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酬河南節度使賀蘭大夫見贈之作

高適頭像 高適 唐代 出處:fygushi

高閣憑欄檻,中軍倚旆旌。感時常激切,於己即忘情。河華屯妖氣,伊瀍有戰聲。愧無戡難策,多謝出師名。秉鉞知恩重,臨戎覺命輕。股肱瞻列嶽,脣齒賴長城。隱隱摧鋒勢,光光弄印榮。魯連真義士,陸遜豈書生。直道寧殊智,先鞭忽抗行。楚雲隨去馬,淮月尚連營。撫劍堪投分,悲歌益不平。從來重然諾,況值欲橫行。

酬贈 愛國
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譯文

譯文

站在高高的樓閣上,靠着欄杆眺望,中軍大帳裏旗幟高高飄揚。
時常感慨時局動盪,心中激憤難平,但對自己而言,又似乎能無喜怒哀樂。
黃河和華山上屯聚着不祥之氣,伊水和瀍水邊傳來戰鼓聲聲。
我慚愧自己沒有平定戰亂的良策,卻白白承受了出師的名號。
手持兵符深知責任重大,親臨戰場更覺生命微不足道。
如同國家的股肱大臣般仰望高山般的忠臣,國家的安全如同脣齒相依,依賴於堅固的防線。
隱隱之中展現出衝鋒陷陣的威勢,你兼任御史大夫,光彩奪目。
魯仲連真是位義士,陸遜又怎會只是個書生呢?
確當的行爲準則未必需要獨特的智慧,先一步行動便可奪取戰機。
楚地的雲彩隨着出征的馬匹飄動,淮水的月光還照耀着連綿的軍營。
手撫寶劍,決心投身於這戰鬥,悲壯的歌聲更加激盪不平。
我倆要重視然諾,更何況在征討安史叛軍之時,更應該堅守自己的道義。

註釋

賀蘭大夫:即賀蘭進明,時任河南節度使兼御史大夫。
中軍:古代行軍作戰分左、中、右或上、中、下三軍,由主將所在的中軍發號施令。
忘情:無喜怒哀樂之情。
河華:黃河與華山的合稱。
妖氣:因此時關中之地爲安史叛軍佔領,故稱。
伊瀍:伊水與瀍水。此處泛指洛陽一帶。
戡難:消弭禍亂。
多謝:多有遜色。
秉鉞:持斧。借指掌握兵權。《詩經·商頌·長髮》:“武王載斾,有虔秉鉞。”
臨戎:親臨戰陣。
股肱:大腿和胳膊,比喻左右輔佐之臣。
列嶽:高大的山嶽。喻位高名重者。
脣齒:比喻互相接近且有共同利害的兩方。此處指賀蘭進明所領河南鎮與高適所領淮南鎮是脣齒相依的關係。
長城:喻指可資倚重的人或堅不可摧的力量。《宋書·檀道濟傳》:“道濟見收,脫幘投地曰:‘乃復壞汝萬里之長城。’”此指賀蘭進明爲國家倚重之臣。
隱隱:興盛。隱,通“殷”。《文選·司馬相如〈上林賦〉》:“沉沉隱隱,砰磅訇磕。”李善注:“隱隱,盛貌也。”
摧鋒:挫敗敵軍的銳氣。
光光:顯赫,威武。
弄印:此指任命爲御史大夫。《史記·張丞相列傳》:“高祖持御史大夫印弄之,曰:“誰可以爲御史大夫者?孰視趙堯曰:無以易堯。’遂拜趙堯爲御史大夫。”因賀蘭進明此時兼任御史大夫,故云。
魯連:指魯仲連,戰國時齊國人。常周遊各國,排難解紛。秦軍圍趙都邯鄲魯連以利害進說趙魏大臣,勸阻尊秦爲帝,曾說:“彼(秦昭王)即肆然稱帝,連有蹈東海而死耳!”齊國要收復被燕國佔據的聊城時,又寫信勸說燕將撤守。齊王打算給予官位,他便逃到海上。事見《史記·魯仲連鄒陽列傳》。
陸遜:三國吳人,字伯言,有治才,善謀略。劉備伐吳,孫權命陸遜統兵御之,“諸將軍或是孫策時舊將,或公室貴戚,各自矜持不相聽從,遜案劍曰:……僕雖書生,受命主上。國家所以屈諸君使相承望者,以僕有尺寸可稱,能忍辱負重故也。各任其事,豈復得辭!軍令有常,不可犯也。及至破備,計多出遜,諸將乃服。”此處以陸遜比賀蘭進明,因賀蘭能文。
直道:正道。指確當的道理、準則。
殊智:獨特的智謀。
先鞭:先行,佔先。
抗行:並行,抗衡。荀悅《漢紀·高祖紀四》:“欲以區區之越,與天子抗行,爲敵國,禍且及身矣。”
楚雲:楚地的雲。賀蘭進明時任河南節度使,駐節汴州,領郡十三,轄境多屬古楚地。淮月:指高適任淮南節度使之駐地揚州,也是平定李璘之亂的前線。
投分:定交,意氣相合。《東觀漢記·王丹傳》:“昱道遇丹,拜於車下,丹答之。昱日:‘家君欲與君投分,何以拜子孫也?”
然諾:然諾皆應對之詞,表示應允。引申爲言而有信。
橫行:縱橫馳騁。多指在征戰中所向無敵。《史記·季布欒佈列傳》:“上將軍樊噲曰:‘臣願得十萬衆,橫行匈奴中。”此指徵討安史叛軍。

賞析

高適有《謝上淮南節度使表》日:“(臣)以今月二日至廣陵,以某日上訖。”(據明刊本《高常侍集》)此表作於至德二載(757二月)。高適此詩四庫本題下原注:“時在揚州。”故繫於至德二載初。此時高適在揚州準南節度使任上:張巡,許遠正在雕陽保衛戰中苦守,高適借酬答河南節度使之機,以此詩動解賀蘭進明迅速進兵解陽之圍。《舊唐書·高適傳》:“其與賀蘭進明書,令急教梁宋,以親諸軍;與許叔書,綢繆繼好,使釋他憾,同扱梁宋,”然賀蘭終不發兵,導致睢陽陷落。《資治通鑑》卷二一九:“睢陽士卒死傷之餘,才六百人,張巡、許遠分城而守之……“是時,許叔冀在譙郡,尚衡在彭城,賀蘭進明在臨準,皆擁兵不救。城中日蹙,巡乃令南霽雲將三十騎犯圍而出,告急於臨準霽雲慷慨,泣且語日:霽雲來時,離陽之人不食月餘矣!霽雲雖欲獨食,且不下嚥。大夫坐擁強兵,觀睢陽陷沒,曾無分災救患之意,豈忠臣義士之所爲乎!”因齧落指以示進明,曰:“霽雲既不能達主將之意,請留一指以示信歸報。座中往往爲泣下。霽雲察進明終無出師意,遂去。”乾元”元年(758)高適途經睢陽時,致祭張巡、許遠,有“十城相望,百里不救”之語,乃是有感於賀蘭辜負自己厚望而發。

此詩前十二句寫詩人憑欄遠眺憂心國事的情懷。前四句總寫,詩人登高望遠,見中軍旌旗,中原遍地烽火,感慨時局,率軍救亡之情激烈迫切,以至於把個人生死都置之度外了;“河華”以下兩句補寫“感時”,關中爲安史叛軍佔領,中原陷入戰亂之中,滿目瘡痍;“愧無”以下四句寫自己面對時局的憂心,愧無平難之策,有慚出師之名,受命知皇恩深重,臨戰方覺人微命輕;“股肱”二句從對自己壯懷激烈的抒寫過渡到對賀蘭進明的讚頌稱其爲國家的股肱重臣,而自己所在的淮南與賀蘭節制的河南脣齒相依,有賴對方照應。後十二句勸賀蘭進明以大局爲重,及時平叛建功。

  先贊其有摧鋒之勢,御史之顯,說明其有足夠的兵力平叛;繼而贊其有魯連之忠義、陸遜之智謀,說明其有足夠的忠勇去平叛;再設想其進軍的效果,直道而行無須特殊之智,搶先出兵可與叛軍抗衡,假如賀蘭迅速發兵支援睢陽,則我爲堅定後盾,免你後顧之憂;“撫劍”四句再動之以情,你我重視然諾,共赴國難,撫劍悲歌,走向沙場,定當橫行滅敵。此爲高適在安史之亂中爲數不多的詩作之一。整首詩感情充沛,壯懷激烈,從中可見高適憂國憂民、以天下爲己任的情懷和形象。

《酬河南節度使賀蘭大夫見贈之作》是一首五言詩。此詩前十二句寫詩人憑欄遠眺憂心國事的情懷;後十二句勸賀蘭進明以大局爲重,及時平叛建功。詩中先贊賀蘭有摧鋒之勢,御史之顯,說明其有足夠的兵力平叛;繼而贊其有魯連之忠義、陸遜之智謀,說明其有足夠的忠勇去平叛;再設想其進軍的效果,直道而行無須特殊之智,搶先出兵可與叛軍抗衡;最後動之以情,說你我重視然諾,共赴國難,定當橫行滅敵。整首詩感情充沛,壯懷激烈,從中可見詩人憂國憂民,以天下爲己任的赤子之心。

作者簡介

高適頭像

高適

唐代

生年:700 卒年:765 高適,字達夫、仲武,漢族,唐朝渤海郡(今河北景縣)人,後遷居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。唐代著名的邊塞詩人,曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣,世稱高常侍。高適與岑參並稱“高岑”,有《高常侍集》等傳世,其詩筆力雄健,...

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