贈黃山鬍公求白鷳
聞黃山鬍公有雙白鷳,蓋是家雞所伏,自小馴狎,了無驚猜,以其名呼之,皆就掌取食。然此鳥耿介,尤難畜之,餘平生酷好,竟莫能致。而鬍公輟贈於我,唯求一詩。聞之欣然,適會宿意,援筆三叫,文不加點以贈之。請以雙白璧,買君雙白鷳。白鷳白如錦,白雪恥容顏。照影玉潭裏,刷毛琪樹間。夜棲寒月靜,朝步落花閒。我願得此鳥,玩之坐碧山。鬍公能輟贈,籠寄野人還。
譯文
譯文
聽說黃山的鬍公養着一對白鷳,原來是家雞孵化的。它們從小就被馴養得十分親近人,全然沒有驚惶猜忌之心,用它們的名字呼喚,都會飛到掌心取食。但這種鳥性情正直,格外難以畜養,我平生酷愛白鷳,終究沒能得到。而鬍公特意取出白鷳贈送給我,只要求我寫一首詩。我聽聞後滿心歡喜,正契合我長久以來的心願,於是提筆揮毫,連聲讚歎,一氣呵成寫下此詩相贈。
請允許我用一對潔白的玉璧,換取您的這對白鷳。
白鷳的羽毛潔白如錦,連白雪都自愧不如它的容顏。
它在澄碧如玉的潭水中照影,在琪樹枝間梳理羽毛。
夜晚在清冷的月光下靜棲,清晨在落花間悠閒漫步。
我多麼希望得到這對鳥兒,在碧山之中賞玩相伴。
鬍公若能相贈,我就在這與白鷳爲伴化爲山野之人。
註釋
鬍公:名暉,黃山山民,家住碧山。
白鷳:一種珍貴的禽鳥,形若山雞,羽毛潔白。
伏:即孵。
馴狎:馴,指馴養。狎,爲親近、親熱。
了無:全然沒有。
耿介:正直。
輟:取出。
輟贈:取物相贈。
適會:恰巧,正逢。
援筆:拿起筆來,謂寫作。
玉潭:潭水晶瑩,澄碧如玉。
琪樹:樹名。李紳《琪樹序》:“琪樹垂條如弱柳,結子如碧珠,三年子可一熟,每歲生者相續,一年綠,二年碧,三年者紅。”
寄:交託。
野人:山野之人。
賞析
詩人素來喜愛禽鳥,在收到鬍暉所贈白鷳後,寫下《贈黃山鬍公求白鷳》一詩。詩中極力頌揚白鷳的高潔純美與超脫不凡,藉此寄託自身志趣;衕時也展現了詩人與鬍公以詩作、禽鳥互贈的真摯情誼,暗含詩人與衆不衕的生活追求與獨特審美見解。
詩歌首句至第四句 “請以雙白璧,買君雙白鷳。白鷳白如錦,白雪恥容顏”,着重表達詩人對白鷳的鐘愛,以及渴望得到它的心意,其間不斷對之都進行讚美。“雙白璧” 與 “雙白鷳” 的並提,凸顯對白鷳的珍視;“白璧”“白錦” 等喻體,皆是對之都潔白特質的稱頌。因詩人對白鷳喜愛至極,便將滿身雪白羽毛的白鷳,比作 “白璧”(即潔白無瑕的美玉)與 “白錦”(即雪白的絲綢)。而白鷳的雪白,竟讓白雪都自愧不如,覺得自己的潔白程度不及白鷳,甚至羞於顯露容顏。“恥” 字用得極爲精妙,白雪本是大自然中潔淨的象徵,詩人借 “恥” 字突出白雪的自慚,以此襯托白鷳羽毛的純淨。更關鍵的是,這爲後文 “願得此鳥” 的心願做了有力鋪墊,也讓詩人對白鷳的喜愛之情癒發濃烈。
第五句至第八句 “照影玉潭裏,刷毛琪樹間。夜棲寒月靜,朝步落花閒”,詩人勾勒出一幅秀麗的花鳥山水圖景,重點描繪白鷳悠然自在的生活狀態。白鷳閒適地將玉潭中澄澈的清水當作鏡子映照自身,立於琪樹枝間梳理雪白的羽毛;夜晚,在清冷的月光下安然棲息;白日,便在落花與枝葉間漫步徜徉,盡顯自在愜意。
第九句至第十二句 “我願得此鳥,玩之坐碧山。鬍公能輒贈,籠寄野人還”,詩人再次轉回表達自己對白鷳的喜愛:“若鬍暉能將白鷳贈予我,我得到這對白鷳後,便願留在碧山不再離去,做一名山野村夫,日日與白鷳相伴。”“籠寄野人還” 一句,表明詩人爲能與白鷳相伴,甘願化身爲山野之人,以此深切傳達出對白鷳的喜愛之情。
清代學者王琦在他編註的《李太白全集》中註說:“《黃山志》中亦載李白曏黃山鬍公求白鷳事,以鬍公名暉,未詳何據?”也有人認爲:李白《贈黃山鬍公求白鷳》,是作於秋浦,而非徽州黃山。但是,據安徽省原徽州地區博物館考證,認爲李白《贈黃山鬍公求白鷳》,是作於徽州黃山。
《贈黃山鬍公求白鷳》是一首五言古詩。詩的前四句主要講詩人對白鷳的“酷好”,並希望能得到它;中間四句描繪出一幅美麗的花鳥山水畫,主要是寫白鷳悠閒自在的生活狀態;末四句轉回來述說自己特別喜愛白鷳的心情。這首詩極力讚美白鷳高潔純美、超脫不凡,以寄託詩人的志趣;衕時也寫出他與山民鬍公以詩鳥互贈的真摯友情。