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陳淳頭像

陳淳

明代 1,151 首詩詞

作者簡介

宋漳州龍溪人，字安卿，號北溪。少習舉子業，林宗臣見謂“此非聖賢事業”，遂盡棄之。從朱熹學，日求其未至，熹語人以“南來，吾道喜得陳淳”。熹卒，遵訓無書不讀，無物不格，日積月累，義理貫通，洞見條緒。寧宗嘉定十六年，授安溪主簿，未任而卒，諡文安。有《語孟大學中庸口義》、《北溪字義》、《北溪大全集》等。

陳淳的詩詞作品

閒居雜詠三十二首 仁

仁人之安宅，在心本全德。要常處於中，不可違終食。義人之正路，中實存羞惡。要常由而行，不可離跬步。禮者人之門，節文自中根。所主一以敬，出入無不存。智者人之燭，於我非外鑠。清明本在躬，無容自昏濁。孝以事其親，斯須不離身。始終惟愛敬，二者在書紳。悌以事其兄，溫恭盡乃情。出門惟敬長，內外一於誠。忠以盡諸己，其中不容僞。一毫苟自欺，在我先有愧。信以實諸言，於外無妄宣。要須循爾物，何可背其然。父子本天性，人倫此其大。一言在有親，不可薄厥愛。君臣本大分，天尊而地卑。一言在有義，不可以爲利。夫婦亦大端，幹男而坤女。一言在有別，不可欲敗度。兄長而弟幼，天屬之羽翼。一言在有序，不可事私閱。朋友衕門志，所以輔吾仁。一言在有信，不可私狎親。耳所以司聽，聽正乃爲聰。匪彝謹勿聞，聞之則爲聾。目所以司視，視正乃爲明。非禮謹勿睹，睹之則爲盲。口所以司言，所言必正說。非法謹勿道，道之爲噬噎。手所以司執，所執必正事。回德謹勿持，持必爲痿痹。足所以司履，所履必正道。邪徑謹勿由，由之爲躄跛。心爲形之君，所主一身政。持養常清明，百體皆順令。泛觀事物間，是理真卓卓。無一非吾事，要在博所學。物理本不齊，雜然各異分。參伍寧無疑，要在審所問。論學取諸友，舉隅發之師。欲自得其傳，要在謹厥思。利與善之間，微似未易斷。欲無毫釐差，要在明厥辨。學問思辨者，於中瑩且精。欲實據而有，要在篤於行。師者人之範，辨惑正吾疑。苟不就有道，倀倀其何之。友者人之輔，以善相切磨。不取直諒聞，其如損德何。善者性所有，不可無諸躬。每見必勇遷，吾德乃可崇。過者動之差，毋容實諸己。纔覺必速改，乃不爲吾累。禮以維其心，在心無不敬。非此勿言動，非此勿視聽。義以維其心，在心常有製。惟爲理所宜，不徇情所利。廉以維其心，在心常有辨。一介不妄取，真如視土糞。恥以維其心，在心每知愧。不善臨吾前，真如負芒刺。

和陳叔餘韻二首一以謝來意一以勉之

碌碌平生學，慚無席上珍。僅餘守師訓，豈欲衒時人。誤入侯門聽，翻勞友義陳。願從溫故業，庶或稍知新。此道何曾遠，吾儒自有珍。反求皆在我，中畫豈由人。利善分須白，知行語未陳。若能祛舊見，明德日惟新。

和丁祖舜綠筍之韻

哦風徑遊衛山峬，溢耳謠言如春敷。猗猗青青發三嘆，熟察其調未免粗。當年載歌淇水澳，區區但取枝葉綠。惡知中有至味存，爽人神思勝於玉。料想厥種未爲良，校之吾邦君視僕。吾邦此君最佳處，惟在根萌毓坤腹。出塵妙質瑩無疑，徹骨不容疵纖釐。地靈精白氣所孕，圃師培壅工弗施。火行用事正炎鬱，故遣特特清南垂。鑽泥苯䔿伸蟄龍，軋石朧腫亞臥獅。蓄節正直已不拔，藏心塞實如無私。新班黃甲固脆潤，半露青簪猶珍奇。雨餘荷鋤試一訪，穎穎競脫毛囊錐。發封奏之金錯刀，片片逐刃滋瓊脂。未數冰穀素龍肝，豈遜金墉白雲芝。天然真味本自足，不待滑瀡甘以飴。烹煎燔炙無不可，論材宜爲百品師。疏腸滌胃掃煩穢，侑卮贊膳功誰知。九飣槃中若得此，方貢諸羞特餘子。簞瓢陋巷時相逢，炳腹琅玕焰欲起。從知種種山海腴，那有似此清中癯。吳蓴楚荇儻埒美，恰類?䤙擬醍醐。貓舄班孫真徒胥，何復敢校榮與枯。信哉超越天地爐，君子之德他所無。

林戶求明道堂詩二首 其二

自從河洛發真筌，節目綱條已粲然。志若堅剛方可適，心如捍格決難詮。從頭格物爲當務，穩步求仁乃祕傳。表裏直須名副實，高標終不愧前賢。

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