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成鷲頭像

成鷲

清代 4,548 首詩詞

作者簡介

生年:1637
卒年:1719
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會衕縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》捲三二八有傳。

成鷲的詩詞作品

挽陳德山 其一

世外相知已十年,於今見面兩無緣。 / 峯迴嶽勢潮歸海,水滿盤中月在天。

挽陳德山 其二

造物茫茫用意深,一回寫恨一沉吟。 / 山僧本欲全拈出,恐退檀那正信心。

挽陳德山 其三

昨日堂前客似梭,今朝門巷好張羅。 / 當時不少知恩者,借問誰人報稱多。

挽陳德山 其四

一飯齋僧具百珍,千金佈地不辭貧。 / 庭前老樹曾生耳,多少虛消信施人。

挽陳德山 其五

萬裡珠崖水牯牛,故山歸去幾經秋。 / 主人青眼空懸望,鼻孔撩天不轉頭。

挽陳德山 其六

曏平婚嫁尚綢繆,五嶽先爲夢裏遊。 / 八識田中難了事,知心惟許老湯休。

挽陳德山 其七

世路風波衕苦海,人情輕薄似秋雲。 / 重來未敢還相許,直待龍華更識君。

挽陳德山 其八

池上千華開九品,階前羣玉秀三枝。 / 懸知鶴夢歸來日,正是華堂晝錦時。

挽陳德山 其九

大隱由來在市城,生前不願見幹旌。 / 留將遺像虛堂掛,卻遣裨官識姓名。

挽陳德山 其十

自抱無弦未易彈,鍾期去後賞音難。 / 高山一曲誰知者,多少旁人側目看。

硯沙

留將片石住江心,卻被波臣用意深。 / 多少宦成經過此,輕舟安穩載南金。

羅隱溪

錢塘江上古先生,姓字傳來水亦清。 / 漫曏此中尋舊隱,世間多半是虛名。

憩庵

十裡遙聞下院鍾,到門空見白雲封。 / 老僧久住情偏淡,惟有春山色最濃。

百丈嶺

峻嶺度來平似砥,下方回首曲如弓。 / 行人記得開山日,踏破芒鞋成老翁。

九曲徑

莫疑吾道太孤危,漸入應知漸坦夷。 / 萬仞登峯無等級,曲垂方便與君期。

先覺巖

覺地何曾有後先,銀山鐵壁任高懸。 / 化城有路人難到,待我閒身來坐禪。

飛水潭

玉立雲飛花滿巖,天風吹雨下鬆杉。 / 人間得此都無用,留洗青州舊佈衫。

雲頂

雲外青山山外雲,現前賓主倩誰分。 / 自從一上孤峯去,始信見聞非見聞。

菩提路

菩提無路絕躋登,獨往獨來何處僧。 / 分明踏著空王頂,更問諸方到未曾。

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