
德璉：應瑒的字。
發跡：指人由隱微而得志顯身。此處指出仕。
大魏：指魏都許昌一帶。應瑒是汝南頓(今河南省項城縣北)人，南頓，接近魏都許昌。
足下：敬辭，指楊修。　高視：本是旁人不在眼下之意，此處指傑出。
上京：指京師洛陽。這時楊修在京師。
“人人自謂”二句：靈蛇之珠：即隋侯救蛇所得的珠。
荊山之玉：即和氏之璧。詳見李斯《諫逐客疏》註〔27〕。此二句是比喻每個作者都珍視自己的創作。
吾王：指曹操。操於建安二十一年(216)，自立爲魏王。
天網：像天一樣大的網。此處指曹操網羅人纔的政治措施。
該：衕“賅”，包括一切。
頓：振舉。
八紘：指網周圍的網繩，此處借指天下八方。
掩：覆取。
軒：翥，鳥飛的樣子。
絕跡：遠方絕域，意謂最高的成就。
閒：衕“嫺”，熟練。
多：盛。　司馬相如，字長卿。這是說盛稱自己和司馬相如不相上下。
畫虎不成反爲狗：古代諺語。馬援《誡兄子嚴、敦書》：“效季良而不成，陷爲天下輕薄子，所謂‘畫虎不成反類狗’也。”這句是嘲笑陳琳妄自誇大。
盛道：大大地稱說。
鍾期不失聽：事見《呂氏春秋·本味》：鍾子期和伯牙，都是春秋時楚國人。伯牙善於彈琴，鍾子期能知音。後鍾子期死，伯牙便碎琴不復彈。
妄嘆：妄，原作“忘”。嘆，此處是讚美。
嗤：譏笑。
病：缺點。
譏彈：指責、批評。
丁敬禮：丁廙，字敬禮。曹植親近朋友之一，後爲曹丕所殺。
若人：這個人，指丁廙。
“卿何所”四句：大意是說，你何必爲難不肯修改?文章好壞，我自己心裏知道。如果你不肯爲我潤飾，後世還有誰和我相知而替我改定文章呢?
達言：通達的言論。
通流：即流通，指互相商討。
“遊、夏之徒”句：言偃，字子遊;蔔商，字子夏。都是孔子的弟子。《論語·先進》：“文學子遊、子夏。”意即二人熟悉文獻。　措一辭：即措一詞，參加一點意見。
過此：超過這個。　此，指《春秋》。　不病：沒毛病。
“蓋有”四句：南威：古美女名。　淑媛：賢淑的婦女。　龍淵：古寶劍名。唐人避高祖諱改爲龍泉。　這四句是說：必須自己有過人的條件，纔可以批評別人。
劉季緒：李善註引摯虞《文章志》：“劉表子，官至樂安太守(《三國志》註作‘東安太守’)，著詩賦六篇。”　纔不能逮於作者：是說文纔不夠著作家的水平。
詆訶(hē)：詆譭指責。
掎摭(jǐ zhí)：指責、挑剔。
“昔田巴”六句：田巴：戰國時齊國的辯士。
訾：原作“呰”，詆譭。
稷下：《史記·田敬仲完世家》集解引劉曏《別錄》雲：“齊有稷門，城門也，談說之士，朝會於稷下也。”
魯連：即魯仲連。　杜：堵塞。據說田巴曾在狙丘和稷下等地跟人辯論，他毀五帝，罪三王，一日而說服千人。但經魯仲連對他提出質責，田巴便不再談了。
蘭茝(chǎn)蓀蕙：都是香草名。
“海畔”句：此喻愛憎違反常情的人。
咸池六莖之發：咸池：相傳是黃帝的樂名。
六莖：顓頊的樂名。
發：出，這裏指演奏。
墨翟有非之立論：墨子有非樂篇。
往：送去、寄去。
相與：相贈。
一通：一份。
“夫街談巷說”六句：擊轅之歌：指民歌。古代有田野中人叩擊車轅唱歌，人稱之爲擊轅之歌。
有應風雅：指符合《詩經》的國風和大、小雅。　這六句均爲曹植謙指自己的文章。
揄揚：發揮。　大義：指大道理。
彰示：明白垂示。
昔揚子雲：揚雄，字子雲。
先朝：指西漢。
執戟：漢代郎官，執戟以侍皇帝，職位卑下。
壯夫不爲：揚雄《法言·吾子》：“或問：‘吾子少而好賦?’曰：‘然，童子雕蟲篆刻。’俄而曰：‘壯夫不爲也。’”意指作賦繪景狀物，是童子所習的小技，男子漢是不屑於寫的。
藩侯：古代諸侯，保護王室，如衕藩籬。
庶幾：希望。
戮力：併力。
上國：諸侯王指帝室爲“上國”，此指魏國。
流惠：推廣恩惠。
流：流傳。
金：鐘鼎。
石：豐碑。古代常把功績刻在鐘鼎(金)或碑碣(石)上，以便長期保留。
豈徒：豈但。
翰墨：即筆墨，指文章。　勳績：功業。
庶官：百官。
實錄：指史料。
辯：辯析。
衷：中心意旨。
“雖未能”二句：藏之於名山：指曹植自謙說自己的著作雖不夠“藏之於名山”的價值，但還可以留給衕好的人。
“非要之”二句：非：一作“此”。
要：約定……期限。
皓首：白頭。　這兩句是說：他這個著作計劃，不到頭髮白了的時候，是作不成的，這些豈是今日所能談的呢?
惠子：惠施，戰國時人，與莊周爲知交，常常互相辯論問題。惠子死後，莊子過其墓，說：“自夫子之死，吾無以爲質矣，吾無以言之矣。”(見《莊子·徐無鬼》)此處曹植將惠施比楊修，說因爲彼此交情深厚，纔敢“言之不慚”。