牛賦
若知牛乎？牛之爲物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疏厚。牟然而鳴，黃鐘滿膽。牴觸隆曦，日耕百畝。往來修直，植乃禾黍。自種自斂，服箱以走。輸入官倉，己不適口。富窮飽飢，功用不有。陷泥蹶塊，常在草野。人不慚愧，利滿天下。皮角見用，肩尻莫保。或穿緘滕，或實俎豆。由是觀之，物無逾者。
不如羸驢，服逐駑馬。曲意隨勢，不擇處所。不耕不駕，藿菽自與。騰踏康莊，出入輕舉。喜則齊鼻，怒則奮躑。當道長鳴，聞者驚闢。善識門戶，終身不惕。
牛雖有功，於己何益！命有好醜，非若能力。慎勿怨尤，以受多福。
譯文
你瞭解牛嗎？牛是這樣一種動物，它身軀魁梧，頭顱巨大，它兩耳直豎，兩角彎曲，毛疏皮厚。它哞哞地叫吼，聲音震盪在喉頭，像黃鐘一樣低沉渾厚。它冒着烈日酷暑，每天要耕種近百畝的田土。它一來一去，翻出的壟溝又長又直，使你們能栽下禾苗、種上玉蜀黍。它不但要參加耕種，參加收穫，還要拉着大車跑。它把一車車糧食送到官倉，自己喫得卻不好。它使窮困的人富裕起來，使飢餓的人肚子裝飽，自己卻不要半點酬勞。它經常忙碌在荒涼的原野，有時陷入泥淖，有時在地上跌倒。人們不爲它的這種精神而自感慚愧，它的好處卻佈滿天下。它的皮角被人用掉，全身骨肉都不能自保，有的破開做皮繩，有的裝進俎豆作祭品。由此看來，沒有別的東西能比牛的用處更大了。
牛不像瘦驢，老是跟着劣馬的屁股跑。它們挖空心思，趨炎附勢，隨便什麼地方都可以依附投靠。既不耕地又不駕車，卻自有好飼料任意喫。它們在康莊大道上奔跑兜圈，進進出出自在隨便。高興時鼻挨鼻有多親密，惱怒時尥蹶子使勁蹬蹄。站在大路上昂首嘶叫，聽的人嚇得紛紛躲避。善於鑽營，投靠豪門貴胄之家，一輩子都不用擔驚受怕。
牛雖然對人們有功勞，對自己卻有什麼好處？命運有好有壞，並不是你的能力可以改變。千萬不要怨天尤人啊，等待承受老天的賜福吧！
注釋
若：你。
魁形：體形魁偉。
巨首：巨大的頭。
垂：直，直豎。
抱角：兩角相對彎曲。
毛革疏厚：毛稀疏而皮較厚。
黃鐘，古代樂調，音調渾厚而低沉。
牴觸：冒着，頂着。
修：長。
植：種植。
乃：那。
禾黍：泛指農作物。
自：指牛自己，無它畜相助。
服：“負”的假借宇，曏前拉的意思。
箱：車箱。服箱，拉着車箱。
輸：運輸。
己：自己，指牛。
適：滿足。不適口，喫不到好的。
功用：功勞。
不有：不自己佔有。
陷泥：陷入爛泥中。
草野：野外。
“人不慚愧，利滿天下”：人們不爲它這種精神而自感慚愧，牛給人帶來的好處卻遍佈天下。
見用：被用。
肩：指前腿以上部分。
尻（kāo）：屁股。肩尻：指全身骨肉。
莫保：不能保全。
穿：指用針縫。
實：充實。
俎（zǔ）：古代祭祀時盛祭品的器皿。
逾：超過。
羸（léi）：瘦弱。
服：習慣。
逐：跟隨，追逐。
駑（nú）馬：劣馬，行動遲鈍的馬。
曲意：用盡心機的意思。
藿（huò）：豆葉。
菽（shū）：藿菽，上等飼料，這裏指糧草。
自與：自能得到。
騰踏：奔跑。
奮躑：跳起用後退曏後踢。
驚闢：因喫驚害怕而躲避。
怨尤：埋怨，不滿。
賞析
北宋·晁補之《續楚辭》：“一寓於文，爲‘離騷’數十篇。”
明·王文祿《文脈》捲二：“柳賦，唐之冠也。”
清·林紓《韓柳文研究法·柳文研究法》：“柳州諸賦，摹楚聲，親騷體。爲唐文巨擘。”
創作背景
《牛賦》是唐朝詩人柳宗元創作的一篇賦。作者將寓言手法用到賦中，謳歌理想，鍼砭世俗。通過牛與驢的生活、姿態、貢獻的對比，表達自己高潔傲岸，不與小人衕流的志趣。結尾運用反語，發洩對世道不公的憤慨。
作者簡介
柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，漢族，河東郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶）人，出身河東柳氏，世稱柳河東、河東先生。被貶永州期間，居所附近有愚溪，人稱“柳愚溪”。後官終柳州刺史，世人稱“柳柳州”。唐代文學家、哲學家、散文家...