田子方教育子擊
子擊出，遭田子方於道，下車伏曰。子方不爲禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人貴？貧賤者驕人貴？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。
譯文
譯文
魏國太子子擊出行，在路上遇見老師田子方，下車行禮拜見。田子方（卻）不還禮。子擊很生氣，對田子方說：“是富貴的人能對人自高自大呢，還是貧賤的人能對人自高自大呢？”田子方說：“只能是貧賤的人能對人自高自大，富貴的人怎麼敢對人自高自大呢！國君如果對人自高自大，那麼就要失去國家，大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人，沒有聽說有人用國君的規格對待他的；失去他的封地的人，也沒有聽說有人用大夫的規格對待他的。貧賤的遊士，言語不中聽，行爲不融洽，就穿上鞋子離去罷了，到哪裏去不能(成爲)貧賤的人呢！”子擊於是向（田子方）道歉。
註釋
子擊：魏文侯的長子，國君的繼承人。
遭：遭遇，遇到。
田子方：子擊的老師。【詳細見下（擴展閱讀）】
伏曰：行禮拜見。曰：拜見，請求。
不爲禮：不還禮。
亦：副詞，只是，不過
而：通“如”，如果。
國：國家
聞：聽說
國：國君，國王
待：待遇，對待
用：需要
合：投契，融洽
履（lǚ）：鞋子
去：離開
家：大夫的封地稱“家”。
謝：道歉
賞析
這篇文章講述了魏國公子子擊在路上遇到田子方，子擊下車行禮，但田子方並未回禮，引發了子擊的不滿，兩人之間由此產生了一段對話。田子方的回答充滿了哲理，他強調了貧賤者的自由與尊嚴，以及富貴者需要保持謙遜的重要性。子擊聽後，向田子方道歉，體現出他的虛心與尊重。這段對話不僅展示了古代士人對於貧賤與富貴、驕傲與謙遜的深刻理解，也體現了古代士子間的禮儀與智慧交流。