錢若賡斷鵝
明萬曆中,錢若賡守臨江,有異政。有鄉人持一鵝入市,寄店中後他往。還,索鵝,店主賴之,雲:“羣鵝我鵝也。”鄉人不平,訟於官。公令人取店中鵝,計四隻,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人莫不訝之。食頃,使人問鵝供不?答曰:“未。”又頃,下堂視之,曰:“狀已供矣。”手指一鵝曰:“此鄉人鵝。”衆人怪之,守曰:“鄉人鵝食草,糞色青;店鵝食穀粟,糞色黃。”店主服罪。
清代 2 首詩詞
褚人獲(1635—1682),字稼軒,又字學稼,號石農、沒世農夫等,江蘇長洲(今江蘇蘇州)人,明末清初文學家。一生未曾中試,也未曾做官。但他有多方面的纔能,著作頗豐。傳世的有《堅瓠集》、《讀史隨筆》、《退佳瑣錄》、《續蟹集》、《宋賢羣輔錄》、《隋唐演義》等。他交遊廣泛,與尤侗、洪昇、顧貞觀、張潮、毛宗崗等清初著名作家來往甚密。
【著述】
隋唐時期的故事,在宋、元期間就已經在民間廣爲流傳。但作爲長篇講史小說卻開始於明代。到了清初,長篇歷史演義大量湧現,所涉及的內容上自遠古,下至明朝,幾乎構成了一個完整、細密的歷史系列。
《隋唐演義》就是這個系列中的一個環節。在《隋唐演義》問世之前,羅貫中曾經編纂了《隋唐志傳》。到了明朝中期,林瀚作了改訂,稱爲《隋唐兩朝志傳》。褚人獲就是以此書爲主,又參考了明刊本《大唐秦王詞話》、無名氏的《隋煬帝豔史》以及唐宋傳奇、戲曲、民間傳說等材料,如《海山記》、《迷樓記》、《開河記》、《開元天寶遺事》、《太真外傳》等。作者廣採博收,精心編撰,完成著作《隋唐演義》。
【生平】
褚人獲,卒年不詳,大約生於崇禎八年乙亥(1635年),康熙三十四年(1695年)前後在世。終身不仕,文名甚高,能詩善文,交遊皆吳中名士,尤侗《堅瓠集》序說他:“少而好學,至老彌篤,搜羣書窮祕籍,取經史所未及載者,條列枚舉,其事小可悟乎大,其文奇而不離乎正”。尤喜涉獵歷代稗史軼聞,著作頗多,著有《堅瓠集》、《讀史隨筆》、《退佳瑣錄》、《鼎甲考》、《聖賢羣輔錄》、《續蟹譜》等。其文學代表作《隋唐演義》是根據明代的《隋唐志傳》、《隋煬帝豔史》和《隋史遺文》等書及民間傳說改寫而成,是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小說。
明萬曆中,錢若賡守臨江,有異政。有鄉人持一鵝入市,寄店中後他往。還,索鵝,店主賴之,雲:“羣鵝我鵝也。”鄉人不平,訟於官。公令人取店中鵝,計四隻,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人莫不訝之。食頃,使人問鵝供不?答曰:“未。”又頃,下堂視之,曰:“狀已供矣。”手指一鵝曰:“此鄉人鵝。”衆人怪之,守曰:“鄉人鵝食草,糞色青;店鵝食穀粟,糞色黃。”店主服罪。
明萬曆中,錢若賡守臨江,有異政。有鄉人持一鵝入市,寄店中後他往。還,索鵝,店主賴之,雲:“羣鵝我鵝也。”鄉人不平,訟於官。公令人取店中鵝,計四隻,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。人莫不訝之。食頃,使人問鵝供不?答曰:“未。”又頃,下堂視之,曰:“狀已供矣。”手指一鵝曰:“此鄉人鵝。”衆人怪之,守曰:“鄉人鵝食草,糞色青;店鵝食谷粟,糞色黃。”店主服罪。