張九成

宋代 1,212 首詩詞

作者簡介

生年：1092
卒年：1159
宋杭州錢塘人，字子韶，號橫浦居士，又號無垢居士。少遊京師，從學於楊時。高宗紹興二年進士第一。歷著作郎及禮部、刑部侍郎等職。因與秦檜不和，被謫南安軍十四年。檜死，起知溫州。研思經學，多有訓解。卒諡文忠。有《橫浦集》、《孟子傳》。

仁體從來不可名，方圓隨處便成形。要之自在初非力，以力爲之恐失經。

四者相資體亦成，體成須要得兼明。當知禮樂非文具，乃是其間造化名。

謙抑從來不務爭，於人唯恐失其情。若於禮義愆違處，安得區區學面朋。

大都禮義本人情，若論人情莫若親。苟使於親無曲折，不知人視作何人。

有類癡人學著棋，諄諄誨爾反狐疑。回頭試問旁觀者，說得元來卻甚奇。

善勝不於常勝得，無方始曏有方求。故知欲使人無訟，莫使情於聽處留。

一諾要之不可輕，古人於事貴能行。若還行得方爲諾，不爾徒言未必誠。

哀公真自不尋常，雖是年飢亦較量。二猶不足如何徹，紬繹斯言味更長。

於兵於食皆雲去，當使斯民信獨存。不爾此心先已喪，雖雲兵食更休論。

焉用牛刀去割雞，子遊初見已無疑。既雲學道應須愛，遂謂前言乃戲之。

性習自然分遠近，智愚安得便無移。困而不學民斯下，愚者要當且力爲。

公山陽貨本衕謀，夫子如何較去留。須信人心有真僞，故將直筆記春秋。

公山召子猶將往，陽貨如何卻瞰亡。料得用心須有異，聖人去就不尋常。

試問如何是探湯，喻其漸入久無傷。顧於不善乃如此，深恐斯人志不剛。

壯志如何便遽忘，故宜一旦問爲邦。行藏獨與吾夫子，不類當時狷與狂。

子張聞語便書紳，太似胸中未識真。忠信篤欽非外物，當於行處用精神。

可笑靈公不自量，區區小國事交爭。遽然問陣於夫子，夫子聞之故遂行。

衛多賢者仕伶官，擊磬如襄理一般。不審乃於聲上取，疑其此意太無端。

只是人生少琢磨，厄於陳蔡尚絃歌。道之興廢皆由命，雖愬如公奈命何。

此理從來自不疑，奈何於此不投時。若還上下相通處，不是天心亦不知。