金雞叫
三髻山侗閒失笑。 / 離鄉井、無愁買惱。
金朝 2,678 首詩詞
生年:1122
卒年:1183
馬鈺,道教支脈全真道祖師,江蘇常州人。家富,弱冠能詩,擅民族舞。馬丹陽生於金天輔六年(1122年),從小聰明耿直,金天會年間中進士,被派往本軍(軍爲行政設置,相當於市、縣)做官,掌管吏、戶、禮、兵、刑、工等各項工作。後因看不慣官場中爾虞我詐的風氣,棄官學道,改名鈺,自號丹陽,法名玄寶。大定年間師傅王重陽仙逝以後,馬丹陽守墓三年,繼續閉關修煉。後來道成東歸路經福山芝陽山,選鍾南山一峯下的芝陽洞,四周修築圍牆作爲修煉道場,爲“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)贈爲“丹陽抱一無爲真人”。世稱“丹陽真人”。以修煉、傳承他的教理、思想爲主的門人派別稱爲全真遇仙派,簡稱遇仙派。 重陽祖師將羽化之時,告丹陽留世語:“丹陽已得道,長真已知道。吾無慮矣!長生、長春則猶未也,長春所學一聽丹陽,命長真當管長生。後重陽祖師羽化於夷門,心喪三年,默坐環堵。” 馬丹陽悟道神速,《盤山錄》說:丹陽真人以悟生死而了道速,其旨如何?答雲:修行之人,當觀此身如一死囚,牽挽入市,步步近死,以死爲念事事割棄,雖有聲色景物紛華,周匝圍繞,目無所見,耳無所聞,念念盡忘,此身亦舍,何況其他?以此煉心,故見功疾。邱長春言,馬丹陽證道費時三年,譚長真五年,劉長生七年,邱自己則費時十七八年。 馬丹陽繼承重陽性命雙修理論,以清靜無爲而定全真修煉風貌,以心合性,以神氣釋性命而終以靜淨無爲統道。弟子極多,著名者十人,弟子李守寧爲元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
三髻山侗閒失笑。 / 離鄉井、無愁買惱。
元是神仙何不曉。 / 聽予勸、家緣事小。
入道已蒙相許了。 / 火坑深、宜乎猛跳。
外騁惺惺非是俏。 / 內修持、些兒最妙。
日日朝朝常報曉。 / 徒人省、搜玄搜妙。
許我年時來入道。 / 想賢家、心無虛矯。
日暮殘輝何不曉。 / 好收心、迴光返照。
日日朝朝常報曉。 / 誰知道、人人錯了。
撞着鯨鯢須索釣。 / 拋香餌、時時引調。
金汞定。富人榮非我景。 / 子何憂。嘆浮生鬢染秋。
然傳旨。下清吟專謝紙。 / 帛遷延。筆書箋鑺見前。
傳天際。小金嬰能補綴。 / 白絨清。物隨針繡我心。
心數歲。久休心成妙最。 / 好心磨。琢心開疾似梭。
圭爛飲。後玄機宜再審。 / 上田田。了真功得自然。
傳心悟。 / 中堪睹。
財寶俱捐也。 / 憶些瀟灑。
元宵內景閒閒看。 / 見雲霧、風吹散。
馬風風,風得好。 / 擺脫家緣,無煩無惱。
出家兒,聽仔細。 / 居止慎勿,修來壯麗。
出家兒,貪美膳。 / 不顧拋撒,掉粉洗面。