詩品二十四則 · 沖淡

作家平時保持着沉靜的思考，就會體會到沖淡的微妙。
詩歌飽含着自然的氣勢，像伴隨幽獨的白鶴一起高飛。
這境界像和煦的春風，輕輕撫摸着你的素衣，
又好像響動的翠竹，柔聲呼喚你衕歸故裡。
偶然達到沖淡，並不困難，勉強追求，就會很少如意。
作品如果停留在表面描寫，那就會和沖淡風格遠離。

素：《莊子·馬蹄》：衕乎無慾，是謂素樸。《莊子·刻意》：故素也者，謂其無所與難也。純也者，謂其不虧其神也。能體純素，謂之真人。素處：指“真人”平素居初是無知無慾的淡泊心態。
默：靜默無爲，虛而待物。《莊子·在宥》：至道之精，窈窈冥冥。至道之極，昏昏默默。
機：觸也，契也。
微：微妙。
飲：言得於內也。太和之氣，陰陽會合之氣，古人說陰陽中和，使萬物各得其所的氣，叫太和之氣。即元氣充滿內心，進入到“道”的境界。
惠風，溫和的風。王羲之《蘭亭集序》：“惠風和暢。”
荏苒，微弱也，柔意。一作“苒苒”。《歸去來辭》：“風飄飄而吹衣。”此以惠風在衣爲淡。
閱：歷也，即閥閱之閱。《玉篇》：“門在左曰閥，在右曰閱。”
修篁：美的竹林。
美曰載歸：曰：語助詞。這句說：載美而歸。也就是得到了足夠的美的享受的意思。
匪：不。匪深，不深。無心而遇，所以說“遇之匪深。”
即：就、接近。稀：少。這兩句是說：靜默自守的人，無心追求什麼；縱或有意追求什麼，又覺得沒有什麼可追求的。兩句皆形容恬淡自足的心境。
脫：假若。違：違背。這兩句是說：若有形跡可求，剛一把握，便覺得這太執着了。兩句仍是形容淡泊自足的心境。袁小山曰：“獅子搏兔用全力，終是獅子之愚。”