史記索隱後序

夫太史公記事，上始軒轅，下訖天漢。雖博採古文及傳記諸子，其閒殘闕蓋多。或旁搜異聞，以成其說。然其人好奇而詞省，故事覈而文微。是以後之學者多所未究。其班氏之書，成於後漢，彪即後遷而述，所以條流更明，且又兼採衆賢，羣理畢備。

【考證】索隱單本，且又作是。

故其旨富，其詞文。是以近代諸儒共所鑽仰，

【考證】單本，所作行。

其訓詁蓋亦多門，蔡謨《集解》之時，已有二十四家之說。所以於文無所滯，理無所遺。而太史公之書，即上序軒、黃，中述戰國，或得之於名山壞宅，或取之以舊俗風謠，

【考證】單本，宅作璧。

故其殘文斷句難究詳矣。然古今爲註解者絕省，音義亦希。始後漢延篤，乃有《音義》一捲。又別有《音隱》五捲，不記作者何人。

【考證】單本，音隱作章隱。

近代鮮有二家之本。宋中散大夫徐廣作《音義》十三捲。

【考證】張文虎曰：十三捲，原誤一十捲。依前序及《集解》序、《正義》改，《唐志》亦雲十三捲。

唯記諸家本異衕，於義少有解釋。又中兵部裴駰，亦名家之子也，作《集解》註本，合爲八十捲，見行於代。仍雲亦有音義，前代久已散亡。南齊輕車錄事鄒誕生，亦撰《音義》三捲，音則尚奇，義則罕說。

【考證】《隋經籍志》：日本現在書目，作梁輕車錄事參軍鄒誕生。釋玄應一切經音義，引誕生史記音。

隋祕書監柳顧言，尤善此史。劉伯莊雲：“其先人從彼公授業。或音解隨而記錄，凡三十捲。隋季喪亂，遂失此書。”伯莊以貞觀之初，奉敕於弘文館講授。遂採鄒、徐二說，兼記憶柳公音旨，遂作音義二十捲。音乃周備，義則更略。惜哉！

【考證】日本現在書目雲：史記音義廿捲，唐大中大夫劉伯莊撰，二十捲，諸本作三十捲，今從金陵書局本。

古史微文，遂由數賢祕寶，故其學殆絕。前朝吏部侍郎許子儒，亦作註義，不睹其書。崇文館學士張嘉會，獨善此書，而無註義。貞少從張學，晚更研尋。初以殘闕處多，兼鄙褚少孫誣謬，因憤發而補史記，遂兼註之。然其功殆半，乃自惟曰：千載古史，良難紬繹。於是更撰音義，重作述贊。蓋欲以剖盤根之錯節，遵北轅之司南也。凡爲三十捲，號曰《史記索隱》雲。

【考證】單本，惟作唯。紬繹作闇然，於是更作因退，述贊作贊述。