苛政猛於虎
孔子過泰山側 ，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何爲不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之：苛政猛於虎也。”
譯文
譯文
孔子路過泰山邊，有個婦人在墳墓旁哭得很悲傷。孔子扶着車前的扶手板聽着，派子路問她說：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就說：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，現在我兒子又被虎咬死了。”孔子說：“爲什麼不離開這裏呢？”婦女回答說：“（因爲）這裏沒有殘暴的政令。”孔子說：“子路要記住：殘暴的政令比老虎還要可怕！”
註釋
式：同“軾”，車前的扶手板，這裏用作動詞 扶着車前的扶手板。以手撫軾，爲古人表示尊敬的禮節。
子路：仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，魯國卞人。“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門七十二賢”之一，受儒家祭祀。
壹：真是，實在。
而：乃。
然：是這樣的。
舅：丈夫的父親（指公公）。古以舅姑稱公婆。
焉：於此，在此。
去：離開。
苛政：繁重的徭役賦稅。
小子：古時長輩對晚輩，或老師對學生的稱呼。
識（zhì）：同“志”，記住。
賞析
這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對比，形象生動地揭露了封建統治者的殘暴本性，對封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在於老虎喫人，而在於以身飼虎卻難捨其地。那悲悽老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對當政者，尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴。孔子提出“德治”，“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共（拱）之”（《論語·爲政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上，死其長也”（《孟子·梁惠王下》）。表達的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說明了“苛政猛於虎”的道理，發人深省。
《苛政猛於虎》出自《禮記·檀弓下》，此文記載孔子和弟子子路路過泰山時，遇到一名身世悽慘的婦女的故事。當地虎患嚴重，可就是因爲其他地方有國君的苛捐雜稅，所以她和親人寧願一直住在這裏，以至於後來竟有多人連同她的親人也被老虎咬死，只剩下她一人對着親人的墳墓哭泣。全文以敘事來說理，深刻揭露了嚴苛的賦稅對人民的殘害。