楚辭 · 九歌 · 其五 · 大司命

廣開：大開。
天門：上帝所居紫微宮門。按，以下四節爲扮大司命的神屍所唱。
紛：多。
吾：大司命自謂。
玄雲：黑雲。乘玄雲即以玄雲爲車，猶雲乘雲車。《郊祀歌》：“靈之車，結玄雲。”
飄風：大旋風。
涷（dòng）雨：暴雨。
君：指少司命。祭祀女巫以少司命的口吻迎神、娛神。
以（yǐ）：同“以”。
空桑：山名。據《呂氏春秋》所載，有侁氏女得嬰兒於空桑，即後來之伊尹。其地在趙代間。空桑同主管嬰兒之少司命有關，故大司命這樣說。
女（rǔ）：汝。
紛總總：衆多的樣子，指九州之人。
壽：長壽。
夭：早亡。
予：我。
清氣：天空中的元氣，也稱作“精氣”。
陰陽：陰陽二氣，此處兼及陰陽變化而言。
吾：大司命自謂。
君：指少司命。
齊：原作“齋”，朱熹《楚辭集註》作“齊”，今據改。齊速，嚴肅地快步走，也叫“趨”，爲恭謹之貌。
導：引導。
之：到。
帝：天帝。
九坑（gāng）：當即《左傳·昭公十一年》說的岡山，楚人曾祭天於岡山。“坑”同“阬”，一本作“阮”，即古“岡”字。
靈：《北堂書鈔》等所引作“雲”，二字繁體同爲雨字頭，相近致誤。雲衣，以雲霞爲衣。
被被：衣長的樣子。
陸離：長的樣子。
壹陰兮壹陽：指萬物生成之理。《周易·繫辭上》：“陰陽不測之謂神。”正義：“天下萬物，皆由陰陽。或生或成，本其所由之理，不可測量之謂神也。”
疏麻：升麻（王逸稱爲“神麻”，神、升聲近）。麻的稈莖折而皮連，有藕斷絲連之意。按，此下三節爲女巫以少司命口吻娛神所唱。
遺（wèi）：贈。
離居：本來親近而現在分離的人。
冉冉：漸漸地。
極：至。
寖（jìn）：同“浸”，漸。
轔轔：車聲。
駝（chí）：同“馳”。
延佇：“佇”借爲“眝”。延眝，遠望。
羌：何爲。
若今：像今天一樣。
虧：虧損。
固：本來。
當：當然，本來的樣子。
孰：誰。
爲：作爲，起作用。