隆興書堂自警三十五首
志一氣以動,氣一志以隨。 / 持養使清明,和平毋暴之。
明代 1,151 首詩詞
宋漳州龍溪人,字安卿,號北溪。少習舉子業,林宗臣見謂“此非聖賢事業”,遂盡棄之。從朱熹學,日求其未至,熹語人以“南來,吾道喜得陳淳”。熹卒,遵訓無書不讀,無物不格,日積月累,義理貫通,洞見條緒。寧宗嘉定十六年,授安溪主簿,未任而卒,諡文安。有《語孟大學中庸口義》、《北溪字義》、《北溪大全集》等。
志一氣以動,氣一志以隨。 / 持養使清明,和平毋暴之。
血氣有盛衰,理義無損益。 / 理義要常勝,毋爲血氣役。
始學何所主,以心爲嚴師。 / 動作必內懼,隱微毋自欺。
心藏隱奧中,乘間亦易動。 / 須於動之微,堅持勿使縱。
居獨念無僻,境動情不肆。 / 聖人然後能,學者須敬忌。
聖人於燕居,德容申天如。 / 學者之自持,其可惰慢與。
吉士無妄語,德人不苟笑。 / 容貌端以莊,話言謹而要。
勿謂善戲謔,於我固何尤。 / 要知外不嚴,中爲之所流。
開捲必起敬,肅容正冠襟。 / 如侍聖賢側,親承謦欬音。
事事物物間,私皆在所滌。 / 一裘憾雖微,子路必勇克。
質暴難入德,心粗寧配義。 / 君看簞瓢人,磨礲極醇粹。
氣稟微有偏,積習日蕃衍。 / 矯厲工弗深,其末必猶反。
顏子不貳境,如判桐葉然。 / 一絕不復續,何嘗有遺根。
今日一念差,不即伐以柯。 / 明日又重生,心熟將如何。
成湯之盤銘,新焉旦復旦。 / 未聞作聖功,毫釐有間斷。
人心污物本來靈,動靜那分晦與明。 / 晝接事爲思有主,夜思無主夢因成。
夢生於想本來非,一自魂交百感隨。 / 漠漠茫茫無定準,若何據此蔔前達。
世人莫悟此端原,兆自心機闢闔間。 / 卻曏妖祠求證應,妖祠於我固何關。
至人神定氣常清,夜息虛明一若醒。 / 假使妖祠能獻兆,如何窺得此門庭。
大都流俗急榮名,切切於中夢自形。 / 附會便爲神所告,神明虛得號通靈。