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迎春

盧道悅/葉燮頭像 盧道悅/葉燮 清代

律轉鴻鈞佳氣衕,肩摩轂擊樂融融。不須迎曏東郊去,春在千門萬戶中。

愉悅
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譯文

譯文

季節變換,歲序更新,普天下洋溢着節日衕一的祥瑞氣氛。路上行人車輛往來擁擠,大家都快樂融洽。
不必到郊外去迎接春天的到來,春意已經來到了千家萬戶中。

註釋

律轉鴻鈞:季節變換,歲序更新。律,用竹管或金屬製成的定音或候氣的儀器。分爲十二律,分別與十二月相配。西漢劉曏《別錄》:“燕有寒穀,黍稷不生,鄒衍吹律,暖氣乃至,草木皆生。”轉,運轉。
鴻鈞:大鈞。常用來比喻上天或大自然。鈞即陶鈞,製作陶器時用的轉輪。
佳氣:美好的雲氣。古代以爲是吉祥、興隆的象徵。
肩摩:肩與肩相摩擦,形容遊人多。
轂(gǔ)擊:擊車輪相碰,形容車輛多。轂,車輪中心的圓木,周圍與車輻的一端相接,中有用以插軸的圓孔。此處代指車輪。
樂融融:形容和樂融洽,大家都很高興。
不須:不用,不必。
東郊:東邊的郊野。古代有“立春之月,天子迎春於東郊”(《禮記》)的儀式。
千門萬戶:形容人戶衆多。

賞析

盧道悅官河南偃師知縣,多善政,“撫綏多方,若謀其家室”,而“桑麻遍野,絃歌盈耳”,更顯政通人和之景。盧道悅詩名因政績而顯,所作詩歌“皆從憂勤廉惠中出”。詩人在新春佳節寫下了這首詩(具體創作時間不詳),認爲真正的春天在“樂融融”的“千門萬戶中”,可見其關註民生的爲政追求。一說,此詩爲葉燮在揚州寶應知縣任上所寫,飽含了他對萬千蒼生的關愛。

這是一首歌詠中國傳統節日春節的詩。

  描繪了民間慶賀春節的盛況和迎接新春的歡悅之情。春回人間,天下太平,路上車水馬龍,熙熙攘攘。詩人認爲不必走曏東郊去迎春,因爲千家萬戶都有春天的氣息。全詩以高度概括的語言表達出新春佳節的無窮意蘊,令人讀之頓覺春就在身邊。

  前兩句寫大自然不斷變化,春回人間,天下太平,佳節引人。因而路上“肩摩轂擊”,人擠人,車撞車,車水馬龍,熙熙攘攘,“樂融融”地迎接春天的到來。盛況空前,喜形於色,到處洋溢着和樂融洽的氣氛。

  寫到這裏,詩人妙筆一轉,用“不須”二字領起,說不必到郊外田間、湖畔、山麓去尋春迎春,因爲大地回春,無一處沒有春天的氣息,無一家沒有春天的景象。“春在千門萬戶中”的潛臺詞是,大自然的春天固然來到了,大自然的春光固然明媚,值得熱烈歡迎,但人間的春卻來得更早,春光卻更美好,春意卻更濃烈,天地間一片太平盛世,更值得熱烈歡迎。滿院春光、春遍人間的動人美景,新春蒞臨時的無限喜悅之情,妙含於此通俗易懂、意味無窮的七字中。

《迎春》是一首七言絕句。此詩描繪了民間慶賀春節的盛況和迎接新春的歡悅之情。春回人間,天下太平,路上車水馬龍,熙熙攘攘。詩人認爲不必走曏東郊去迎春,因爲千家萬戶都有春天的氣息。全詩以高度概括的語言表達出新春佳節的無窮意蘊,令人讀之頓覺春就在身邊,具有歡欣鼓舞和意氣昂揚的氣氛。

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