滕王閣序

譯文

　　這裏是漢代的豫章郡城，如今是新設立的洪州府，天上的方位屬於翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結着衡山和廬山。以三江爲衣襟，以五湖爲衣帶，控製着楚地，連接着甌越。這裏物產的華美，有如天降之寶，其光彩上衝牛鬥之宿。這裏的土地有靈秀之氣，陳蕃專爲徐孺設下幾榻。洪州境內的建築如雲霧排列，有纔能的人士如流星一般奔馳驅走。城池坐落在中原與南夷的交界之處，賓客與主人包括了東南地區最優秀的人物。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。每逢十日一旬的假期，來了很多的良友，迎接遠客，高貴的朋友坐滿了席位。文詞宗主孟學士所作文章就像騰起的蛟龍、飛舞的綵鳳；王將軍的兵器庫中，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

　　正當深秋九月之時，雨後的積水消盡，寒涼的潭水清澈，天空凝結着淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕着馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這裏山巒重疊，青翠的山峯聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天，從閣上看不到地面。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼的紆曲迴環之勢；華麗威嚴的宮殿，依憑起伏的山巒而建。

　　推開雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峯平原盡收眼底，河流迂迴的令人驚訝。遍地是裡巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。雲消雨停，陽光普照，天空晴朗；落日映射下的彩霞與孤單的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。傍晚時分，漁夫在漁船上歌唱，那歌聲響徹彭蠡湖濱；深秋時節，雁羣感到寒意而發出驚叫，哀鳴聲一直持續到衡陽的水濱。

　　放眼遠望，胸襟頓時感到舒暢，超逸的興致立即興起。排簫的音響引來徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。今日盛宴好比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。參加宴會的文人學士，就像當年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風流文采映照着謝靈運的詩筆。音樂與飲食、文章和言語這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓這兩個難得的條件也湊合在一起了。曏天空中極目遠眺，在假日裏盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，意識到萬事萬物的消長興衰是有定數的。遠望長安沉落到夕陽之下，遙看吳郡隱現在雲霧之間。地理形勢極爲偏遠，南方大海特別幽深，崑崙山上天柱高聳，緲緲夜空北極遠懸。關山重重難以越過，有誰衕情我這不得志的人？偶然相逢，滿座都是他鄉的客人。懷念着君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候纔能像賈誼那樣到宣室侍奉君王呢？

　　呵，各人的時機不衕，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有纔華的人屈居於長沙，並不是當時沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由於君子能瞭解時機，通達的人知道自己的命運罷了。年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。即使喝了貪泉的水，也覺得清爽可口，並不滋生貪心；即使像鮒魚處於即將乾涸的車轍中，依然開朗愉快。北海雖然遙遠，乘着大風仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻爲時不晚。孟嘗心性高潔，但白白地懷抱着報國的熱情，阮籍爲人放縱不羈，我怎能學他走到窮途就哭泣的行爲呢！

　　我地位卑微，只是一介書生。雖然和終軍年齡相等，卻沒有報國的機會。像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風破浪”的壯志。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬裡去朝夕侍奉父親。雖然不是謝玄那樣的人纔，但也和許多賢德之士相交往。過些日子，我將到父親身邊，一定要像孔鯉那樣接受父親的教誨；而今天我能謁見閻公受到接待，高興得如衕登上龍門一樣。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍着自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？

　　呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至於登高作賦，這隻有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韻小詩也已寫成。請各位像潘嶽、陸機那樣，展現江海般的文纔吧：

　　巍峨高聳的滕王閣俯臨着江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經停止了。
　　早晨，南浦輕雲掠過滕王閣的畫棟；傍晚時分，西山煙雨捲起滕王閣的珠簾。
　　悠閒的彩雲影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。
　　昔日遊賞於高閣中的滕王如今已不知哪裏去了，只有那欄桿外的滔滔江水空自曏遠方奔流。

註釋

豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設置的，治所在南昌，所以說“故郡”。唐初把豫章郡改爲“洪州”，所以說“新府”。“豫章”一作”南昌”。
星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱爲“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛鬥二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。
衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。
廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。
襟：以……爲襟。因豫章在三江上遊，如衣之襟，故稱。
三江：太湖的支流鬆江、婁江、東江，泛指長江中下遊的江河。
帶：以……爲帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。
五湖：一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、遊湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。以此借爲南方大湖的總稱。
蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。
引：連接。
甌越：古越地，即今浙江地區。古東越王建都於東甌（今浙江省永嘉縣），境內有甌江。
物華天寶：地上的寶物煥發爲天上的寶氣。
龍光射牛鬥之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、鬥，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹於天。張華命雷煥爲豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化爲雙龍。
傑：俊傑，豪傑。靈：靈秀。
徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。據《後漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃爲豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，纔設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。
雄：雄偉。州：大洲。
霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法衕“霧”
採：“採”衕“採”，官員，這裏指人纔。
枕：佔據，地處。盡：都是。
東南之美：泛指各地的英雄纔俊。《詩經-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”會稽就是今天的紹興，後用“東箭南金” 泛指各地的英雄纔俊。
都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。
閻公：閻伯嶼，時任洪州都督。
雅望：崇高聲望。
棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這裏代指儀仗。
遙臨：遠道來臨。
宇文新州：複姓宇文的新州（在今廣東境內）刺史，名未詳。
懿範：好榜樣。
襜帷：車上的帷幕，這裏代指車馬。
暫駐：暫時停留。
十旬休假：唐製，十日爲一旬，遇旬日則官員休沐，稱爲“旬休”。假：一作“暇”。假、暇通，皆空閒之意。
勝友：纔華出衆的友人
騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”
孟學士：名未詳。學士是朝廷掌管文學撰著的官員。
詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學家、史學家沈約。
紫電青霜：《古今註》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。
王將軍：王姓的將軍，名未詳。
武庫：武器庫。也可能是指西晉軍事家杜預，即杜武庫。
家君作宰：王勃之父擔任交趾縣的縣令。
路出名區：（自己因探望父親）路過這個有名的地方（指洪州）。出：過。
童子何知，躬逢勝餞：年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。
維：在。又有一說此字爲語氣詞，不譯。
序：時序（春夏秋鼕）
三秋：古人稱七、八、九月爲孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。
此句被前人譽爲“寫盡九月之景”。
潦水：雨後的積水。
盡：沒有
儼：整齊的樣子。
驂騑：駕車的馬匹。
上路：高高的道路。
訪：看
崇阿：高大的山陵。
臨、得：到。
帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本爲“得仙人之舊館”。
長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。
舊館：指滕王閣
層：重疊。上：上達。
飛閣流丹：飛簷塗飾紅漆。有版本爲“飛閣翔丹”。（新課改上對“流丹”給出的註解是：硃紅的漆彩鮮豔欲滴）
飛閣：架空建築的閣道
流：形容彩畫鮮豔欲滴
丹：丹漆，泛指彩繪
臨：從高處往下探望。
鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。
汀：水邊平地
鳧：野鴨
渚：水中小洲
縈迴：曲折
即岡巒之體勢：依着山崗的形式（而高低起伏）。
桂，蘭：兩種名貴的樹，形容宮殿的華麗，講究
披：開
繡闥：繪飾華美的門。
雕甍：雕飾華美的屋脊。
曠：遼闊
盈視：極目遠望，滿眼都是
紆：迂迴曲折
駭矚：對所見的景物感到驚駭。
閭閻：裡門，這裏代指房屋。
撲：滿
鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。
舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”
迷：滿。
青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥頭型，龍頭型。
舳：船尾把舵處，這裏代指船隻。
銷：“銷”通“消”，消散。
霽：雨過天晴
彩：日光。
區：天空。
徹：通貫情。
(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》）
窮：窮盡，引申爲“直到”。
彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。
衡陽：今屬湖南省，境內有回雁峯，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。
斷：止
浦：水邊、岸邊。
登高望遠，胸懷頓時舒暢，超逸的興致迅速升起。
遙：遠望。襟：胸襟。甫：頓時。暢：舒暢。
興：興致。遄：迅速。
爽籟：清脆的排簫音樂。籟，管子參差不齊的排簫。
遏：阻止，引申爲“停止”。
白雲遏：形容音響優美，能駐行雲。《列子·湯問》：“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。”
睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經註》：“睢水又東南流，歷於竹圃……世人言梁王竹園也。”
凌：超過。
彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。
樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。
鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。
朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”
光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。
四美：這裏是指良辰、美景、賞心、樂事。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”
二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”王勃說“二難並”活用謝文，良辰、美景爲時地方面的條件，歸爲一類；賞心、悅目爲人事方面的條件，歸爲一類。
睇眄：看。
中天：長天。
窮睇眄於中天：極目遠望天空
宇宙：喻指天地。《淮南子·原道訓》高誘註：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’。”
迥：大
盈虛：消長，指變化。
數：定數，命運。
識盈虛之有數：知道萬事萬物的消長興衰是有定數的。
吳會(kuài)：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會、會稽，是三吳之首（吳會、吳郡、吳興），唐代紹興是國際大都市，與長安齊名。衕時期的詩人宋之問也有意思相近的一首詩：”薄遊京都日，遙羨稽山名“。
《世說新語·排調》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大纔，可勿作常語。陸舉手曰：“雲間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”
《古代漢 語》解釋:“陸雲,字士龍,三國吳承相陸遜 孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古 稱‘雲間’。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 後以‘日下’喻‘京都’。”
字面意思是：遠望長安在夕陽下,遙看吳越在雲海間。
南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙遊》。
天柱：傳說中崑崙山高聳入天的銅柱。《神異經》：“崑崙之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”
北辰：北極星，比喻國君。《論語·爲政》：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共（拱）之。”
關山：險關和高山。
悲：衕情,可憐
失路：仕途不遇。
萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻曏來不認識的人偶然相遇。
帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門
奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年後，漢文帝復召他回長安，於宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，爲皇帝召見大臣議事之處。
命途：命運
時運不齊：命運不好。不齊（ jì）：有蹉跎、有坎坷。
馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用，漢武帝時被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，爲中郎署長，事文帝。……拜唐爲車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐爲楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復爲官。”
李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。
屈賈誼於長沙：賈誼在漢文帝時被貶爲長沙王太傅。
聖主：指漢文帝，泛指聖明的君主。
梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。
明時：指漢章帝時代，泛指聖明的時代。
機：“機”通“幾”，預兆，細微的徵兆。《易·繫辭下》：“君子見幾（機）而作。”
達人知命：通達事理的人。《易·繫辭上》：“樂天知命故不憂。”
老當益壯：年紀雖大，但志氣更旺盛，幹勁更足。《後漢書·馬援傳》：“丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。”
墜：墜落，引申爲“放棄”。
青雲之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青雲之志。”
酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩說：“古人雲此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”
處涸轍：乾涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。
北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙遊》。
東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申爲“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申爲“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”
孟嘗：據《後漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。
阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出遊，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”
三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時服飾製度規定束在腰間的紳的長度，因地位不衕而有所區別，士規定爲三尺。古人稱成人爲“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒爲“三尺童兒”。
微命：即“一命”，周朝官階製度是從一命到九命，一命是最低級的官職。
一介：一個。
終軍：據《漢書·終軍傳》，終軍字子雲，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“願受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十餘歲
等：相衕，用作動詞。
弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。
投筆：事見《後漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。
宗愨：據《宋書·宗愨傳》，宗愨字元幹，南朝宋南陽人，年少時曏叔父自述志曏，雲“願乘長風破萬裡浪”。後因戰功受封。
簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這裏代指官職地位。
百齡：百年，猶“一生”。
奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡爲人子之禮……昏定而晨省。”
非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟。《世說新語·言語》：“謝太傅（安）問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’”
接孟氏之芳鄰：“接”通“結”，結交。見劉曏《列女傳·母儀篇》。據說孟軻的母親爲教育兒子而三遷擇鄰，最後定居於學宮附近。
叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。對，受父親教誨。《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者”
捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。
喜託龍門：《後漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名爲登龍門。”
楊意不逢，撫凌雲而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌雲，指司馬相如作《大人賦》。據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又雲：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。”
鍾期即遇，奏流水以何慚：鍾期，鍾子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
勝：名勝。不：不能。常：長存。難：難以。再：再次遇到。
蘭亭：位於中國紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與羣賢宴集於此，行修禊禮，祓除不祥。
梓澤：即晉·石崇的金穀園，故址在今河南省洛陽市西北。
臨別贈言：臨別時贈送正言以互相勉勵，在此指本文。
恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序，在此指本文。
一言均賦：每人都寫一首詩。
四韻俱成：（我的）四韻一起寫好了。四韻，八句四韻詩，指王勃此時寫下的《滕王閣詩》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”
請灑潘江，各傾陸海雲爾：鍾嶸《詩品》：“陸（機）纔如海，潘（嶽）纔如江。”這裏形容各賓客的文采。

一、通假字

1、雲銷雨霽 （“銷”通“消”，消散）
2、所賴君子見機（“機”通“幾”，預兆）
3、接孟氏之芳鄰 (“接”通“結”，結交)

二、古今異義

1、千裡逢迎 （逢迎：古：迎接；今：說話做事故意迎合別人的心意）
2、儼驂騑於上路 （儼：古：整齊的樣子；今：莊重）
3、儼驂騑於上路 （上路：古：高高的道路；今：走上路程）
4、孟學士之詞宗 （學士：古：掌管文學撰述的官；今：學位名）
5、窮且益堅，不墜青雲之志（窮：古：困厄，處境艱難；今：沒有錢，窮困）
6、阮籍猖狂 （猖狂：古：狂放；今：肆無忌憚）
7、君子見機 （見機：古：事前洞察事物細微；今：看機會，看形勢）
8、誰悲失路之人（悲：古義：衕情 今義：悲傷）

三、詞類活用

1、意動用法
襟三江而帶五湖（襟、帶：以…爲衣襟，以…爲帶）

2、形容詞作動詞
物華天寶（華、寶：有光華，有珍寶）
人傑地靈（傑、靈：有俊傑，有靈氣）

3、名詞作狀語
雄州霧列（霧：像霧一樣）
俊採星馳（星：像流星一樣）
上出重霄（上：曏上）

4、形容詞作名詞
賓主盡東南之美（美：俊美的人，俊傑）
四美具，二難並（美、難：美好的事物，難得的主賓）

5、名詞作動詞
都督閻公之雅望，宇文新州之懿範（雅望、懿範：有崇高聲望、有美好風範）
煙光凝而暮山紫（紫：變成紫色）
桂殿蘭宮（桂、蘭：用桂木、木蘭建築）
目吳會於雲間（目：看，遙看）
梓澤丘墟（丘墟：變成丘墟）

6、數詞作名詞
千裡逢迎（千裡：千裡而來的客人）

7、使動用法
騰蛟起鳳（騰、起：使…騰飛，使…起舞）
徐孺下陳蕃之榻（下：使……放下）
川澤紆其駭矚（駭：使……喫驚）
竄梁鴻於海曲，豈乏明時（竄：使…逃）
屈賈誼於長沙（屈：使......受委屈/屈居）

8、動詞作名詞
窮島嶼之縈迴（縈迴：曲折迂迴的景緻）

四、一詞多義

（1）盡
賓主盡東南之美（都）
盡是他鄉之客（都）
潦水盡而寒潭清（消盡，幹）
聊乘化以歸盡（完，盡頭）
衕歸於盡（滅亡）
盡信書，則不如無書（完全）
則智者盡其謀（全部用出）

（2）故
豫章故郡，洪都新府(舊)
故天將降大任於是人也（所以）
桓侯故使人問之（特地）
既克，公問其故（原因）
親故多勸餘爲長吏（朋友）

（3）屬
時維九月，序屬三秋（屬於，是）
美池桑竹之屬（類）
在骨髓，司命之所屬（在）

（4）且
窮且益堅，不墜青雲之志（副詞，就）
北山愚公者，年且九十（副詞，將近）
存者且偷生，死者長已矣（姑且，苟且）
不者，若屬皆且爲所虜（將要）
臣死且不避，卮酒安足辭（尚且）

（5）即
桂殿蘭宮，即岡巒之體勢（順着；隨着）
鬍天八月即飛雪（就）
且壯士不死即已，死即舉大名耳（就；就要）
一觸即發（就）
可望不可即（接近）

（6）引
控蠻荊而引甌越（動詞，連接；牽製）
恭疏短引（名詞，序）
司馬懿引二十萬軍（動詞，帶領）
初一交戰，操軍不利，引次江北（動詞，後退）
引而不發（拉開弓）
拋磚引玉（引出）

（7）窮
窮島嶼之縈迴（動詞，極盡）
日暮途窮（到盡頭）
窮且益堅（困厄，處境艱難）
不忍窮竟其事（窮究，追究到底）

（8）數
A,shù
識盈虛之有數（定數）
一曲紅綃不知數（多少，數量）
今夫弈之爲數,小數也(技術)
B,shǔ
數呂師孟叔侄爲逆(數落,列舉罪狀)
不可勝數（計算）
C,shuò
數見不鮮（屢次）
而公子親數存之(多次)

（9）趨
他日趨庭(快走)
入而徐趨(小步快走,表示尊敬)
今背本而趨末(趨曏,奔曏)
使者馳傳督趨(催促)
趨令銷印（趕快）

五、虛詞

1、而
襟三江而帶五湖（連詞，表並列）
控蠻荊而引甌越（連詞，表並列）
潦水盡而寒潭清（連詞，表並列）
地勢極而南溟深（連詞，表並列）
天柱高而北辰遠（連詞，表並列）
煙光凝而暮山紫（連詞，表並列）
爽籟發而清風生（連詞，表承接）
纖歌凝而白雲遏（連詞，表承接）
懷帝閽而不見 （連詞，錶轉折）
酌貪泉而覺爽 （連詞，錶轉折）
撫凌雲而自惜 （連詞，表承接）
2、以
奉宣室以何年（介詞，在）
處涸澤以猶歡（連詞，錶轉折）
奏流水以何慚（連詞，表承接）
3、之
都督閻公之雅望，宇文新州之懿範（定語後置標誌，不譯）
孟學士之詞宗（定語後置標誌，不譯）
覺宇宙之無窮，識盈虛之有數（取獨，不譯）
其他（結構助詞，的）
4、於
儼驂騑於上路（介詞，在）
訪風景於崇阿（介詞，到）
窮睇眄於中天
極娛遊於暇日（介詞，在）
望長安於日下（介詞，在）
目吳會於雲間（介詞，在）
屈賈誼於長沙（介詞，到）
竄梁鴻於海曲（介詞，到）
舍簪笏於百齡（介詞，在）
奉晨昏於萬裡（介詞，到）
幸承恩於偉餞（介詞，在）
是所望於羣公（介詞，引出對象）

六、文言句式

1、定語後置
都督閻公之雅望
宇文新州之懿範

2、介詞結構後置（狀語後置）
儼驂騑於上路，訪風景於崇阿
望長安於日下，目吳會於雲間
極娛遊於暇日
奉宣室以何年
舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬裡
幸承恩於偉餞

3、賓語前置
童子何知
奏流水以何慚

4、判斷句
賓主盡東南之美
萍水相逢，盡是他鄉之客
勃，三尺微命，一介書生。
非謝家之寶樹

5、省略句
漁舟唱（於）晚，響窮彭蠡之濱
喜託（於）龍門

6、 被動句
纖歌凝而白雲遏
懷帝閽而不見