馮中郎廟
爲問中郎昔抗忠,力箴頗牧不能庸。 / 如今疆場多塵擾,頗牧還能容不容。
明代 1,151 首詩詞
宋漳州龍溪人,字安卿,號北溪。少習舉子業,林宗臣見謂“此非聖賢事業”,遂盡棄之。從朱熹學,日求其未至,熹語人以“南來,吾道喜得陳淳”。熹卒,遵訓無書不讀,無物不格,日積月累,義理貫通,洞見條緒。寧宗嘉定十六年,授安溪主簿,未任而卒,諡文安。有《語孟大學中庸口義》、《北溪字義》、《北溪大全集》等。
爲問中郎昔抗忠,力箴頗牧不能庸。 / 如今疆場多塵擾,頗牧還能容不容。
武夷山下幾回過,未暇於中賞一遭。 / 獅鶴諸仙知我意,故將青靄淡遮羅。
泛觀事物間,是理真卓卓。 / 無一非吾事,要在博所學。
恥以維其心,在心每知愧。 / 不善臨吾前,真如負芒刺。
夫婦亦大端,乾男而坤女。 / 一言在有別,不可欲敗度。
父子本天性,人倫此其大。 / 一言在有親,不可薄厥愛。
過者動之差,毋容實諸已。 / 纔覺必速改,乃不爲吾累。
口所以司言,所言必正說。 / 非法謹勿道,道之爲噬噎。
禮者人之門,節文自中根。 / 所主一以敬,出入無不存。
禮以維其心,在心無不敬。 / 非此勿言動,非此勿視聽。
廉以維其心,在心常有辨。 / 一介不妄取,真如視土糞。
師者人之範,辨惑正吾疑。 / 苟不就有道,倀倀其何之。
利與善之間,微似未易斷。 / 欲無毫釐差,要在明厥辨。
目所以司視,視正乃爲明。 / 非禮謹勿睹,睹之則爲盲。
朋友衕門志,所以輔吾仁。 / 一言在有信,不可私狎親。
善者性所有,不可無諸躬。 / 每見必勇遷,吾德乃可崇。
友者人之輔,以善相切磨。 / 不取直諒聞,其如損德何。
仁人之安宅,在心本全德。 / 要常處於中,不可違終食。
物理本不齊,雜然各異分。 / 參伍寧無疑,要在審所問。
手所以司執,所執必正事。 / 回德謹勿持,持必爲痿痺。