捲第一
夫目錄之興也。蓋所以別真僞明是非。記人代之古今。標捲部之多少。摭拾遺漏刪夷駢贅。欲使正教綸理金言有緒。提綱要歷然可觀也。但以法門幽邃化網恢弘。前後翻傳年移代謝。屢經散滅捲軸參差。復有異人時增僞妄。致令混雜難究蹤由。是以先德儒賢製斯條錄。今其存者殆六七家。然猶未極根源尚多疏闕。
以庸淺久事披尋。參練異衕指陳臧否。成茲部帙。庶免乖違。幸諸哲人俯共詳覽。
稽首善逝牟尼尊無上丈夫調御士亦禮三乘淨妙法並及八輩應真僧我撰經錄護法城三寶垂慈幸冥佑惟願法燈長夜照迷徒因此得慧明正法遐久住世間依學速登無上地自後漢孝明皇帝永平十年歲次丁卯。至大唐神武皇帝開元十八年庚午之歲。 凡六百六十四載。中間傳譯緇素總一百七十六人。所出大小二乘三藏聖教。及聖賢集傳並及失譯。總二千二百七十八部。都合七千四十六捲。其見行闕本並該前數。
親錄合二十捲。開爲總別。總錄括聚羣經。別錄分其乘藏。二錄各成十捲。
就別更有七門。今先敘科條餘次編載。 總括羣經錄上右從漢至唐所有翻述。具帝王年代並譯人本事。所出教等以人代先後爲倫。
不依三藏之次。兼敘目錄新舊衕異。
別分乘藏錄下右別錄之中曲分爲七。一有譯有本。二有譯無本。三支派別行。四刪略繁重。五拾遺補闕。六疑惑再詳。七僞邪亂正。就七門中二乘區別三藏殊科。具悉委由兼明部偶。
總錄分爲十捲。起第一盡第十（此粗顯綱條若一一具明在第十捲內）
第一捲（漢魏二代緇素譯人所出經戒羯磨等及新舊失譯並附出譯人列傳） 第二捲（吳晉二代緇素譯人所出經戒等並新舊失譯諸經衕前附出譯人列傳）
第三捲（東晉苻秦二代緇素譯人所出經律論等並新舊失譯列傳衕前）
第四捲（姚秦西秦前涼北涼四代緇素譯人所出經律論並新舊集失譯經等）
第五捲（宋朝一代緇素譯人所出經律論等並新集失譯經等）
第六捲（齊梁元魏高齊四代緇素譯人所出經律論等並新集失譯經律集等）
第七捲（周陳隋三代緇素譯人所出經律論及傳錄等）
第八捲第九捲（八九二捲皇朝緇素譯人所出經律論及傳錄等）
第十捲（敘古舊諸家目錄部帙多少及詳顯衕異）
別錄分爲十捲。起第十一盡第十二（此粗顯綱條具述在第十捲內） 第十一捲第十二捲（十一十二兩捲有譯有本菩薩藏經律論目錄兼述譯人時代）
第十三捲（有譯有本聲聞藏經律論及賢聖集傳目錄亦述譯人時代）
第十四捲（有譯無本大乘經律論闕本目錄）
第十五捲（有譯無本小乘經律論及賢聖集傳闕本目錄） 第十六捲（支派別行大小乘經律論及賢聖集傳別生目錄）
第十七捲（刪略繁重別生衕本異名經等刪除目錄補闕拾遺舊譯大小乘經律論大周入藏錄中遺漏不上目錄及新譯大小乘經律論集傳等新編入藏目錄）
第十八捲（疑惑再詳目錄僞妄亂真新編僞經及羣錄中僞經並諸家集鈔等目錄）
第十九捲（大乘經律論入藏目錄）
第二十捲（小乘經律論賢聖集傳入藏目錄）
總括羣經錄上之一後漢劉氏都洛陽從明帝永平十年丁卯至獻帝延康元年庚子。凡一十一帝一百五十四年。緇素一十二人。所出經律並新舊集失譯諸經。總二百九十二部。三百九十五捲（於中九十七部一百三十一捲見在一百九十五部二百六十四捲闕本）
以爲後漢經錄雲。於中直雲帝者爲真。兼斥名者是僞。年代甲子依唐司隸甄鸞成均博士。王道圭二家年曆參定（後漢）沙門迦葉摩騰（一部一捲經）
沙門竺法蘭（四部一十五捲經） 沙門玄婁迦讖（二十二部六十七捲經集） 沙門安世高（九十五部一百一十五捲經律集）
沙門竺佛朔（二部三捲經）
優婆塞安玄（二部三捲經集）
沙門支曜（一十部一十一捲經集）
沙門康巨（一部一捲經） 沙門嚴佛調（五部八捲經） 沙門康孟詳（六部九捲經律）
沙門竺大力（一部二捲經）
沙門曇果（一部二捲經）
新舊諸失譯經（一百四十一部一百五十一八捲五十九部七十六捲舊集八十二部八十二捲新附）
四十二章經一捲（永平十年丁卯於白馬寺與法蘭共譯初出舊錄雲孝明皇帝四十二章） 右一部一捲其本見在沙門迦葉摩騰。或雲竺葉摩騰。亦雲攝摩騰。羣錄互存未詳孰是。先來不譯所以備彰。中印度人婆羅門種。幼而聰敏博學多聞。思力精拔特明經律。嘗遊西印度有一小國。請騰講金光明經。俄而鄰國興師而來。既將踐境。輒有事礙兵不能進。彼國兵衆疑有異術密遣使覘。但見羣臣安然共聽其所講大乘經明地神王護國之法。於是彼國請和求法。明帝以永平七年甲子。夢見金人身長丈六項佩日輪光明赫奕飛在殿前。明日博問羣臣。此何神異。通人傅毅進奉對曰。臣聞西域有得道者。號之曰佛。陛下所夢將必是乎。帝以爲然。詔遣郎中蔡愔郎將秦景博士弟子王遵等一十八人。往適天竺尋訪佛法。於大月支國與摩騰相遇。時蔡愔等固請於騰。遂與衕來至於洛邑。明帝甚加賞接。所將佛經及獲畫像。馱以白馬衕到洛陽。因起伽藍名白馬寺。諸洲競立報白馬恩。騰於白馬寺出四十二章經。初緘蘭臺石室第十四間內。自爾釋教相繼雲興。沙門信士接踵傳譯。依錄而編。即是漢地經法之祖也。舊錄雲。此經本是外國經抄元出大部。撮要引俗。似孝經十八章。出舊錄及朱士行漢錄僧佑出三藏記等。道安錄中不載。騰以大化初傳人未深信。蘊其妙解不即多翻。且撮經要以導時俗。騰後終於洛陽。載其由委備如朱士行漢錄及高僧傳等。升尋錄之源始意述譯經。譯經之來須有由致。故傍採衆說以廣異聞。雖於文爲繁而僧事備矣。
十地斷結經八捲（或四捲亦雲十住初出與竺佛念十住斷結經衕本永平十三年出見朱士行漢錄及高僧傳長房錄等）
法海藏經一捲（一本無藏字初出與法海經等衕本見高僧傳及長房錄等）
佛本行經五捲（永平十一年出見高僧傳及長房錄等）
佛本生經一捲（見高僧傳及長房錄等）
右四部一十五捲。其本並闕。
沙門竺法蘭亦中印度人。自言誦經論數萬章。爲天竺學者之師。時蔡愔既至彼國。蘭與摩騰共契遊化。遂相隨而來會。彼學徒留礙。蘭乃間行而至。既達洛陽與騰衕止。少時便善漢言。初共騰譯四十二章經。騰卒。蘭自譯十地斷結經等四部。昔前漢武帝穿昆明池底得黑灰。問東方朔。朔雲。非臣所知。可問西域鬍人。法蘭既至。追以問之蘭雲。此是劫燒時灰。朔言有徵。信者甚衆。又秦景使還於月支國得釋迦佛像。是優填王栴檀像師第四作也。來至洛陽帝即敕令圖寫。
置清涼臺及顯節陵上供養。自爾丹素流演迄今。蘭後終於洛陽。時年六十餘矣。
又長房等錄雲。蘭譯二百六十戒合異二捲者不然。細詳名目非蘭所翻。委求衕異如下別錄闕本中述。 道行般若波羅蜜經十捲（題雲摩訶般若波羅蜜道行經亦雲般若道行品經或八捲初出與明度小品及大般若第四會等衕本光和二年七月八日出見敏佑二錄）
無量清淨平等覺經二捲（亦直雲無量清淨經第二齣與大阿彌陀及寶積無量壽會等並衕本見吳錄）
阿□佛國經二捲（建和元年譯或一捲初出與寶積不動如來會等衕本見朱士行漢錄及僧佑錄亦雲阿□佛剎諸菩薩學成品經或無國字） 佛遺日摩尼寶經一捲（安公雲出方等部初出與寶積普明菩薩會等衕本一名古品遺日說般若經一名大寶積經一名摩訶衍寶嚴經見僧佑長房二錄） 般舟三昧經三捲（一名十方現在佛悉在前立定經舊錄雲大般舟三昧經或二捲光和二年譯初出與大集賢護經等衕本見聶道真錄及吳錄）
兜沙經一捲（見僧佑錄及吳錄是華嚴經名號品異譯）
伅真陀羅所問經二捲（初雲伅真陀羅所問寶如來三昧經舊錄雲伅真陀羅尼王經或三捲初出與大樹緊那羅經衕本安錄無見朱士行漢錄及僧佑錄）
阿闍世王經二捲（初出與普超三昧經等衕本見僧佑錄安公雲出長阿含者非也）
內藏百寶經一捲（亦雲內藏百品初出與世高譯者小異安公雲出方等部見僧佑錄）
文殊師利問菩薩署經一捲（亦直雲問署經見僧佑錄及吳錄安公雲出方等部） 雜譬喻經一捲（凡十一事佑雲失譯房雲見別錄已上見在已下闕） 大方等大集經二十七捲（初出與曇無讖等出者衕本見李廓錄）
般舟三昧經一捲（是後十品重翻佑有此一捲無三捲者見靜泰錄或加大字第三齣佑錄雲光和二年十月八日出）
梵般泥洹經二捲（或一捲初出與大般涅槃經等衕本見朱士行漢錄及僧佑錄舊雲鬍般新改爲梵）
象腋經一捲（初出見法上錄）
諸法勇王經一捲（初出見法上錄）
光明三昧經一捲（初出佑雲出別錄安錄無房雲亦見吳錄）
孛本經二捲（初出見僧佑錄）
首楞嚴經二捲（中平三年二月八日出第一譯又雲三捲見朱士行漢錄及僧佑錄吳錄）
大方便報恩經一捲（見吳錄）
阿闍世王問五逆經一捲（亦雲阿闍世王經初出見長房錄）
禪經一捲（初出房雲見別錄）
阿育王太子壞目因緣經一捲（佛涅槃後一百餘年育王方出故非佛說或無經字初出見長房錄） 右二十三部六十七捲（雜譬喻上一十一部二十六捲見在大集經下一十二部四十一捲闕本）
沙門支婁迦讖。亦直雲支讖。月支國人。操行純深性度開敏。稟持法戒以精勤著名。諷誦羣經志在宣法。桓靈之代遊於洛陽。從桓帝建和元年丁亥。至靈帝中平三年景寅。於洛陽譯道行等經二十三部。審得本旨曾不加飾。可謂善宣法要弘道之士也。河南清信士孟福張蓮筆受。而舊譯雲鬍般泥洹者竊所未委。上代翻經已來賢德筆受。每至度語。無不稱雲譯鬍爲漢。鬍乃五天邊俗類此之有氏羌今乃稱鬍。豈關印度。深爲楚越。可不詳焉。但佛所說經皆合稱爲梵本。梵者此言清淨。昔劫初時梵世光音天來下。彼土有食地肥者。身重不得復去。因遂爲人。 即五天之本祖也。仍其天號而立稱焉。若彼稱鬍。理將何出。但彼稱梵語。如此土所謂漢言。蓋有所憑。非爲謬耳。如舊日僧悉稱俗姓。起符秦世有沙門道安。 獨拔當時居然超悟雲。既剃落紹繼釋迦子而異父。豈曰承襲。今去出家宜悉稱釋。及翻四含其文果雲。四姓出家衕一釋種。衆鹹嘆伏（四姓者一剎帝利二婆羅門三吠舍四戌達羅）而安正當晉秦之世。刊定目錄刪註羣經。自號彌天楷模季葉。猶言譯鬍爲秦。有五失三不易。此蓋通人一蔽未盡美歟。上代已來有鬍言處今並改爲梵字。庶無紕謬使談者得其正焉。又長房等錄支讖譯中。復有大寶積經一捲。今以與佛遺日摩尼寶經既是衕本不合再出。又尋文句非讖所翻。別錄之中皆爲失譯。今依別錄爲正。故讖錄除之。
大乘方等要慧經一捲（初出與寶積彌勒問八法會衕本見長房錄） 太子慕魄經一捲（初出出六度集中異譯見長房錄）
長者子製經一捲（一名製經初出與逝童子經等衕本見長房錄）
寶積三昧文殊問法身經一捲（一名遺日寶積三昧文殊師利菩薩問法身經初出與入法界體性經衕本見長房錄）
自誓三昧經一捲（題下註雲獨證品第四齣比丘淨行中初出與法護出者大衕小異見長房錄）
溫室洗浴衆僧經一捲（亦直雲溫室經初出見長房錄）
明度五十校計經二捲（或直雲明度校計亦直雲五十校計元嘉元年出見朱士行漢錄及僧佑錄）
佛印三昧經一捲（見長房錄）
八大人覺經一捲（見寶唱錄）
舍利弗悔過經一捲（亦直雲悔過經初出見長房錄）
人本欲生經一捲（永嘉二年出長阿含第十捲異譯道安註解見朱士行漢錄及僧佑錄） 屍迦羅越六曏拜經一捲（或雲屍迦羅越六方禮經出長阿含第十一捲異譯見長房錄）
長阿含十報法經二捲（一名多增道章經或直雲十報經出長阿含第九捲異譯舊錄亦雲出長阿含見僧佑錄） 一切流攝守因經一捲（出中阿含第二捲異譯舊錄雲一切流攝經吳錄雲流攝守因經亦雲受因亦直雲流攝亦雲一切流攝守見朱士行及僧佑二錄）
四諦經一捲（出中阿含第七捲異譯見僧佑錄安公雲出長阿含者或誤也）
本相倚致經一捲（出中阿含第十捲異譯吳錄雲本相倚致與緣本致經衕本或作猗字見朱士行漢錄及僧佑錄） 是法非法經一捲（出中阿含第二十一捲異譯見士行僧佑二錄）
漏分佈經一捲（出中阿含第二十七捲異譯見朱士行漢錄及僧佑錄安公雲出長阿含者或誤也）
婆羅門子命終愛念不離經一捲（出中阿含第六十捲異譯見長房錄） 十支居士八城人經一捲（出中阿含第六十捲異譯見長房錄）
普法義經一捲（亦名普義經一名具法行經普法義作舍利曰具法行舍利弗餘並衕雲出中阿含元嘉二年出與廣義法門經衕本見士行僧佑二錄） 婆羅門避死經一捲（出增一阿含第二十三捲異譯見長房錄）
阿那邠邸化七子經一捲（出增一阿含第四十九捲異譯見長房錄）
阿難衕學經一捲（題雲出增一阿含檢無見長房錄）
七處三觀經一捲（出雜阿含中首末總三十經從初標名故也或二捲元嘉元年出見朱士行漢錄及僧佑錄）
五陰譬喻經一捲（或無譬字一名水沫所漂經出雜阿含第十捲異譯見朱士行漢錄及僧佑錄）
轉法輪經一捲（或雲法輪轉經出雜阿含第十五捲異譯與其本經後衕前異見僧佑錄） 八正道經一捲（出雜阿含第二十八捲異譯見士行僧佑二錄） 摩鄧女經一捲（或雲摩鄒女一名阿難爲蠱道女惑經見長房錄初出與摩登伽經等衕本）
鬼問目連經一捲（初出與餓鬼報應經等衕本見長房錄） 阿難問事佛吉凶經一捲（或名阿難問事經亦雲事佛吉凶經見長房錄初出與阿難分別經等衕本）
柰女只域因緣經一捲（初出或無因緣字亦直雲奈女經見長房錄）
罪業應報教化地獄經一捲（初出或雲地獄報應經見長房錄）
堅意經一捲（初出一名堅心正意經亦名堅心經見長房錄）
大安般守意經二捲（或一捲或無守意字或直雲安般安公雲小安般兼註解佑錄別載大安般一捲房錄更載安般一捲並重也見士行僧佑李廓三錄）
陰持入經二捲（或一捲佑雲除持入誤也亦雲陰持入安公註解房錄陰持入外別存除持入者誤也見士行僧佑二錄）
處處經一捲（見長房錄）
罵意經一捲（見長房錄）
分別善惡所起經一捲（見長房錄）
出家緣經一捲（一名出家因緣經見長房錄）
阿鋡正行經一捲（一名正意經見長房錄）
十八泥犁經一捲（或雲十八地獄經見長房錄）
法受塵經一捲（見僧佑錄）
禪行法想經一捲（見僧佑寶唱二錄）
長者子懊惱三處經一捲（一名長者夭惱三處經亦直雲三處惱經見長房錄）
揵陀國王經一捲（或無國字見長房錄）
父母恩難報經一捲（亦雲勤報見長房錄房雲出中阿含檢無）
九橫經一捲（房雲出雜阿含檢無見長房錄）
禪行三十七經一捲（或加品字見寶唱錄） 犯戒報應輕重經一捲（出目連問毗尼經亦雲犯戒罪報輕重或雲目連問經見長房錄）
大比丘三千威儀經二捲（或四捲亦雲大僧威儀經房雲見別錄按僧佑失譯錄中分爲二部部各二捲別錄中合今只有二捲餘三莫存）
道地經一捲（初出或加大字是修行經抄元外國略本道安註解見僧佑錄羣錄並雲二捲準安公序雲凡有七章此之一捲文亦備矣） 迦葉結經一捲（初出見長房錄）
阿毗曇五法行經一捲（或無行字亦雲阿毗曇苦慧經見佑僧錄）
已上見存已下闕本無量壽經二捲（初出與寶積無量壽會等衕本房雲見別錄） 如幻三昧經二捲（或一捲初出與寶積善住意會等衕本見長房錄）
月燈三昧經一捲（出大月燈經第七異譯見長房錄）
十二因緣經一捲（初出亦雲聞城十二因緣經見僧佑錄）
內藏經一捲（第二齣一名內藏百品或雲百寶元嘉二年十二月出見朱士行漢錄）
四不可得經一捲（初出或無可字見長房錄）
藥王藥上菩薩觀經一捲（初出見長房錄）
空淨天感應三昧經一捲（舊錄雲空淨三昧經初出見長房錄） 卒逢賊結衣帶咒經一捲（見長房錄）
咒賊經一捲（一名闢除賊害咒見長房錄僧佑失譯錄中雙載二本衕名咒賊此但存一）
十四意經一捲（舊錄雲菩薩十四意經見僧佑錄）
法律三昧經一捲（初出見法上錄）
道意發行經二捲（或一捲見道安及僧佑錄房雲出長阿含）
大十二門經二捲（或一捲出長阿含安公註解見寶唱及僧佑錄）
小十二門經一捲（出長阿含安公註解見寶唱錄及僧佑錄） 七法經一捲（舊錄雲阿毗曇七法行經或直雲七法行經見僧佑錄房雲出長阿含）
多增道章經一捲（舊錄無道字雲異出十報法見長房錄雲出長阿含）
義決律經一捲（或無經字亦雲義決律法行經安公雲出長阿含見僧佑錄）
雜四十四篇經二捲（或雲雜經四十四篇既不顯名未知何經安公雲出增一阿含見僧佑錄） 百六十品經一捲（舊錄雲增一阿含百六十章經見僧佑錄）
舍頭諫經一捲（見舊錄第二齣亦雲舍頭諫太子明二十八宿經亦雲太子明星二十八宿經亦雲虎耳經）
琉璃王經一捲（或雲流離房雲出增一檢無見長房錄）
五門禪要用法經一捲（初出見長房錄） 太子夢經一捲（初出見長房錄）
禪經二捲（第二齣房雲見別錄） 恆水經一捲（初出亦雲恆水不說戒經見法上錄寶唱錄雲恆水誡經）
悔過法經一捲（見長房錄）
五法經一捲（見僧佑錄）
五行經一捲（見長房錄） 小般泥洹經一捲（房雲見別錄佑錄雲或名泥洹後諸比丘經或雲泥洹後變記經或雲泥洹後比丘世變經或雲佛般泥洹後比丘世變經） 正齋經一捲（見長房錄）
分明罪福經一捲（見長房錄）
難提迦羅越經一捲（見僧佑錄）
禪定方便次第法經一捲（見長房錄）
禪法經一捲（見長房錄）
當來變滅經一捲（見長房錄）
修行道地經七捲（或六捲初出或雲順道行經漢永康元年譯支敏度製序見寶唱錄及別錄） 五門禪要用法經一捲（初出見長房錄）
思惟要略經一捲（或直雲思惟經初出見僧佑錄）
法句經四捲（初出見長房錄）
請賓頭盧法一捲（初出見內典錄）
阿毗曇九十八結經一捲（見僧佑錄）
右九十五部一百一十五捲（方等要慧下五十四部五十九捲見存無量壽經下四十一部五十六捲闕本）
沙門安清字世高。安息國王正後之太子也。幼懷淳孝敬養竭誠。惻隱之仁爰及蠢類。其動言立行若踐規矩焉。加以志業聰敏剋意好學。外國典籍莫不該貫。
七曜五行之象。風角雲物之佔。推步盈縮悉窮其變。兼洞曉醫術妙善針^6□。睹色知病投藥必濟。乃至鳥獸鳴呼聞聲知心。嘗行見羣燕忽謂伴曰。燕雲應有送食者。頃之果有致焉。衆鹹奇之於是俊異之名被於西域。遠近鄰國鹹敬而偉之。高雖在居家而奉戒精峻。講集法施與時相續。後王薨將嗣國位。乃深惟苦空厭離名器。行服既畢遂讓國與叔出家修道。博綜經藏尤精阿毗曇學。諷持禪經略盡其妙。既而遊方弘化遍歷諸國。以漢桓之初始到東夏。高纔悟機敏一聞能達。至止未久大通華言。慨正法微廣事宣譯。高窮理盡性自識宿緣。多有神蹟世莫能量。
初高自稱先身已經爲安息王子。與其國中長者子俱共出家。分衛之時。值施主不稱。每輒懟恨。高屢加訶諫。終不悛改。如此二十餘年。乃與衕學辭訣雲。我當往廣州畢宿世之對。卿明經精勤不在吾後。而性多恚怒。命過當受惡形。我若得道必當相度。既而遂適。廣州值寇賊大亂。行路逢一年少。唾手拔刀曰真得汝矣。高笑曰。我宿命負卿故遠相償。卿之忿怒。故是前世時意也。遂中頸受刃容無懼色。賊遂殺之。觀者填路。莫不駭其奇異。而此神識還爲安息王太子。即今時世高身是。高遊化中國宣經事畢。值靈帝之末關洛擾亂。乃振錫江南雲。我當過廬山度昔衕學。行達^8□亭湖廟。此廟舊有靈威。^7□旅祈禱乃分風上下各無留滯。嘗有乞神竹者。未許輒取。舫即覆沒。竹還本處。自是舟人敬憚莫不懾影。高衕旅三十餘船奉牲請福。神乃降祝曰。船有沙門可更呼上。客鹹驚愕請高入廟。神告高曰。吾昔外國與子俱出家學道。好行佈施而性多嗔怒今爲^8□亭廟神。週迴千裡並吾所治。以佈施故珍玩甚豐。以瞋恚故墮此神報。今見衕學悲欣可言。壽盡旦夕。而醜形長大。若於此捨命穢污江湖。當度山西澤中。此身滅後恐墮地獄。吾有絹千疋並雜寶物。可爲立法營塔使生善處也。高曰。故來相度何不出形。神曰。形甚醜異衆人必懼。高曰。但出衆不怪也。神從牀後出頭。乃是大蟒。不知尾之長短。至高膝邊。高曏之梵語數番讚唄數契。蟒悲淚如雨須臾還隱。高即取絹物辭別而去。舟侶揚帆。蟒復出身登山而望衆人。舉手然後乃滅。
倏忽之頃便達豫章。即以廟物造東寺。高去後神即命過。暮有一少年。上船長跪高前。受其咒愿忽然不見。高謂船人曰。曏之少年即^8□亭廟神得離惡形矣。於是廟神歇滅無復靈驗。後人於山西澤中。見一死蟒頭尾數裡。今潯陽郡蛇村是也。高後復到廣州。尋其前世害己少年尚在。高徑投其家說昔日償對之事。並敘宿緣歡喜相曏雲。吾猶有餘報。今當往會稽畢對。廣州客悟高非凡。豁然意解追恨前愆。厚相資供隨高東遊遂達會稽。至便入市正值市中有亂相。打者誤着高頭。應時殞命。廣州客頻驗二報。遂精勤佛法具說事緣。遠近聞知莫不悲嘆。明三世之有徵也。高以桓帝建和二年戊子至靈帝建寧三年庚戌二十餘載。譯大乘要慧等經九十五部。並義理明柝文字允正。辯而不華質而不野。凡在讀者等斖斖然而不倦焉。世高本既王種名高外國。所以西方賓旅猶呼安侯至今爲號焉。天竺自稱書爲天書語爲天語。音訓詭蹇與漢殊異。先後傳譯多致謬濫。唯高所出爲羣譯之首。安公以爲若及面稟不異見聖。列代明德鹹贊而思焉。其釋道安錄。僧佑出三藏記。慧皎高僧傳等。止雲高譯三十九部。費長房錄便載一百七十六部。今以房錄所載多是別生從大部出。未可以爲翻譯正數。今隨次刪之。如後所述。
情離有罪經（房雲世註僞疑今亦在疑僞錄）八光經。舍利弗問寶女經。舍利弗嘆寶女說不思議經（亦直雲嘆寶女經）申越長者悔過供佛經（亦雲申起長者之經申越申起末詳何正八光等四經並出大集）四百三昧名經（出大雲經）摩訶衍精進度中罪報品經（出智度論）大迦葉遇尼乾子經（出長阿含）阿難惑經（出人本欲生經）第一四門經。第二四門經。第三四門經。甘露正意經（亦雲佛入甘露調意經第一四門等四經出僧佑失譯錄亦出寶唱錄並是大十二門經一部後人分品寫出遂成四經）
尊者薄拘羅經（或直雲薄拘羅經亦雲薄拘羅答異學問經）婆羅門行經。長者兄弟詣佛經（亦雲長者梨師達多兄弟二人往佛所經薄拘羅等三經出中阿含）五戰鬥人經。世間強盜佈施經。梵天詣婆羅門講堂經。鬱伽居士見佛聞法醒悟經（亦雲修伽陀居士佛爲說法得性悟經）水喻經（五戰鬥等五經並出增一阿含）佛爲婆羅門說四法經。佛爲事火婆羅門說悟道經。佛爲婆羅門說耕田經（或無田字）佛爲憍慢婆羅門說偈經。佛爲頻頭婆羅門說像類經。佛爲阿支羅迦葉說自他作苦經。目連見衆生身毛如箭經。阿那律思惟目連神力經。無畏離車白阿難經。商人脫賊難經。世間言美色經。純陀沙彌經（或作沙門或爲淳字）商人子作佛事經。
婆羅門通達經論。外道出家經。婆羅門服白經。精勤四念處經。婆羅門虛僞經。
佛爲調馬聚落主說法經。一切行不恆安住經。婆羅門問世尊將來有幾佛經。婆羅門問佛佈施得福經。豆遮婆羅門論議出家經。佛化火與（或作大與）婆羅門出家經。浮水譬喻經（一名恆水流澍經或作流澍）四吒婆羅門出家得道經。過去彈琴人經。婆羅門解知衆術經。獨富長者經（亦雲獨付長者財物無付經亦雲長者命終無子付囑經）佛爲年少婆羅門說知善不善經。佛爲那拘羅長者說根熟經（或無羅根熟三字）禪思滿足經（說四法等三十二經並出雜阿含）禪祕要經（出治禪病祕要法）前世諍女經。子命過經。迦旃延無常經。審裸形子經（一名佛覆裸形子經）鱉喻經（前世諍等五經並出生經）鏡面王經（出義足經）三毒經。數息事經（上二小乘雜抄）七老婆羅門請爲弟子經。孤母喪一子經。斫毒樹復生經。求離牢獄經。良時難遇經。昔有二人相愛敬經。慈仁不殺經。摩耶只女人謗佛生身入地獄經。最勝長者受咒愿經（亦直雲受咒愿經）佛神力救長者子經。佛度旃陀羅兒出家經。承事勝己經。調達生身入地獄經。多倒見衆生經。長者夜輸得非常觀經（亦直雲得非常觀經七老婆羅門等一十五經並出出曜經）人受身入陰經。人身四百四病經。五陰成敗經。地獄罪人衆苦經。人病醫不能治經（人受身等五經並出修行道地經）阿練若習禪法經（出坐禪三昧經）蓮華女經（出法句譬喻經）迦葉詰阿難經（亦名迦葉責阿難雙度羅漢喻經）金色女經（迦葉詰阿難等二經出雜譬喻）
右八光經等八十五部八十五捲。長房等錄皆雲安高所出。今按隋開皇仁壽二本衆經錄及新括出別生抄經等。此等並從諸經別生。或非安高所出。不合足爲翻譯之數。今爲實錄故總刪之。 道行經一捲（光和二年十月八日出見經後記朱士行漢錄僧佑錄等安公雲道行品者般若抄也外國高明者所撰安爲之序並註）
般舟三昧經二捲（光和二年十月八日出見經後記高僧傳等二經衕時啓夾故出日衕也舊錄雲大般舟三昧經或一捲第二齣與大集賢護經等衕本）
右二部三捲其本並闕沙門竺佛朔。經後記雲。竺佛朔印度人也。識性明敏博綜多能。以靈帝光和之初。齎道行等經來適洛陽。轉梵爲漢。譯人時滯雖有失旨。然棄文存質深得經意。月支沙門支讖傳語。河南孟福字元士張蓮字少安筆受。並見經後記。法鏡經二捲（安公雲出方等部初出與寶積鬱伽長者會等衕本或一捲沙門嚴佛調筆受康僧會註見僧佑錄）阿含口解十二因緣經一捲（亦雲斷十二因緣經亦直雲阿含口解舊錄雲安侯口解凡有四名衕是一本內典中安高安玄俱出口解者誤也）
右二部三捲其本並在。
優婆塞安玄。安息國人也。志性貞白深閒理致。秉持法戒毫釐弗虧。博誦羣經多所通習。漢靈帝時遊賈雒陽。有功號騎都尉。性虛靜溫恭。常以法事爲己務。漸練漢言志宣經典。常與沙門講論道義。世所謂都尉者也。玄以光和四年辛西。與沙門嚴佛調共出法鏡等經。玄口譯梵文佛調筆受。理得音正盡經微旨。郢匠之美見述後代。佑雲法鏡佛調出者。據其共譯以說。又稱阿含口解世高譯者。
此乃姓衕相濫也（舊錄既名安侯口解計亦合是世高出也）
成具光明定意經一捲（或雲成具光明三昧經或直雲成具光明經第二齣見朱士行支敏度僧佑等三錄及高僧傳）
阿那律八唸經一捲（或直雲八唸經一名禪行斂意經舊錄雲禪行檢意出中阿含經第十八捲異譯見舊錄） 馬有三相經一捲（亦雲善馬有三相經出雜阿含經第三十三捲異譯房雲見吳錄）
馬有八態譬人經一捲（亦直雲馬有八態經一名馬有八弊惡態經出雜阿含經第三十三捲異譯房雲見吳錄） 小道地經一捲（房雲見吳錄已前見存已後闕） 聞城十二因緣經一捲（第二齣與世高譯十二因緣經等衕本房雲見吳錄）
大摩耶經一捲（或無大字或二捲初出與摩訶摩耶經衕本房雲見吳錄） 賴吒和羅經一捲（出中阿含經第三十一捲異譯房雲見吳錄安雲出方等部者或恐誤也）
小本起經二捲（或雲修行本起或雲宿行本起近加小字耳初出與瑞應本起經等衕本見舊錄及高僧傳）
墮落優婆塞經一捲（或雲優披塞房雲見吳錄）
右一十部一十一捲（小道地上五部五捲見在聞城下五部六捲闕本）
沙門支曜西域人。博達羣典妙解幽微。以靈帝中平二年乙醜。於洛陽譯成具光明等經十部。長房等錄又有首至問佛十四事經（或無佛字）餘親見其本乃是經抄已編別生錄內。此刪不載。
問地獄事經一捲（見朱士行漢錄及高僧傳）
右一部一捲本闕沙門康臣（或作臣字未詳孰是）西城人。心存遊化志在弘宣。以靈帝中平四年丁卯。於洛陽譯問地獄經。言直理詣不加潤飾。濡首菩薩無上清淨分衛經二捲（一名決了諸法如幻化三昧經初出與大般若那伽室利分等衕本或一捲見長房錄）
慧上菩薩問大善權經二捲（初出與寶積大乘方便會等衕本或無菩薩字或一捲見長房錄）
古維摩詰經二捲（初出見古錄及朱士行漢錄與唐譯無垢稱經等衕本） 思意經一捲（亦雲益意經初出見長房錄）
菩薩內習六波羅蜜經一捲（安公雲出方等部或雲內六波羅蜜經亦雲內外者見長房錄） 右五部八捲（前四部七捲本闕後一部一捲見在）
沙門嚴佛調（亦雲浮調據僧佑錄及高僧傳合是沙門長房等錄雲清信士者非也）臨淮郡人。綺年穎悟敏而好學信慧自然。遂出家修道通譯經典見重於時。調以靈帝中平五年戊辰。於洛陽譯濡首菩薩等經五部。世稱安侯都尉佛調三人傳譯號爲難繼。安公稱佛調出經省而不繁全本巧妙焉。又長房等錄更有迦葉詰阿難經。亦雲佛調所譯。餘親見其本乃是諸經之抄。有數條事。隨衆經錄雲出雜譬喻。安世高聶承遠錄內並有此經。錄家誤也。既是別生抄經。不合爲翻譯正數。
又有沙彌十慧經雲。佛調自撰並註序。既非聖言。又闕其本。今並刪之。
舍利弗摩目揵連遊四衢經一捲（出增一阿含第四十一捲異譯見別錄）
興起行經二捲（亦名嚴誡宿緣經見吳錄見題雲出雜藏）
梵網經二捲（初出見吳錄或三捲）
四諦經一捲（興平元年出第二譯出中阿含第七捲異譯與世高出者小異見竺道祖漢錄中） 太子本起瑞應經二捲（亦雲瑞應本起第二齣與過現因果經等衕本房雲見三藏記然佑三藏記中孟詳出中本起非瑞應本起也） 報福經一捲（或雲福報見吳錄）
右六部九捲（興起行經上二部三捲見在梵網經下四部六捲闕本）
沙門康孟詳。其先康居國人。有慧學之譽。以獻帝興平元年甲戌至建安四年己卯。於洛陽譯遊四衢等經六部。安公雲。孟詳所翻弈弈流。便足騰玄趣也。
修行本起經二捲（見始興錄第三齣與瑞應本起經等衕本一名宿行本起）
右一部二捲其本見在沙門竺大力西域人。情好遠遊無憚艱險。以獻帝建安二年丁醜三月。於洛陽譯修行本起經。其經梵本亦是曇果與康孟詳。於迦維羅衛國齎來。康孟詳度語。
中本起經二捲（或雲太子中本起經見始興錄經初題雲出長阿含）
右一部二捲其本見在沙門曇果西域人。學該內外解通真俗。於迦維羅衛國齎經梵本屆於洛陽。以獻帝建安十二年丁亥譯中本起經。康孟詳度語。內典錄中以曇果與孟詳共出。遂與孟詳太子本起瑞應合爲一本者非也。二經全異不可合之。佑雲。中本起康孟詳出者。據其共經故耳。 大方便佛報恩經七捲。摩訶衍寶嚴經一捲（一名大迦葉品第二齣與寶積普明菩薩會等衕本中雲晉言合編晉錄今且依舊佑雲摩訶乘寶嚴經） 後出阿彌陀佛偈經一捲（或無經字第二齣）
未曾有經一捲（初出與唐譯甚希有經等衕本）
作佛形像經一捲（一名優填王作佛形像經一名作像因緣經與造立形像福報經衕本） 安宅神咒經一捲（亦雲安宅咒法經佑雲安宅咒）
受十善戒經一捲苦陰經一捲（出中阿含經第二十五捲異譯） 魔嬈亂經一捲（一名弊魔試目蓮經一名魔王入目連蘭腹經出中阿含經第三十捲異譯）
沙彌尼戒經一捲（或無經字）
優波離問佛經一捲（或雲優波離律）
分別功德論四捲（或雲分別功德經或三捲或五捲）
禪要呵欲經一捲（題雲禪要經呵欲品） 內身觀章句經一捲（或無句字）
雜譬喻經二捲（一名菩薩度人經） 六菩薩名經一捲（房入藏雲六菩薩名亦當誦持）
已上存已下闕般舟三昧唸佛章經一捲（是行品別翻第四齣）
阿彌陀佛偈一捲（初出）
梵本經四捲（舊雲鬍本新改爲梵似長安中出）
泥洹後千歲變經四捲（一名千歲變經佑雲泥洹後千歲中變記一捲）
諸經佛名二捲（今疑是不思議功德經）
三千佛名經一捲稱揚百七十佛名經一捲（亦直名百七十佛名今疑出稱揚功德經）
南方佛名經一捲（舊雲一名治城寺經者非也此乃題寺爲記非是經之異名）
滅罪得福佛名經一捲觀世音所說行法經一捲（是咒經）
薩陀波侖菩薩求深般若圖像經一捲受持佛名不墮惡道經一捲五龍咒毒經一捲取血氣神咒經一捲（舊錄雲血咒）
咒賊咒法經一捲（房雲異出本佑直雲咒賊） 七佛安宅神咒經一捲菩薩受戒法經一捲（佑錄無經字房雲異出本）
受菩薩戒次第十法一捲菩薩懺悔法一捲初發意菩薩常晝夜六時行五事經一捲頂生王因緣經一捲（舊錄雲頂生王經）
長者賢首經一捲梵志喪女經一捲^8□狗齧王經一捲（舊錄雲^8□狗經）
勤苦泥犁經一捲地獄經一捲十一因緣章經一捲（舊錄雲十一因緣經或作十二）
沙門爲十二頭陀經一捲僧名數事行經一捲比丘諸禁律經一捲摩訶僧只律比丘要集一捲（一名摩訶僧只部比丘隨用要集法）
沙彌十戒經一捲（舊錄雲沙彌戒）
比丘尼十戒經一捲賢者五戒經一捲優婆塞威儀經一捲庚伽三磨斯經一捲（譯言修行略一名達磨多羅禪法或雲達磨多羅菩薩撰禪經要集） 梵音偈本一捲（舊雲鬍音）
贊七佛偈一捲怛和尼百句一捲五言詠頌本起一捲（一百四十二首）
道行品諸經梵音解一捲（舊雲鬍音）
法句譬喻經一捲（佑錄雲凡十七事成無喻字上五十九部並見僧佑失譯錄）
右五十九部七十六捲（準房錄本數合有七十七捲其分別功德論錄雲五捲今有四捲故七十六菩薩名上一十六部二十六捲見在般舟下四十三部五十捲闕本）
長房等錄漢後失譯。總有一百二十五部一百四十八捲。今以餘六十六部七十一捲子細仇校非是失源。具述委由列之如左。
佛遺日摩尼寶經（漢支讖譯）
菩薩生地經惟日雜難經（已上二經吳支謙譯）
金剛三昧本性清淨不壞不滅經（或雲金剛清淨細長房等錄雲吳代支謙譯漢後失譯錄中覆載今詳此經非是漢代失源復非支謙所出似是姚秦以來什公等譯今且爲失源編於秦錄）
舊雜譬喻經二捲（吳代康僧會譯）
十方佛名經三十二相因緣經（已上二經西晉竺法護譯）
菩薩修行經（一名長者威施所問菩薩修行經或雲長者修行經已曾三譯一存二闕備顯錄中） 迦葉赴佛泥洹經（一名佛般泥洹時迦葉赴佛經）
鐵城泥犁經（一名中阿含泥犁經） 寂志果經三十七品經（抄諸經撰在別生錄）
七佛所結麻油述咒幻師陂陀神咒咒齲齒咒（一名咒蟲齒一直名咒齒）
咒牙痛咒咒眼痛咒（迦葉赴下十經東晉竺曇無蘭譯）
千佛因緣經海八德經（已上二經法上錄雲姚秦羅什譯）
菩薩所生地經摩訶剎頭經（已上二經乞伏秦聖堅譯）
寂調意（合作音字意者誤也）
所問經（一名如來所說清淨調伏經）
轉女身菩薩經（一名樂瓔珞莊嚴方便經一名樂瓔珞莊嚴女經已上二經宋代法海譯）
沙彌威儀經（或無經字宋求那跋摩譯）
四天王經（宋智嚴譯）
鹽王五使者經（一名五天使經）
譬喻經（已上二經宋慧簡譯）
八部佛名經（元魏瞿曇流支譯）
觀無量壽佛經（此經已曾兩譯一存一闕備顯錄中）
般若波羅蜜神咒經（出大品經） 功德莊嚴王八萬四千歲請佛經（出大集經）
大方廣如來性起微密藏經二捲（亦直雲如來性起經是舊華嚴經如來性起品） 合道神足經四捲（一名道神足無極變化經即道神足經之異名二本無別）
持齋經（齋經別名）
過去香蓮華佛世界經（出悲華經）
善德婆羅門求舍利經人弘法經（已上二經出大雲經） 五十三佛名經（出藥王藥上經） 彌勒爲女身經一切施王所行檀波羅蜜經（亦直雲行檀波羅蜜經亦名薩和檀王經）
摩調王經小兒聞法即解經（已上四經出六度集）
淨除業障經（抄淨業障經）
十住毗婆沙經（抄十住論） 七寶經（出增一阿含經）
質多長者請比丘經外道誘質多長者經佛見牧牛者請比丘示導經長者命終無子付囑經（獨富長者經異名質多等四經出雜阿含）
積骨經（出七處三觀經） 誨子經（出生經）
梵志觀無常得解脫經（出筏足經）
梵志避死經貧子得財發狂經無害梵志執志經善唄比丘經（梵志避等四經出出曜經）
福子經居士物故爲婦鼻中蟲經須河譬經教子經（一名須達教子經亦雲須達訓子經福子等四經出雜譬喻）
龍種尊國變化經龍世樓炭經（雲有三品）
清淨法行經（已上三經先在僞錄）
華嚴瓔珞經。般若得經（已上二經僧法尼誦出亦在僞錄）賢劫千佛名經一捲（佑雲唯有佛名與曇無蘭所出四諦經千佛名異出賢劫經中異譯）
右佛遺日下六十六部七十二捲。或翻譯有憑。或別生疑僞。今既尋知所據故非漢代失源。衕舊重編恐成繁雜。今並剛也。長房錄雲。已上一百二十五部一百四十八捲。並是僧佑律師出三藏記撰。古舊二錄及安錄失源。並新集所得失譯諸經捲部甚廣。仇校羣目蕪穢者衆。出入相交實難詮定。未睹經捲空閱名題。有入有源無入無譯。詳其初始非不有由。既涉遠年故附此末。冀後博識脫睹本流。希還正收以爲有據。瀅澄法海使靜波濤焉。今尋長房此言未可依據。委求衕異如前所述。 已下新附此錄。
拔陂菩薩經一捲（或爲拔波安錄雲□披陀菩薩經安公雲出方等部是般舟經初四品異譯第五齣）
栴檀樹經一捲阿鳩留經一捲菩薩道地經一捲（安公雲出方等部）
魔王入目揵蘭腹經一捲（亦名弊魔試目連經舊錄雲魔王入目連腹中經出中阿含第三十捲即後十經之一也）
佛有五百比丘經一捲凡人有三事愚癡不足經一捲佛誡諸比丘言我以天眼視天下人生死好醜尊者卑者經一捲（安公雲上三經出中阿含）
自見自知爲能盡結經一捲有四求經一捲佛本行經一捲河中大聚沫經一捲（或雲水沫所漂經或雲聚沫譬經衆經錄雲出雜阿含今以安錄先集雜含後譯是別譯本非從彼出）
便賢者坑經一捲（坑字或作旃）
所非汝所經一捲兩比丘得割經一捲道德舍利日經一捲舍利日在王舍國經一捲獨居思惟自念止經一捲問所明種經一捲欲從本相有經一捲（或雲欲從本經）
獨坐思惟意中生唸經一捲佛說如是有諸比丘經一捲比丘所求色經一捲道有比丘經一捲色爲非常唸經一捲（從自見自知下本有二十二經安公雲是阿含一捲於中五經已備餘錄今但有十七載雜含分中） 色比丘念本起經一捲善惡意經一捲比丘一法相經一捲有二力本經一捲有三力經一捲有四力經一捲人有五力經一捲不聞者類相聚經一捲（舊錄雲類相聚經與相應相可經衕本）
天上釋爲故世在人中經一捲（或作無上誤也）
爪頭土經一捲身爲無有反覆經一捲師子畜生王經一捲阿須倫子婆羅門經一捲婆羅門子名不侵經一捲生聞婆羅門經一捲（舊錄雲生聞梵志經）
有^8□竭經一捲署杜乘婆羅門經一捲佛在拘薩國經一捲佛在優墮國經一捲（經作優隨）
是時自梵守經一捲有三方便經一捲（舊錄雲三方便經法經錄雲出七處三觀） 婆羅門不信重經一捲佛告舍日經一捲四意止經一捲（舊錄雲四意止本行經法錄雲出中阿含）
說人自說人骨不知腐經一捲（魚比丘念下二十五經安公雲並出雜阿含今尋藏中單捲雜阿含內並有此經多是後人合之成捲）
雜阿含三十章經一捲（法經錄雲出雜阿含異本）
五十五法誡經一捲（或雲五十五法行）
一切義要一捲說善惡道經一捲愛慾聲經一捲（一本雲愛慾一聲經）
摩訶遮曷旋經一捲天王下作豬經一捲始造浴佛時經一捲十二賢者經一捲佛並父弟調達經一捲（五十五法下安公雲上十經出阿毗曇今但有九一本入重譯中即魔王入目連腹經是） 憂墮羅迦葉經一捲四部本文經一捲（安公雲上二經出長阿含一本雲出阿毗曇）
讓德經一捲有賢者法經一捲摩訶厥彌難問經一捲（或雲大厥彌經）
大本藏經一捲說阿難持戒經一捲阿難問何因緣持誡見世間貧亦現道貧經一捲給孤獨四姓家問應受施經一捲曉所諍不解經者經一捲（今疑上經字錯） 奇異道家難問住處經一捲奇異道家難問法本經一捲賢者手力經一捲八法行經一捲憂多羅經一捲（或作夏字）
栴檀調佛經一捲惡人經一捲難提和難經一捲（或雲難提和羅經）
四姓長者難經一捲（舊錄雲四姓長者經） 折佛經一捲道地經中要語章一捲（或雲小道地經今疑支曜出者是）
數練意章一捲（舊錄雲數練經安公雲上二經出生經佑按今生經無此章名）
右八十二部八十二捲（初拔陂等三經見在餘者並闕）並是僧佑錄中集安公古典經。既雲。古典明是遠代。今者編於漢末以爲失源。安公本錄古典總有九十二經。今以餘之十經檢尋羣錄。或標譯主或是別生。彼中既載故此除之。 通前舊失譯經五十九部七十六捲。總一百四十一部。一百五十八捲。併爲漢代失源雲魂曹氏都洛陽。
自文帝黃初元年庚子。至元帝鹹熙二年乙酉。凡經五帝四十六年。沙門五人。所出經戒羯磨。總一十二部。合一十八捲（於中四部五捲見在八部一十三捲闕本）
（曹魏）沙門曇柯迦羅（一部一捲戒）
沙門康僧鎧（三部四捲經羯磨）
沙門曇無諦（一部一捲羯磨）
沙門白廷（五部七捲經）
沙門安法賢（二部五捲經） 僧只戒本一捲（初出見竺道祖魏世錄）
右一部一捲本闕沙門曇柯迦羅。魏雲法時。中印度人。家世大富常修梵福。迦羅幼而纔悟質像過人。讀書一覽皆文義通暢。善學四韋陀論。風雲星宿圖讖運變莫不該綜。自言天下文理畢己心腹。至年二十五入一僧坊看。遇見法勝毗曇。聊取覽之茫然不解。殷勤重省更增惛漠。乃嘆曰。吾積學多年。浪志墳典遊刃經籍。義不再思文無重覽。今睹佛書頓出情外。當理致鉤深別有精要。於是齎牒入房請一比丘略爲解釋。遂深悟因果妙達三世。始知佛教宏曠俗書所不能及。乃棄捨世榮出家精苦。誦大小乘經及諸部毗尼。常貴遊化不樂專守。以文帝黃初三年壬寅來至洛陽。於時魏境雖有佛法。而道風訛替。亦有衆僧未稟歸戒。止以剃落爲殊俗耳。
設復齋懺事衕祠祀。迦羅既至大行佛法。諸僧請出毗尼。迦羅以律藏曲製文言繁廣。佛教未昌必不承用。遂以齊王芳嘉平二年庚午。於洛陽白馬寺出僧只戒心且備朝夕。於是更集梵僧立羯磨受戒。東夏戒律始自乎此。迦羅後不知所終。
鬱伽長者所問經一捲（或二捲第三譯一名鬱伽羅越問菩薩行經嘉平四年出見竺道祖魏錄今編入寶積即第十九會是）
無量壽經二捲（第四譯見竺道晉世雜錄及寶唱錄與世高出者小異又與寶積無量壽等衕本）
四分雜羯磨一捲（題雲曇無德律部雜羯磨以結戒場爲首新附）
右三部四捲其本並在沙門康僧鎧印度人也。廣學羣經義暢幽旨。以嘉平四年壬申。於洛陽白馬寺譯鬱伽長者經等三部。高僧傳中雲譯四部不具顯名。竺道祖魏晉錄僧佑寶唱梁代錄等。及長房道宣靖邁三錄並雲二部。餘二既不顯名。校閱未見。今更得一部。
餘欠一經。檢亦未獲。
曇無德羯磨一捲（題雲羯磨一捲出曇無德律以結大界爲首見竺道祖魏錄）
右一部一捲其本見在沙門曇無諦亦雲曇諦。魏雲法實。安息國人。善學律藏妙達幽微。以高貴鄉公正元元年甲戌屈於洛汭。於白馬寺譯曇無德羯磨一部。 無量清淨平等覺經二捲（第五齣與漢世支讖等所出及寶積無量壽會並本衕文異見竺道祖晉世雜錄及僧佑錄）
叉須賴經一捲（一本無叉字佑錄作又初出見竺道祖及僧佑錄）
菩薩修行經一捲（一名長者威施所問菩薩修行經一名長者修行經第二齣見始興寶唱二錄）
除災患經一捲（見僧佑錄初出與除恐災患經衕本）
首楞嚴經二捲（第五齣與漢世支讖等所出本衕文異見竺道祖晉世雜錄及僧佑錄） 右五部七捲其本並闕沙門白延西域人也。纔明蓋世深解踰倫。以高貴鄉公甘露三年戊寅。遊化洛陽止白馬寺。出無量清淨等經五部。長房等錄又有平等覺經一捲。亦雲白延所出。今以此經即是無量清淨平等覺經。但名有廣略故不復存也。 羅摩伽經三捲（見竺道祖寶唱法上靈佑等四錄是華嚴經入法界品少分初出）
大般涅槃經二捲（第二齣略大本前數品爲此二捲見竺道祖魏錄）
右二部五捲其本並闕沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽等經二部。羣錄並雲魏世。不辯何帝之年。今依編於末。又別錄亦載諸失譯經。總於吳錄後列。
開元釋教錄捲第一總錄之一