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司馬光頭像

司馬光

宋代 6,974 首詩詞

作者簡介

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》，爲人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學鉅著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

司馬光的詩詞作品

燕臺歌

萬古蒼茫空盛衰，燕臺賢客姓名誰。 / 君看碣石巖中草，寧似昭王擁彗時。

詩

又和來韻

年老逢春無用驚，對花弄筆眼猶明。不嫌貧舍舊來燕，喚起醉眠何處鶯。一僕相隨幅巾出，羣童聚看小車行。人間萬事都損去，莫遣胸中氣不平。

華嚴真師以詩見貺聊成二章紀其趣尚

知足隨緣處處安，一身溫飽不爲難。禪房窄小纔容榻，此外從他世界寬。素髮青眸七十餘，未嘗遊學只安居。旁無幾杖身輕健，應爲心閒得自如。

窮兔謠二首

鶻翅崩騰來九霄，兔命迫窄無所逃。秋毫就死忽背躍，鶻拳不中還飛高。安知韓盧覆在後，力屈但作嬰兒號。少年只取一快樂，誰念草根腥血毛。兔營三窟定何在，棘間塹底高丘巔。卻行百步方躍入，未免餘蹤留雪田。少年何爲無惻隱，解鷹縱犬薰以煙。人言兔狡非兔狡，窘急偷生真可憐。

聶著作三舅謫官長沙作耐辱亭書來索詩

少連善降志，無慍能忍詬。茲亭名耐辱，締構自吾舅。樽前湘水清，席下湘山秀。於焉忘榮枯，終日醉醇酎。攻愁若攻敵，避喧如避寇。困久理須通，非徒保無咎。

詩

大熱

山澤欲焦枯，炎光滿太虛。 / 不知天地外，暑氣復何如。

道傍田家

道傍田家翁嫗俱垂白，敗屋蕭條無壯息。翁攜鐮索嫗攜箕，自曏薄田收黍稷。靜夜偷舂避債家，比明門外已如麻。筋疲力敝不入腹，未議縣官租稅足。

資治通鑑·周紀(節選)

　　臣光曰：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。何謂禮？紀綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣，兆民之衆，受製於一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮爲之綱紀哉！是故天子統三公，三公率諸侯，諸侯製卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運手足，根本之製支葉；下之事上，猶手足之衛心腹，支葉之庇本根。然後能上下相保而國家治安。故曰：天子之職莫大於禮也。　　文王序《易》，以乾坤爲首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣。”言君臣之位，猶天地之不可易也。《春秋》抑諸侯，尊周室，王人雖微，序於諸侯之上，以是見聖人於君臣之際，未嘗不惓惓也。非有桀、紂之暴，湯、武之仁，人歸之，天命之，君臣之分，當守節伏死而已矣。是故以微子而代紂，則成湯配天矣；以季札而君吳，則太伯血食矣。然二子寧亡國而不爲者，誠以禮之大節不可亂也。故曰：禮莫大於分也。　　夫禮，辨貴賤，序親疏，裁羣物，製庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以別之，然後上下粲然有倫，此禮之大經也。名器既亡，則禮安得獨在哉？昔仲叔於奚有功於衛，辭邑而請繁纓，孔子以爲不如多與之邑。惟名與器，不可以假人，君之所司也。政亡，則國家從之。衛君待孔子而爲政，孔子欲先正名，以爲名不正則民無所措手足。夫繁纓，小物也，而孔子惜之；正名，細務也，而孔子先之。誠以名器既亂，則上下無以相保故也。夫事未有不生於微而成於著。聖人之慮遠，故能謹其微而治之；衆人之識近，故必待其著而後救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也。《易》曰：“履霜，堅冰至”，《書》曰：“一日二日萬幾”，謂此類也。故曰：分莫大於名也。　　嗚呼！幽、厲失德，周道日衰，綱紀散壞，下陵上替，諸侯專徵，大夫擅政。禮之大體，什喪七八矣。然文、武之祀猶綿綿相屬者，蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之？昔晉文公有大功於王室，請隧於襄王，襄王不許，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。不然，叔父有地而隧，又何請焉！”文公於是乎懼而不敢違。是故以周之地則不大於曹、滕，以周之民則不衆於邾、莒，然歷數百年，宗主天下，雖以晉、楚、齊、秦之強，不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。至於季氏之於魯，田常之於齊，白公之於楚，智伯之於晉，其勢皆足以逐君而自爲，然而卒不敢者，豈其力不足而心不忍哉？乃畏奸名犯分而天下共誅之也。今晉大夫暴蔑其君，剖分晉國，天子既不能討，又寵秩之，使列於諸侯，是區區之名分復不能守而並棄之也。先王之禮於斯盡矣。或者以爲當是之時，周室微弱，三晉強盛，雖欲勿許，其可得乎？是大不然。夫三晉雖強，苟不顧天下之誅而犯義侵禮，則不請於天子而自立矣。不請於天子而自立，則爲悖逆之臣。天下苟有桓、文之君，必奉禮義而徵之。今請於天子而天子許之，是受天子之命而爲諸侯也，誰得而討之！故三晉之列於諸侯，非三晉之壞禮，乃天子自壞之也。　　嗚呼！君臣之禮既壞矣，則天下以智力相雄長，遂使聖賢之後爲諸侯者，社稷無不泯絕，生民之類糜滅幾盡，豈不哀哉！

文 歷史 理

送劉觀察知洺州

漢家英俊士，袞袞出金閶。久襲通侯籍，新腰太守章。畛封連故趙，廬井帶清漳。春色迎鐃吹，應忘道路長。

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