念奴嬌 · 瓢泉酒酣，和東坡韻

和東坡韻：用蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》的韻唱和。和東坡韻而自抒懷抱。上闋雖視功名如寄，卻深含壯志不酬之憤。下闋黃菊寒梅之喻，既自沉落寞，又寄厚望於志士和未來。以下承上闋浩歌餘緒，婉陳心曲：憂國憤世，但前途渺茫，惟作衝冠之怒而已。結韻孤星殘月憶故人，情景倍覺悽愴悲涼。
軒冕：代指功名。軒，高大的車子；冕，官帽。
倘來軒冕：用《莊子·繕性》語意：“古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無以益其樂而已矣。今之所謂得志者，軒冕之謂也。軒冕在身，非性命也，物之儻來，寄者也。寄之，其來不可圉，其去不可止。故不爲軒冕肆志，不爲窮約趨俗，其樂彼與此同，故無憂而已矣。”意謂功名非人立身之根本，倘然一旦來到，也不過是寄身之物。
“倘來軒冕，問還是、今古人間何物。”句：古往今來，功名究竟爲何物？今古，四卷本乙集作“古今”。
堅壁：本意堅守壁壘，不與敵方決戰。這裏有躲藏之意。
“舊日重城愁萬里，風月而今堅壁。”句：往昔愁如重城萬里，而今風月竟然也避我不見，使我無法解愁釋憂。
藥籠功名：功名在藥籠中。《新唐書·卷二百·〈儒學傳·元行衝傳〉》：“元澹字行衝，以字顯。……及進士第，累遷通事舍人。狄仁傑器之。嘗謂仁杰曰：‘下之事上，譬富家儲積以自資也，脯（fǔ）臘膎（xié）胰以供滋膳，參術芝桂以防疾疢（chèn）。門下充旨味者多矣，願以小人備一藥石，可乎？’仁杰笑曰：‘君正吾藥籠中物，不可一日無也。’”辛詞借用狄語，謂生平志在建功立業。
酒壚身世：《漢書·卷五十七上·司馬相如傳》：“相如與（卓文君）俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當盧。相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。卓王孫恥之，爲杜門不出。”本意指出身低微，這裏可能主要指自己系北人南來，在朝廷中遭人猜忌。
矇頭雪：滿頭白髮。宋·蘇軾《行宿、泗間，見徐州張天驥，次舊韻》：“更欲河邊幾來往，只今霜雪已矇頭。”
“藥籠功名，酒壚身世，可惜矇頭雪。”句：志在建功立業，不想出身微賤，致使白髮無成。
“浩歌一曲，坐中人物三傑。”句：高歌抒懷，知我者坐中友。人物三傑：三個傑出的人物。漢高祖曾稱張良、韓信、蕭何三人爲“人傑”，後世因稱“三傑”。稼軒又有《念奴嬌》詞，題作“三友同飲，借赤壁韻”。此處“三傑”即指“三友”，但具體指誰，不詳。三傑，四卷本乙集作“之傑”。
“休嘆黃菊凋零，孤標應也有，梅花爭發。”句：黃菊雖然凋零，但嚴冬之際尚有寒梅爭相開放。喻愛國後繼有人，疑即指坐中三友。休嘆，四卷本乙集作「堪嘆」；孤標，孤傲的風采品格。
西望眼：唐·韓愈《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠》：“爲遮西望眼，終是懶回頭。”
明滅：時隱時現。
“醉裏重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。”句：醉眼遙望西北，惟見孤鴻遠去。這兩句表現思鄉念國之情。
從教：任從，聽任。
衝冠發：即怒髮衝冠，形容極度憤怒。《史記·卷八十一·〈廉頗藺相如列傳·藺相如傳〉》：“趙王於是遂遣相如奉璧西入秦，秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：‘璧有瑕，請指示王。’王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒髮上衝冠。”
“萬事從教，浮雲來去，枉了衝冠發。”句：萬事如浮雲，不可捉摸，面對動亂時局，徒自憤怒而已。萬事：四卷本乙集作“世事”。
長庚：即金星，亦名太白星，啓明星。古人不明白它的運行軌跡，把凌晨出現在東方的金星叫啓明星，把傍晚出現在西方的金星叫長庚星。《詩經·小雅·大東》：“東有啓明，西有長庚。”其實兩者是一顆星。唐·韓愈《東方半明》詩：“東方半明大星沒，獨有太白配殘月。”宋·蘇軾《送張軒民寺丞赴省試》：“人競春蘭笑秋菊，天教明月伴長庚。”
“故人何在，長庚應伴殘月。”句：感嘆故人寥落。長庚，四卷本乙集作“長歌”。