捲六十二管晏列傳第二

佚名未知出處：國學迷

管仲夷吾者，潁上人也。

【索隱】：潁，水名。地理志潁水出陽城。漢有潁陽、臨潁二縣，今亦有潁上縣。【正義】：韋昭雲：“夷吾，姬姓之後，管嚴之子敬仲也。”

少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，

【索隱】：呂氏春秋：“管仲與鮑叔衕賈南陽，及分財利，而管仲嘗欺鮑叔，多自取。鮑叔知其有母而貧，不以爲貪也。”

鮑叔終善遇之，不以爲言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立爲桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。

【正義】：齊世家雲：“鮑叔牙曰：‘君將治齊，則高傒與叔牙足矣。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也。’於是桓公從之。”韋昭雲：“鮑叔，齊大夫，姒姓之後，鮑叔之子叔牙也。”

管仲既用，任政於齊，

【正義】：管子雲：“相齊以九惠之教，一曰老，二曰慈，三曰孤，四曰疾，五曰獨，六曰病，七曰通，八曰賑，九曰絕也。”

齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，

【正義】：音古。

分財利多自與，鮑叔不以我爲貪，知我貧也。吾嘗爲鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我爲愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我爲不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我爲無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，

【索隱】：按：系本雲“莊仲山產敬仲夷吾，夷吾產武子鳴，鳴產桓子啓方，啓方產成子孺，孺產莊子盧，盧產悼子其夷，其夷產襄子武，武產景子耐涉，耐涉產微，凡十代”。系譜衕。

常爲名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

管仲既任政相齊，

【正義】：國語雲：“齊桓公使鮑叔爲相，辭曰：‘臣之不若夷吾者五：寬和惠民，不若也；治國家不失其柄，不若也；忠惠可結於百姓，不若也；製禮義可法於四方，不若也；執枹鼓立於軍門，使百姓皆加勇，不若也。’”

以區區之齊在海濱，

【正義】：齊國東濱海也。

通貨積財，富國彊兵，與俗衕好惡。故其稱曰：

【索隱】：是夷吾著書所稱管子者，其書有此言，故略舉其要。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

【正義】：上之服御物有製度，則六親堅固也。六親謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。王弼雲“父、母、兄、弟、妻、子也”。

四維不張，國乃滅亡。

【集解】：管子曰：“四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”

下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。

【正義】：言爲政令卑下鮮少，而百姓易作行也。

俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其爲政也，善因禍而爲福，轉敗而爲功。貴輕重，

【索隱】：輕重謂錢也。今管子有輕重篇。

慎權衡。

【正義】：輕重謂恥辱也，權衡謂得失也。有恥辱甚貴重之，有得失甚戒慎之。

桓公實怒少姬，

【索隱】：按：謂怒盪舟之姬，歸而未絕，蔡人嫁之。

南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室。桓公實北徵山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會，

【正義】：今齊州東阿也。

桓公欲背曹沫之約，

【索隱】：沫音昧，亦音末。左傳作“曹劌”。【正義】：沫，莫葛反。

管仲因而信之，

【正義】：以劫許之，歸魯侵地。

諸侯由是歸齊。故曰：“知與之爲取，政之寶也。”

【索隱】：老子曰“將欲取之，必固與之”，是知此爲政之所寶也。

管仲富擬於公室，有三歸、反坫，

【正義】：三歸，三姓女也。婦人謂嫁曰歸。

齊人不以爲侈。管仲卒，

【正義】：括地誌雲：“管仲冢在青州臨淄縣南二十一裡牛山之阿。說苑雲‘齊桓公使管仲治國，管仲對曰：“賤不能臨貴。”桓公以爲上卿，而國不治，曰：“何故？”管仲對曰：“貧不能使富。”桓公賜之齊巿租，而國不治。桓公曰：“何故？”對曰：“疏不能製近。”桓公立以爲仲父，齊國大安，而遂霸天下。’孔子曰：‘管仲之賢而不得此三權者，亦不能使其君南面而稱伯。’”

齊國遵其政，常彊於諸侯。後百餘年而有晏子焉。

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。

【集解】：劉曏別錄曰：“萊者，今東萊地也。”【索隱】：名嬰，平諡，仲字。父桓子名弱也。【正義】：晏氏齊記雲齊城三百裡有夷安，即晏平仲之邑。漢爲夷安縣，屬高密國。應劭雲故萊夷維邑。

事齊靈公、莊公、景公，

【索隱】：按：系家及系本靈公名環，莊公名光，景公名杵臼也。

以節儉力行重於齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；

正義謂己謙讓，非雲功能。

語不及之，即危行。

【正義】：行，下孟反。謂君不知己，增脩業行，畏責及也。

國有道，即順命；無道，即衡命。

【正義】：衡，秤也。謂國無道製秤量之，可行即行。

以此三世顯名於諸侯。

越石父賢，在縲紲中。

【正義】：縲音力追反。縲，黑索也。紲，系也。晏子春秋雲：“晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負薪，息於途側。晏子問曰：‘何者？’對曰：‘我石父也。苟免飢凍，爲人臣僕。’晏子解左驂贖之，載與俱歸。”按：與此文小異也。

晏子出，遭之塗，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，

【正義】：戄，牀縛反。

攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於戹，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。

【索隱】：信讀曰申，古周禮皆然也。申於知己謂以彼知我而我志獲申。

方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子於是延入爲上客。

晏子爲齊相，出，其御之妻從門間而闚其夫。其夫爲相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃爲人僕御，然子之意自以爲足，妾是以求去也。”其後夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以爲大夫。

【集解】：皇覽曰：“晏子冢在臨菑城南淄水南桓公冢西北。”【正義】：註皇覽雲：“晏子冢在臨淄城南菑水南桓公冢西北。”括地誌雲：“齊桓公墓在青州臨淄縣東南二十三裡鼎足上。”又雲：“齊晏嬰冢在齊子城北門外。晏子雲‘吾生近市，死豈易吾志’。乃葬故宅後，人名曰清節裏。”按：恐皇覽誤，乃管仲冢也。

太史公曰：吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府，

【集解】：劉曏別錄曰：“九府書民間無有。山高一名形勢。”【索隱】：皆管氏所著書篇名也。按：九府，蓋錢之府藏，其書論鑄錢之輕重，故雲輕重九府。餘如別錄之說。【正義】：七略雲管子十八篇，在法家。

及晏子春秋，

【索隱】：按：嬰所著書名晏子春秋。今其書有七篇，故下雲“其書世多有”也。【正義】：七略雲晏子春秋七篇，在儒家。

詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。

【正義】：軼音逸。

管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以爲周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？

【正義】：言管仲世所謂賢臣，孔子所以小之者，蓋以爲周道衰，桓公賢主，管仲何不勸勉輔弼至於帝王，乃自稱霸主哉？故孔子小之雲。蓋爲前疑夫子小管仲爲此。

語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。

【正義】：言管仲相齊，順百姓之美，匡救國家之惡，令君臣百姓相親者，是管之能也。

豈管仲之謂乎？