雜詩
悲風動中夜，邊馬嘶且驚。壯士期中刀，猶作風雨鳴。飛將不見期，蕭條陰北征。關河空杳靄，菸草轉縱橫。披衣視良夜，河漢已西傾。國憂今未釋，何用慰平生。
譯文
譯文
悲涼的北風在半夜裏呼嘯，邊地的戰馬被驚起而嘶鳴。
壯士的寶刀在期中發出風雨般的鳴叫聲。
北上抗清的事業受阻，如同李廣一樣英勇善戰的飛將軍不受重視，無法出征。
祖國大地籠罩在迷茫的雲霧裏，到處是寒煙衰草一片悽清。
我披衣起來看這美好的夜色，銀河西傾，天已將明。
國憂至今尚未解除消釋，用什麼來告慰我平生報國之心！
註釋
邊馬：邊地前線的戰馬。
期中刀： 古人以刀劍在期喻壯士不得志，刀劍有聲，表示不平。
期：期會，知遇，重視。
杳(yao咬) 靄： 雲氣深遠迷茫的樣子。
賞析
這首詩是《雜詩四首》中的第四首。順治五年（公元1648年）清軍進入湘中，王夫之參加衡山義軍抗清，兵敗後，南走投奔廣東肇慶的南明桂王政權，次年永曆三年（公元1649年）被授於掌傳旨、冊封之職的“行人”職務。但桂王左右的一些官僚並不以國事爲重，依然大搞黨爭。王夫之對此極爲憤慨，曾上書劾奏王化澄黨爭誤國，王化澄等人恨之入骨，想借機害他。王夫之乃北走桂林依瞿式耜。永曆四年（公元1650年）桂林陷落，瞿式耜殉難，王夫之輾轉逃回家鄉。這首詩大約寫於1648—1650年之間。
它觸物起興，發於性情，以詩人半夜被風聲驚醒開始，寫所聞所見、所感、所思，抒發了奔走國事、以恢復爲己任的愛國志士的熱望、悲憤、憂慮與思考。
全詩十二句。前四句寫聽覺形象，後面八句中視覺形象與詩人議論各佔四句，但兩者交錯。開頭四句寫詩人半夜被風聲驚醒，聽見邊馬嘶叫，似乎蒼天、大地、兵馬都在怒吼，在呼喚着搏擊奮進、征戰殺伐；又彷彿聽見期中刀鳴，有如風雨之聲。這些聽覺形象的描繪，運用了傳統的象徵手法，帶有強烈的主觀色彩，反映詩人對戰鬥的渴望。
中間四句寫詩人對現實的失望：“北征”計劃遲遲不能實現，眼前的視覺形象蕭條、悽清、迷茫，反映詩人感情的抑鬱與抗清前途的晦暗不明。這種淒涼的客觀現實同開頭的主觀熱望形成鮮明對照。最後四句寫詩人起衣彷徨：風鳴馬嘶催人搏進的夜晚對於銳意進取者是“良夜”，但河漢西傾、天色將明，詩人以國憂未釋而異常焦灼。 全詩有強烈的動作性，詩中的 “動”、“嘶”、“鳴”、“阻”、“轉”、“視”、“釋”、“慰”等詞語，表現了依次出現的聽覺形象與視覺形象對詩人心靈的震撼，顯得深沉有力。
全詩在敘事、抒情中夾有議論，體現了詩人的思考與識見。古人常說史學家要有“才、學、識”，詩人何嘗不如此？這首詩中“飛將不見期，蕭條阻北征”就是詩人對南明王朝權臣黨爭誤國的譴責。廣大人民當中，衛國的人才，如李廣那樣英勇善戰的“飛將軍”多得很，但高踞上位的主政的權臣不任用人才，忙於黨爭內耗，自毀長城。後人詠南明滅亡的詩曰：“黃河滾滾接長江，天塹何嘗利福王，太息黨人碑百尺，替他胡馬造橋樑。”(田漢) 黨爭不止，國憂難釋。這纔是詩人目擊心傷之所在，這就是造成全詩風格情調沉鬱、悲壯、蒼涼的根源。
《雜詩》是一首五言古詩。詩的前四句寫聽覺形象，運用傳統的象徵手法，帶有強烈的主觀色彩；中間四句寫詩人對現實的失望；後四句寫詩人起衣彷徨。全詩有強烈的動作性，詩中依次出現的聽覺形象與視覺形象對詩人心靈的震撼，顯得深沉有力；目睹黨爭不止、國憂難釋，這纔是詩人目擊心傷之所在。