經青山弔李翰林

這首詩的具體創作時間已不詳，此詩收於杜荀鶴所著《唐風集》。杜荀鶴經過青山李白墓地，對詩人作出了高度評價，並深表哀悼，寫下了這首悼詩。杜荀鶴一生不得志，在黃巢起義後隱居，久經戰亂看遍炎涼，多作悲悽之詩，這首詩便是此類之一。

途經李白墓時，詩人對李白一生的文學成就作出了高度評價。這首詩的前四句極力讚頌李白精神永存，其品德與文章將永遠流傳後世；後四句則對李白一生的不幸遭遇表達了深切的哀悼。詩人借李杜二人自比抒情，真切展現出對這兩位詩人的崇敬與深切緬懷。

　　“何謂先生死，先生道日新”，詩句開篇便將讀者帶入李白墓前的情境，展開鋪敘，直言李白雖已離世，但其精神道義卻日漸更新、永不消亡，後繼有人。這正如杜荀鶴在《贈聶尊師》中所寫“詩道將仙分，求之不可求”。“青山明月在，千古一詩人”，詩人追憶李白的離世，總括其一生，言明他將如青山明月一般，千古不朽，永遠照亮後世之人。

　　詩的後四句着重抒發對李白不幸遭遇的深切哀悼。王稚登在《李翰林分體全集序》中說道：“夫磷非逆，而從磷者乃爲逆乎？......青蓮故不幸而羅銷骨之口，豈不冤哉！”這番話可作爲“天地空銷骨，聲名不傍身”的註解。由此能夠看出，詩人借這句詩批判了曾經排擠、打擊過李白的社會勢力，以此抒發內心的悲憤與對李白的悼念之情。李白生前遭遇不幸，死後又頗爲淒涼，令人不禁爲之哀嘆。隨後，詩人傾訴心願，期盼詩仙與詩聖能夠永遠相鄰相伴。在李白墓前，詩人自然聯想到杜甫，於是滿懷沉重的心情寫下“誰移末陽冢，來此作吟鄰”。杜荀鶴曏來重視李白與杜甫，在其詩作中多次提及這兩位詩友，例如《江南逢李先輩》中寫道“李杜復李杜，彼時逢此時”，又在《哭陳陶》中提及“耒陽山下傷工部，採石江邊弔翰林”。

　　這首詩既讚頌了李白的高尚氣節與超凡的藝術纔華，又巧妙引入杜甫的意象，二者相互映襯、相得益彰。詩人或借李杜自比，或借二人抒發情感，進一步豐富了人們對這兩位詩人的形象認知，充分流露出發自內心對李杜二人的真摯喜愛。

《經青山弔李翰林》是一首五言律詩。這首詩是詩人經過李白墓前對李白一生文學創作進行高度評價，詩的前四句盛讚李白的精神不死，道德文章永垂青史；後四句表示對李白的不幸深表哀悼。詩人以李杜自比兼借抒情，充分表現出他對兩位詩人的敬佩與深切的緬懷之情。