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釋宗杲頭像

釋宗杲

宋代 2,051 首詩詞

作者簡介

生年:1089
卒年:1163),號大慧,俗姓奚,宣州寧國(今
釋宗杲,已佚。有宋釋蘊現編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大慧普覺禪師塔銘》,《僧寶正續傳》捲六、《鹹淳臨安志》捲七○、《嘉泰普燈錄》捲一五、《五燈會元》捲一九有傳。 釋宗杲詩,以輯自《大慧普覺禪師語錄》捲一至捲九上堂、示衆等的偈頌編爲第一捲,以見於《語錄》捲一○的《頌古》編爲第二捲,見於《語錄》捲一一的偈頌編爲第三捲,見於《語錄》捲一二的贊編爲第四捲,輯自《語錄》捲一三至捲三○《普說》《法語》《書信》的偈頌編爲第五捲。輯自他書者編於捲末。

釋宗杲的詩詞作品

西餘端和尚贊

被底禮寅朝,去住隨風掃。名呼章相公,侮嫚圓照老。不託和尚,兩拳打翻。回頭妖僧,一句罵倒。只看這幾著子,不必問他禪道。個是金毛師子兒,狐狸野幹徒叫噪。

泉州惠安縣迎藏經請小參偈

稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。衆生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經捲在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾餘悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢願。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優曇華出世間。如是常轉大經捲,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。我今復與諸佛子,各生殊勝難遇心。還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。

聞監務請贊

謂汝太惺惺,時復放淈?。謂汝太褊急,間或又容物。既作人天師,開口便輕忽。莊嚴賢劫中,且無如此佛。寄語聞子清,莫信這個賊。

唐道人請贊

這尊慈,無摸索。忽地喜,忽地惡。喜也,和氣如春百華開萼,怒也,雷電風雲一時俱作。似恁麼做處,若非阿脩羅王,即是金仙大覺。唐道人,緊收卻。逢人不用展開,捲來送在壁角。

閱藏後題智證庵壁

柏子拈來香滿廬,蒲團靜裏結跏呋。三年過眼千千捲,此際分明一字無。

偈頌一百六十首 其一三四

昨日夢說禪,如今禪說夢。夢時夢如今說底,說時說昨日夢底。昨日閤眼夢,如今開眼夢。諸人總在夢中聽,雲門復說夢中夢。驢脣先生開中笑,阿脩羅王打勃跳。海神失卻夜明珠,擘破彌盧穿七竅。三人上座請談禪,平地無風浪拍天。禪禪,不用思量蔔度,非幹文字語言。仰之彌高,鑽之彌堅。巖頭剗之則曰是句非句,臨濟用之則曰三要三玄。禪禪,吞卻慄棘蓬,透發金剛圈。休論趙老漢庭前柏樹子,莫問首山新婦騎驢阿家牽。但請一時放下著,當人本體自周圓。夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。

偈頌一百六十首 其一六○

差之毫釐,失之千裡。孟春猶寒,終而復始。釋迦老子是系驢橛,一大藏教是破故紙。如我按指,海印發光。汝暫舉心,塵勞先起。

偈頌一百六十首 其一五一

丹霞燒卻木佛,翠微供養羅漢。一人左手抬,一人右手按。賓主既歷然,吾道一以貫。師子獨遊行,豈復求侶伴。團圞擘不開,打鼓普請看。雖不直分文,傾國不肯換。

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