敕賜百官櫻桃

櫻桃在古代是難得的貴族食物，俗話說，“櫻桃好喫樹難栽”。櫻桃樹怕冷，怕熱，怕旱，怕澇，在古代的技術條件下，難以展開成規模的種植栽培。唐代宮廷中收穫了櫻桃之後，待櫻桃如珍寶，先曏先帝祭獻，再分賜羣臣。王維這首《敕賜百官櫻桃》就是作於這個背景之下。根據題註，此詩爲王維任文部郎（即吏部郎中）時作。據《禪鑑》載，唐玄宗天寶十一載（752）三月乙酉二十八日改吏部爲文部，唐肅宗至德二載（757）十二月復舊。此詩作於天寶十一載三月二十八日之後。

《敕賜百官櫻桃》是一首詠櫻桃詩。唐代諸多詩人，如白居易、張籍、韓癒、韓偓等，都因獲賜櫻桃而作詩。但是櫻桃詩不易作。桃、李等作物有許多經典故事可以在創作詩歌時加以化用發揮，但關於櫻桃的典故、故事卻非常稀少。大部分人沒有那麼多財力、精力“侍奉”櫻桃樹，導致櫻桃樹本身就很少。雖然櫻桃的典故稀少，但櫻桃的物性如色澤鮮紅、光澤珠潤、口感酸甜等，在詩中被描寫得就比較多了。詩人創作詩歌，往往希望另闢蹊徑，不落俗套。崔興宗有《和王維敕賜百官櫻桃》詩：“未央朝謁正逶迤，天上櫻桃錫此時。朱實初傳九華殿，繁花舊雜萬年枝。未勝晏子江南橘，莫比潘家大穀梨。聞道令人好顏色，神農本草自應知。”崔興宗試圖借別的果物的典故，對比襯托出櫻桃的特點。“江南橘”化用了《晏子》“橘生淮南則爲橘，生爲淮北則爲枳”。“大穀梨”語出潘嶽《閒居賦》，傳言大穀梨夏天成熟，“海內惟此一樹”。典故雖然古雅，用來形容櫻桃，卻不貼切：橘子和梨，在外形上跟櫻桃的差距很大，口感也完全不衕。這兩句詩，完全沒有寫出櫻桃本身的特點。

　　既然賦寫櫻桃本身難以出新，王維選擇從其他角度賦詩：展現賜桃之事，以突出皇帝恩典爲重點。首聯“芙蓉闕下會千官，紫禁朱櫻出上闌”，以頗爲典雅的詞語，描繪了宮中賜羣臣櫻桃的盛景。頷聯出句“纔是寢園春薦後”，寫出皇帝不忘先祖之恩義；對句“非關御苑鳥銜殘”，寫出皇帝重視羣臣、厚待羣臣的恩義。凸顯皇恩之詞本來容易寫得空洞、浮於華詞，但王維在這一聯卻改用活潑之筆，以一種玩笑的口吻，描寫出一個自然而有趣的場景，可以說別出心裁。第三聯具體描寫羣臣受賜櫻桃之景，卻沒有直接寫賜物：“歸鞍竟帶青絲籠，中使頻傾赤玉盤。”然而讀者在閱讀時，卻自然而然地將櫻桃聯想到“青絲籠”“赤玉盤”中，果實鮮美，器物別緻，令人垂涎。尾聯“飽食不須愁內熱，大官還有蔗漿寒”，寫到了一個細緻有趣的小細節：膳食官員爲賜物櫻桃配備了甘蔗汁以解除“內熱”，在一首感謝皇恩的官場詩作中，在凸顯宮中行事之周到的詩句中，寫出了生活情趣。正因“情趣”之妙，使得這首詩成爲唐代櫻桃詩中的佳作。

《敕賜百官櫻桃》是一首七言律詩。詩的首聯描繪了宮中賜羣臣櫻桃的盛景；頷聯申明皇帝不忘先祖之恩義，重視並厚待羣臣；頸聯描寫羣臣受賜櫻桃之情景；尾聯交待膳食官員爲喫櫻桃配備了甘蔗汁以除熱。全詩用語典雅，富有情趣，是唐代詠櫻桃詩中的佳作。