閒居雜詠三十二首 夫婦
夫婦亦大端,幹男而坤女。 / 一言在有別,不可欲敗度。
明代 1,151 首詩詞
宋漳州龍溪人,字安卿,號北溪。少習舉子業,林宗臣見謂“此非聖賢事業”,遂盡棄之。從朱熹學,日求其未至,熹語人以“南來,吾道喜得陳淳”。熹卒,遵訓無書不讀,無物不格,日積月累,義理貫通,洞見條緒。寧宗嘉定十六年,授安溪主簿,未任而卒,諡文安。有《語孟大學中庸口義》、《北溪字義》、《北溪大全集》等。
夫婦亦大端,幹男而坤女。 / 一言在有別,不可欲敗度。
兄長而弟幼,天屬之羽翼。 / 一言在有序,不可事私閱。
朋友衕門志,所以輔吾仁。 / 一言在有信,不可私狎親。
耳所以司聽,聽正乃爲聰。 / 匪彝謹勿聞,聞之則爲聾。
目所以司視,視正乃爲明。 / 非禮謹勿睹,睹之則爲盲。
口所以司言,所言必正說。 / 非法謹勿道,道之爲噬噎。
手所以司執,所執必正事。 / 回德謹勿持,持必爲痿痹。
足所以司履,所履必正道。 / 邪徑謹勿由,由之爲躃跛。
心爲形之君,所主一身政。 / 持養常清明,百體皆順令。
泛觀事物間,是理真卓卓。 / 無一非吾事,要在博所學。
物理本不齊,雜然各異分。 / 參伍寧無疑,要在審所問。
論學取諸友,舉隅發之師。 / 欲自得其傳,要在謹厥思。
利與善之間,微似未易斷。 / 欲無毫釐差,要在明厥辨。
學問思辨者,於中瑩且精。 / 欲實據而有,要在篤於行。
師者人之範,辨惑正吾疑。 / 苟不就有道,倀倀其何之。
友者人之輔,以善相切磨。 / 不取直諒聞,其如損德何。
善者性所有,不可無諸躬。 / 每見必勇遷,吾德乃可崇。
過者動之差,毋容實諸己。 / 纔覺必速改,乃不爲吾累。
禮以維其心,在心無不敬。 / 非此勿言動,非此勿視聽。
義以維其心,在心常有製。 / 惟爲理所宜,不徇情所利。