夜雨寄北

此詩首句“君問歸期未有期”，以一問一答開篇，先作停頓再行轉折，語調起伏有致，極具表達張力，詩人羈旅在外的愁緒與無法歸家的苦悶，已然盡顯紙上。緊接着，詩人描繪當下眼前的景緻：“巴山夜雨漲秋池”，先前流露的羈旅愁思與歸鄉不得的苦楚，便與夜雨交織在一起，淅淅瀝瀝、連綿不絕，漲滿秋日池塘，瀰漫在巴山的夜色之中。這份愁悶並未直接言說，而是借眼前之景自然流露，詩人更由此拓展開來，放飛想象，另闢全新意境，抒發了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的心願。這般構思新奇，出人意料，可設身處地體會，又覺情感真摯懇切，字字皆發自肺腑。

　　“何當”這一表期盼的詞語，正是從“君問歸期未有期”的現實處境中迸發而出；“共剪……”“卻話……”則是由當下的悽苦境遇，引發對未來歡聚場景的嚮往。期盼歸家後能與親人共剪西窗燭火，此刻思歸的急切便不言而喻；盼望來日與妻子團聚，再追憶今夜巴山夜雨的情景，此刻獨自聽雨、無人相伴的孤寂也盡在不言中。詩人獨自剪着殘燭，深夜難眠，在巴山秋雨的聲響中品讀妻子詢問歸期的書信，卻始終無法確定歸期，心中的煩悶與孤寂可想而知。可詩人拋開當下的悽苦，落筆於未來，期許在重逢的歡愉中暢談今夜的種種。如此一來，未來的歡樂便反襯出今夜的苦楚，而今夜的苦楚又將成爲日後秉燭夜談的談資，增添重聚時的喜樂。全詩四句通俗易懂，卻行文曲折、意蘊深婉，含蓄悠長，餘味不盡。

　　古人詩作中，身處此地而遙想彼地之人思念此處的寫法並不少見，立足當下而暢想他日追憶此刻的篇章更是衆多。但能將這兩種寫法融爲一體，虛實相映、情景交融，構築出這般完滿的意境，得益於李商隱既善於汲取前人的藝術經驗，又敢於大膽創新，展現出獨到的創作匠心。

　　這種藝術構思的獨創性，也體現在章法結構的獨特之處。“期”字兩次出現，前一處是妻子的問詢，後一處是詩人的應答，妻子催問歸期，詩人慨嘆歸期未定。“巴山夜雨”重複出現，前一次是客居他鄉的實景，緊承詩人的答語；後一次是歸鄉後的談資，遙應妻子的問詢。中間以“何當”銜接，承上啓下，化實景爲虛境，開闢出廣闊的想象空間，讓時空的迴環對照渾然一體。近體詩通常忌諱字面重複，此詩卻刻意打破慣例，“期”字的重現，尤其是“巴山夜雨”的反覆出現，恰好形成聲韻與章法的迴環之美，精準呈現出時空往復的意境之美，實現了內容與形式的完美融合。宋代王安石《與寶覺宿龍華院》、楊萬裡《聽雨》的詩作，風格明快清新、各有新意，但其篇章構思明顯受到《夜雨寄北》的影響。

《夜雨寄北》是一首七言絕句。此詩前兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了詩人孤寂的情懷和深切的思念；後兩句則設想來日重逢談心的歡悅情景，反襯出今夜的孤寂。詩即興寫來，寫出剎那間情感的曲折變化，展現了質樸、自然的風格。與李商隱的其他詩詞相比，這首詩更註重情感的直接表達，不依賴華麗的辭藻和複雜的象徵。全詩構思新巧，跌宕有致，言淺意深，語短情長。

這首詩選自《玉溪生詩》捲三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因爲長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。 在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》裏，這首詩的題目爲《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認爲，李商隱於大中五年（851）七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月纔得知妻子的死訊。現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證認爲它作於作者的妻子王氏去世之後，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。