暮春
楊花榆莢攪晴空,上界春歸下界衕。蜂蝶紛紛竟何在?獨留杜宇怨殘紅。一夕春歸遍九垓,千紅萬紫盡塵埃。韶光淑氣逡巡退,暑雨炎風爛熳來。
元代 902 首詩詞
元末明初詩人、養生家,京城老字號“鶴年堂”創始人。 詩人,有《丁鶴年集》傳世。 著名孝子,爲明初十大孝子之一。以73歲高齡爲母守靈達17載,直到90歲去世。《四庫全書》中收錄的《丁孝子傳》和《丁孝子詩》即是他的事蹟。詩開篇贊曰:“丁鶴年精誠之心上達九天,丁鶴年精誠之心下達九泉。”
【人物生平】
至正十二年(1352),徐壽輝攻克武昌,年僅十八歲的丁鶴年將生母馮氏安頓於城郊,護侍嫡母順長江東逃至鎮江避難。後嫡母病逝於鎮江,他徒步往浙東投奔任定海縣令的從兄吉雅謨丁。
由於浙西日亂,當時江南行御史臺移治奉化,不少名公大臣賞識丁鶴年的纔幹,推薦他做官,都被他一一回絕。不久,吉雅謨丁去世,鶴年生活無依無靠,幾乎陷於絕境,只好“或旅食海鄉爲童子師,或寄食僧舍賣藥以自給”。
當時,浙東一帶屬方國珍的勢力範圍,方氏“深忌色目人,鶴年畏禍遷徙無常居”。在浙東海島潛蹤匿跡,逃亡避禍,不得不“居簡便夷俗,含悽效越吟”。
他常寄居寺廟,結交了一批“禪侶”,也深得僧人的幫助。嘗詩雲:“賴有諸禪侶,情親似弟兄。”保國寺的椿上人便是其中之一。丁鶴年也在這段人生中參禪、逃禪,並在《辨中邊論》基礎上完善、修行了佛教界的“中觀理論”,保國寺爲其提供了重要的悟道之所
至正二十八年(1368)元退。政局逐漸安定,丁鶴年在定海海邊築室定居下來,名其室爲“海巢”。明洪武十二年(1379),各地交通多恢復,丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨。回武昌後,幾經周折,終於尋找到生母馮氏埋葬之所,將其屍骨遷至武昌城西寒溪寺後山父墓旁。
創辦鶴年堂
永樂登基後,採取了對色目人的安撫、融合政策,京城也成爲了色目人的聚居之地。於是丁鶴年去了北京,並且帶去了慈水人、患難與共的農村醫生樂良纔,共赴北京穿街走巷行醫。著名的鶴年堂藥鋪就是成立於當時,樂良纔也成爲了創辦衕仁堂的北京樂氏家族的祖宗。也可以說,丁鶴年是北京寧波商幫萌芽形成的領路人之一。
楊花榆莢攪晴空,上界春歸下界衕。蜂蝶紛紛竟何在?獨留杜宇怨殘紅。一夕春歸遍九垓,千紅萬紫盡塵埃。韶光淑氣逡巡退,暑雨炎風爛熳來。
南窗薄暮雨如絲,茗盌燻爐共論詩。天趣悠悠人意表,忘言相對坐多時。蠅頭小楷寫烏絲,字字鐘王儘可師。忽悟庖犧初畫象,工夫元不在臨池。
上方樓閣閟煙霞,補衲重來歲月賒。拄杖入門如隔世,依然翠竹對黃花。靈山積雪赤城霞,咫尺東西路不賒。破碎衲衣剛補就,不須天女散天花。
湘雲冉冉月依依,翠袖《霓裳》作隊歸。怪底香風吹不斷,水晶宮裏宴江妃。影娥池上曉涼多,羅襪生塵水不波。一夜碧雲凝作夢,醒來無奈月明多。
紅蓮白藕兩相宜,欲採臨流意轉遲。蓮子縱甜心獨苦,藕芽雖美腹多絲。採蓮採藕湖水潯,阿儂踏歌郎賞音。多虛少實如郎意,外甜內苦似儂心。
四明故舊苦無多,死別生離奈若何。老淚暗添江漢水,隨人去作海東波。迢遙海國接江鄉,一度懷人一斷腸。正值西風搖落際,可堪重送蔡中郎。
天連翠障開,雨挾銀河瀉。中有澹盪人,於焉結茅舍。朝漁曲水濱,暮獵平林下。危途策羸驂,汨汨鬍爲者。荒荒野日低,漠漠江雲冷。喬林延暮光,澄波浴秋影。高人千載懷,乾坤一漁艇。
晴霞麗層霄,淑景媚清曙。冉冉草際煙,盈盈花上露。幽禽何處來,飛鳴入庭樹。不見心所親,坐待停雲度。攀桂月扶疏,撫鬆雲陸離。豈無淡蕩懷,亦有幽貞期。何緣對清景,孤坐度芳時。故人不可見,新交非所知。
歲晏百憂集,獨坐彈鳴琴。琴聲久不諧,何以怡我心。拂衣出門去,荊棘當道深。還歸茅屋底,抱膝《梁父吟》。歲晏百憂集,擊節發商歌。商歌未終調,淚下如懸河。故鄉渺何許,北鬥高嵯峨。有家不可歸,無家將奈何。
鴛鴦湖中飛,還曏湖中落。不比薄情人,天涯並海角。汀鷺映湖波,清白兩無愧。立盡風雨寒,頗爲口腹累。
竹雞啼處一聲聲,山雨來時郎欲行。蜀天恰似離人眼,十日都無一日晴。水上摘蓮青的的,泥中採藕白纖纖。卻笑衕根不衕味,蓮心清苦藕芽甜。
老曏江南住 / 梅花共歲寒
飲露身何潔 / 吟風韻更長
橫槊英聲遠 / 聞簫逸興長
姑射下天壇 / 天空鬢影寒
長嘯還江國 / 遲迴別海鄉
高氏賢兄弟 / 常將備夕餐
拂素寫晴窗 / 亭亭玉一雙
碧海珊瑚樹 / 清湘翡翠毛
清心如止水 / 一月印當中