廣宣上人頻見過

三百六旬長擾擾，不衝風雨即塵埃。

久慚朝士無裨補，空愧高僧數往來。

學道窮年何所得，吟詩竟日未能回。

天寒古寺遊人少，紅葉窗前有幾堆。

詩

譯文

廣宣上人一年到頭不停地來拜訪我，風雨無阻灰塵也難擋。
一直都很慚愧對朝中大臣沒有什麼助益，也辜負了高僧屢屢造訪的心意。
經年累月學習儒家聖人之道卻沒有太多的收穫，整日吟詩也顧不上回到住所。
天氣寒冷寺廟中的遊人很少，不知道窗前堆積了多少紅葉。

廣宣上人：生平不詳。上人，對僧侶的尊稱。
三百六旬：一年到頭，這裏是經常之意。
擾擾：忙亂的樣子。
衝：冒過，撞過。
慚：一作“爲”。
朝士：朝官。
裨（bì）補：有所補益。
道：這裏指儒家之道。
回：回來，或者理解爲回覆。

賞析

這首詩作於唐憲宗元和九年（814），此時詩人在京城任職。廣宣上人是一位很活躍的詩僧，以詩文和京城中的士大夫結交。詩人對廣宣上人的頻頻造訪甚感厭煩，因此寫下了這首詩。
《廣宣上人頻見過》是唐代詩人韓愈創作的一首七言律詩。詩的首聯說明了屢遭廣宣上人打擾的情況；頷聯和頸聯自謙言愧，讀書沒有所得，辜負了這位上人；尾聯說寺廟紅葉堆積無人打掃，委婉地表達了對廣宣上人的不滿。整首詩平易坦蕩，不用事，不屈己徇人，言語之間頗能體現溫柔敦厚的詩教精神。

元·方回：昌黎大手筆也，此詩中四句卻只如此枯槁平易，不用事，不狀景，不泥物，是可以非詩訾之乎？此體惟後山有之，惟趙昌父有之，學者不可不知也。觀題意似惡此僧往來太頻，即紅樓院應制詩僧也。（《瀛奎律髓》）
清·何焯：窮年擾擾，竟未立功立事；稍偷閒暇，又費之一談一詠，能不增葉落長年之悲乎？此詩即公所謂“聰明日減於前時，道德有負於初心”者。結句妙，借廣宣點出，更不說盡。宣既爲僧，亦有本分當行之事，奈何持末藝與朝士徵逐，不懼春秋迅速耶？言外亦以警覺之也。（《義門讀書記》）
清·王元啓：首四句自慚無補，後四句即用自慚意規諷廣宣。結語所云，正見其可以閉門學道也。（《讀韓記疑》）
清·紀昀：末二句是譏其終日不歸，此評（按指方回評）甚確。又云：昌黎不盡如是，大手筆亦不盡如是也。此種議論，似高而謬。循此以往，上者以枯淡文空疏，下者方言俚語、插科打諢，無不入詩。才高者軼爲野調，才弱者流爲空腔。萬弊叢生，皆江西派爲之作俑。學者不可不辨之。（《瀛奎律髓匯評》）
清·何焯：自嘆碌碌費時，不能立功立事，即有一日之閒，徒與諸僧酬倡，憲何益乎？言外譏切此僧忘卻本來面目，擾擾紅塵，役役聲氣，未知及早回頭，不顧年光之拋擲也。（《瀛奎律髓匯評》）