洞庭春色賦

橘中之樂：典出《玄怪錄·巴邛人》。巴邛人在自己的桔園中，發現有兩個桔子特大，剖開後看到每個桔子裏有兩個白髮紅顏老人在其中遊戲，以爲桔中之樂，不減商山四皓，只可惜不能根深蒂固，以致被愚人摘下。他們隨即從袖中抽出一草根，化爲飛龍，四人乘龍高飛遠去。作者由此得出結論，人生是虛幻的，世界之大，其實只是一個斑點，一片棗葉，可以納入小小的芥子之中：“吾聞桔中之樂，不減商山。豈霜餘之不食，而四老人者遊戲於其間?悟此世之泡幻，藏千裡於一班；舉棗葉之有餘，納芥子其何艱!宜賢王之達觀，寄逸想於人寰。”這是地地道道的佛家觀點。尚在太守任上，蘇軾已陷入佛家的泥潭中去了。
商山：位於陝西省丹鳳縣城西7.5公裡丹江南岸。不僅以名奪人，更兼極富詩情畫意，歷來爲人們所曏往。
四老人者：四老人與商山有關，當指商山四皓。分別指的是秦末漢初（公元前200年左右）的東園公、甪裡先生、綺裏季和夏黃公四位著名學者。他們不願意當官，長期隱藏在商山，出山時都八十有餘，眉皓髮白，故被稱爲“商山四皓”。後用“商山四皓”代指賢人。
鴟夷：一指革囊，一指盛酒器。根據語言環境定其義。
鐶（huán），通“環”，圓形有孔可以貫穿的東西。
帝觴：帝王的酒器。
髦蠻：語出《詩·小雅·角弓》：“如蠻如髦。”古代泛指少數民族。
範蠡：春秋戰國末期楚國人，後入越，輔佐越王勾踐滅吳。後乘舟泛海而去，至齊，定居於陶（今山東定陶西北），經商積資鉅萬，稱“陶朱公”。
夫差： 即姬夫差(?-前473) 春秋時期吳國君主(前496-前473)闔閭次子。曾大敗越國，與晉爭霸，適逢晉室內亂，夫差一度奪得霸主地位。後連年徵戰，民生凋敝，被越國所滅，夫差自殺。
西子：即西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成爲吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得衆叛親離，無心於國事，爲勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。