思政堂記

譯文

　　尚書祠部員外郎、集賢校理太原王君擔任池州知州的第二年，整修了他的朝北的後堂，而命名它是思政堂。意思說他在朝南的堂上處理政事，而在這裏思考政事。這一年鼕天，我路過池州作客，他囑託我爲思政堂寫一篇記。

　　當初，王君整修此堂，用公家多餘的錢，來換了那些舊腐壞斷的地方，修整加固以後，就不被寒暑侵逼。打開（堂門）就近看去，那舊園的美景，涼臺清池，遊玩休息的亭子，小步的路，都在眼前；平整的畦行，低矮的欄桿，培植的佳花美木，竹林香草都在左右。王君於是退處堂中，一心一意，日思夜想，不敢忘記他的政事，王君治理民政多麼勤力呀！

　　那使人應接不暇又容易迷惑的是事，變化無常而不可拘守的是時，應用沒有定例但又不可更改的是理。知道時的變化而跟着它去變，見到必然之理而按照它去做，那麼事情雖然沒有窮盡也容易應付，雖然使人迷惑也容易治理。所以，如果你所給予的是順着人們的意願的，就一定是人們所安適的；如果你所給予的是違揹人們的意願的，就一定是人們所厭惡的。這樣做的，沒有不是開始於思考，然後自己有所得。自己有所得，所以叫做德。端正自己然後去管理百姓，所以叫做政。所謂政事，難道僅僅停留在管理公文、督促賦稅、判決訴訟而已嗎？然而等他一旦有所得，就沒有什麼可以思考的了；思想已經達到了化境，又何止於政事呢？

　　現在王君的學問，對書是沒有不讀的，而尤其對《春秋》有深究，他有自己的獨特見解，破除前人的疑惑，很多人比不上他。（王君）來這個地區任職，施用（他）平素的學識，來整治州裡的政事，既能夠得到公餘休息，卻認爲自己還有不足之處，而在此深思。雖然當今的官吏不能夠完全實行他的志願，但是能追隨王君如此勤勉的足跡去走，那麼池州的百姓難道會有不受到他的恩澤的人嗎？所以我爲他寫了這篇記。嘉祐三年鼕至日，南豐曾鞏記。

註釋

屬予：囑咐我。屬，古衕“囑”，囑咐，託付。予，我。
初：當初。
治：修治。
窘：難住。
善惑：容易困惑。
獄訟：訟事；訟案。
挺然：挺拔特立的樣子。
獨見：獨特的見解。
暇日：空閒的日子。