張雍

宋代 28 首詩詞

作者簡介

生年：939
卒年：1008
宋德州安德人。太祖開寶六年進士。太宗太平興國初爲推官，以鞫王元吉案不實免官。雍熙初復官，端拱中出爲淮南轉運使，淳化中爲右諫議大夫，出知梓州。王小波、李順攻城，固守有功，擢給事中。真宗景德中爲兵部侍郎、衕知審官院。後以尚書右丞致仕。蒞事勤恪，然性鄙吝，集會賓佐，糲食而已。在三司置簿籍，有“按前急”、“馬前急”、“急中急”之目，頗爲時論所誚。

張雍的詩詞作品

靈巖七詠定惠像

昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。 / 莫問前身後身事，會須明眼一盤看。

詩

靈巖七詠定惠像

不倦千尋謁證明，憑欄下瞰白雲生。 / 更期進步孤峯頂，要曏如來頭上行。

詩

靈巖七詠定惠像

雙鶴飛來知幾年，至今山腹有泓泉。 / 直應爲辦高僧供，挹取無窮金湛然。

詩

靈巖七詠定惠像

山作靈龜勢願遊，滴泉奔湧豈常流。 / 誰當一的能知味，認取心源莫躁求。

詩

靈巖七詠定惠像

橫看空洞貫山南，人說當年臥佛巖。 / 渠識老婆心太切，直將一點示愚凡。

詩

靈巖七詠定惠像

淺蹊針孔費摻摻，鐵作袈裟信不凡。 / 大庾嶺頭提不起，豈知千古付靈巖。

詩

靈巖七詠定惠像

此山羅漢極□常，當日威容儼在堂。 / 誰信盜中誠有道，智過君子實難量。

詩

靈巖七詠其一定惠像

昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身後身事，會須明眼一盤看。

靈巖七詠其二證明龕

不倦千尋謁證明，憑欄下瞰白雲生。更期進步孤峯頂，要曏如來頭上行。

靈巖七詠其三雙鶴泉

雙鶴飛來知幾年，至今山腹有泓泉。直應爲辦高僧供，挹取無窮金湛然。

靈巖七詠其四靈龜泉

山作靈龜勢願遊，滴泉奔湧豈常流。誰當一的能知味，認取心源莫躁求。

靈巖七詠其五明空竅

橫看空洞貫山南，人說當年臥佛巖。渠識老婆心太切，直將一點示愚凡。

靈巖七詠其六鐵袈裟

淺蹊針孔費摻摻，鐵作袈裟信不凡。大庾嶺頭提不起，豈知千古付靈巖。

靈巖七詠其七三十二羅漢

此山羅漢極□常，當日威容儼在堂。誰信盜中誠有道，智過君子實難量。

靈巖七詠定惠像

昔聞海岸落伽山，今日靈巖得諦觀。莫問前身後身事，會須明眼一盤看。不倦千尋謁證明，憑欄下瞰白雲生。更期進步孤峯頂，要曏如來頭上行。雙鶴飛來知幾年，至今山腹有泓泉。直應爲辦高僧供，挹取無窮金湛然。山作靈龜勢願遊，滴泉奔湧豈常流。誰當一的能知味，認取心源莫躁求。橫看空洞貫山南，人說當年臥佛巖。渠識老婆心太切，直將一點示愚凡。淺蹊針孔費摻摻，鐵作袈裟信不凡。大庾嶺頭提不起，豈知千古付靈巖。此山羅漢極□常，當日威容儼在堂。誰信盜中誠有道，智過君子實難量。

靈巖七詠證明龕

不倦千尋謁證明，憑欄下瞰白雲生。 / 更期進步孤峯頂，要向如來頭上行。

靈巖七詠雙鶴泉

雙鶴飛來知幾年，至今山腹有泓泉。 / 直應爲辦高僧供，挹取無窮金湛然。

靈巖七詠靈龜泉

山作靈龜勢願遊，滴泉奔湧豈常流。 / 誰當一的能知味，認取心源莫躁求。

靈巖七詠明空竅

橫看空洞貫山南，人說當年臥佛巖。 / 渠識老婆心太切，直將一點示愚凡。

靈巖七詠鐵袈裟

淺蹊針孔費摻摻，鐵作袈裟信不凡。 / 大庾嶺頭提不起，豈知千古付靈巖。