楊柳枝·館娃宮外鄴城西

這首詞寫思婦望着柳條而產生的紛繁思緒。“館娃宮外鄴城西，遠映徵帆近拂堤。”首句寫柳樹所在之地，“館娃”和“鄴城”，都是古時與美女有關的地方，西施曾居於館娃宮中；鄴城有銅雀臺，杜牧《赤壁》詩有“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”之句，曹操姬妾歌女，都住在此地。這裏用這兩個地名，不僅使人想見其樹，更想見住在那裏的美人。樹與人暗自映襯，柳的嬌美自在不言中，並含有思婦以美人自況之意。越覺己美，春思癒切，於是舉目眺望，所見只是遠近垂柳，拂堤映帆。次句寫江岸之柳沐浴春風，飄拂多姿，思婦由徵帆而想起遠去的徵人。“館娃”和“鄴城”，一南一北，構成跨度很大的空間，配合着流水徵帆、大堤楊柳，構成一幅廣闊渺遠的離別圖。而“館娃宮外”與“鄴城西”、“遠映徵帆”與“近拂堤”，句中自對，則 又構成一種迴旋盪漾的語調，渲染了一種別情依依的氣氛。

　　“系得王孫歸意切，不關芳草綠萋萋”二句，是思婦由柳條而產生的奇異想象：芳草可以使遊子懷鄉，柳條雖不是芳草，然而它也像芳草一樣碧綠，而且還有嫋嫋長絲，它足以牽住遠遊的人兒，使他思歸更切。這種意境是很新穎的。但上文既然說楊柳拂堤，枝條無疑是既柔且長，用它來繫住遊子的心意，又是一種很合理的推想。古代有折柳送別的習俗，“柳”與“留”諧音，折柳相贈，正是爲了加強對方對於己方的繫念。有這種習俗，又加上柳枝形態在人心理上所喚起的感受，就讓人覺得 柳枝似乎真有此神通，能繫住歸心了。由此在趁勢推進一層：“王孫遊兮歸不歸，春草生兮萋萋”，作者巧妙地藉此說芳草沒有能耐，反襯出柳枝神通之廣大。

　　這首詞不僅扣住《楊柳枝》這個詞調詠楊柳，而且加以生髮，決不沾滯在題上。詞中的楊柳，實際上是繫住遊子歸意的女子的化身。詞中處處有伊人的倩影，但筆筆都只寫楊柳；寫楊柳亦只從空際盤旋，傳其神韻，這是詞寫得很成功的地方。

溫庭筠的《楊柳枝》詞描寫的是京城長安的楊柳。“楊柳”，多指柳樹。每當春天之時，微風吹拂，那萬千長條的楊柳枝猶如十三女兒的舞腰一般嫵媚動人。於是，《楊柳枝》成爲唐代詩人樂於吟詠的題目之一。溫庭筠也不例外，寫下了八首《楊柳枝》，這首即是其中之一。

《楊柳枝·館娃宮外鄴城西》是一首七言絕句。詩的首句點明地點，爲全詩鋪設了一層厚重的歷史色彩；次句在一遠一近的對比中，展現了自然景色的豐富層次；三句直接點明情感主旨；末以否定句的形式，進一步強調了歸鄉之情。這首詩語言清新，色澤鮮明，寫館娃宮和鄴城的柳條牽動着王孫的思歸之情。