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成鷲頭像

成鷲

清代 4,548 首詩詞

作者簡介

生年:1637
卒年:1719
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會衕縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》捲三二八有傳。

成鷲的詩詞作品

祝髮呈本師

男兒愛身及膚髮,平生一毛不敢拔。 / 蹉跎四十一回春,參差兩鬢衕雞肋。

贈梁海民

梁生兩眼炅如電,憶昔與子始相見。 / 登堂一語發真機,使我老儒騁雄辨。

壽黃興岐

先生先子之所畏,憶我爲兒始七歲。 / 大人抱我置左膝,隔坐與君論文字。

答謝鄴門

謝君於我稱父執,賤子今年過四十。 / 昨日別君穗城下,短鬢參差冠岌岌。

夜半颶風歌

天地巨,若何許,我生其中如秬黍。 / 天地窄,鬍偪側,今宵無地安牀蓆。

天然和尚七十頌

拙哉大撓作甲子,不識太初與無始。 / 卻教三萬六千日,忙殺山僧希作佛。

將入山留別衕學

我所之,乃在南山之南北山之北。 / 山中何所有,中有一室兩扉無四壁。

尋梅歌

野水斷橋下山路,東風自來僧自去。 / 四望無人不知處,笑倚寒皋問枯樹。

蜃樓歌

天空海闊波不興,浴日浴月百寶生。海濱老人雙眼明,昨宵仰見營室星。帝命海若修乾城,六丁六甲胥效靈。騎箕傳說版築鳴,吳剛伐柯聲丁丁。扶桑若木爲棟楹,龍宮珊瑚裝畫屏。天孫雲錦交疏欞,空中樓閣隨目成。千尺百尺通杳冥,瑤臺璇室差可京。玉堂金馬意所輕,便欲埃風予上徵。排闥直入掉臂行,雲霞接足飛騰騰。俛視下界如蒼蠅,終朝僕僕昏不停。隨人啄腐還吞腥,焉知大魚化爲鵬。六月一息九萬程,何時與爾徙南溟。佇立久視中屏營,天門乍闔鳥西傾。繁華寂寞如轉睛,重樓複道歸太清。中星熠熠雲英英,諦觀乃是大蛤精。鼓吻吐氣成幻形,老人自歌還自聽。黿鼉睡熟喚不醒,醒來但見桑田變滄海,高岸爲穀深爲陵。迷樓綺閣今何在,銅駝荊棘分縱橫。乾城終古長如此,何須東海訪蓬瀛。

東林折梅送周大尊歸裏

與子衕枯槁,花時共入林。一枝聊折贈,相視意何深。去住本無著,繁華豈有心。故園春信近,行矣莫沉吟。

白雲洞雨後觀瀑

曾聽樵僧說此奇,今遊果爾弗吾欺。百年憶眼觀不足,七十二峯來悔遲。喧寂解當衕體處,身心方是得閒時。一條白練從何去,惟有雲巖靜者知。

募修海潮巖

祖公一片閒田地,付與靈泉自主張。天遣五丁開半壁,誰教七日鑿中央。上方鐘鼓潮音應,萬裡風濤海印光。欲識普陀真面目,逢人惟勸解空囊。

將入丹霞留別衕學

名山說着便精神,夜束腰包曉問津。老去尚能誇健足,從來不信有閒身。嶺梅開日匆匆別,嶽雪消時處處春。我自不留君不去,中間得失問何人。

彈子磯 其一

薄暮輕舟過石磯,重尋金彈沒苔衣。而今大地無徵戰,不用陽戈反落暉。

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