孤桐生崇岡一首贈友人
孤桐生崇岡,託根亦已高。 / 嚴鼕風雪繁,枝葉成蕭條。
明代 9 首詩詞
卒年:1402
明浙江黃巖人,字元彩,號靜學。洪武中與方孝孺等並徵,辭歸。二十年,以薦爲仙居訓導,擢漢陽知縣。建文元年,召爲翰林修撰,上資治八策。方孝孺欲行井田,叔英寄書謂古製不可行於今。燕王兵至,奉命募兵,行至廣德。知大勢已去,書絕命詞,自經於玄妙觀。
孤桐生崇岡,託根亦已高。 / 嚴鼕風雪繁,枝葉成蕭條。
麟鳳在赤霄,黃塵亂豺虎。 / 慨息道路難,涕泣每交下。
麟鳳在赤霄,黃塵亂豺虎。 / 慨息道路難,涕泣每交下。
僕於執事別十餘年。其間情慕之淺深,書問之達否,曰事之細者耳,姑置之不足道也。惟執事之身,系天下之望。士之進退、天下之幸不幸與焉。側聞被召,計此時必已到京獲膺大任矣。茲實天下之大幸也,故敢有說以進於左右焉。 / 凡人有措天下之才者固難,自用其才者尤難。如子房之於高祖,能用其才者也;賈誼之於文帝,未能自用其才者也。何則?子房之於高祖,察其可行而後言,言之未嘗不中,高粗得以用之,而當時受其利。故親如樊、酈,不可得而間;信如平、勃,不可得而非;任如蕭、曹,不可得而奪。此子房所以能自用其才也。賈誼之於文帝,不察其未能而易言之,且又言之太過,故大臣絳、灌之屬,得以短之。於是文帝不能用其言,此賈誼所以不獲用其才也。方今聖天子求賢用才之意,上追堯、舜,固非高祖、文帝可比;而執事致君澤民之術,遠方皋、夔,亦非子房、賈誼可倫。真所謂明良相逢,千載一時者也。將見吾君不問則已,問則執事必能盡言;執事不言則已,言則吾君必能盡用。致斯民於唐虞雍熙之盛者,在是矣。豈非天下之幸歟!
仙子何年升碧落,至今洞口擁晴雲。 / 束薪煮石無爲侶,獨倚空山到夕曛。
麟鳳在赤霄,黃塵亂豺虎。慨息道路難,涕泣每交下。吁嗟壯士行,或有神靈護。雲電以爲旌,雷霆以爲鼓。縱有斧鑿手,何能重傷女?醜類自含私,昊天明有睹。
孤桐生崇岡,託根亦已高。 / 嚴冬風雪繁,枝葉成蕭條。
僕於執事別十餘年。其間情慕之淺深,書問之達否,曰事之細者耳,姑置之不足道也。惟執事之身,系天下之望。士之進退、天下之幸不幸與焉。側聞被召,計此時必已到京獲膺大任矣。茲實天下之大幸也,故敢有說以進於左右焉。 / 凡人有措天下之才者固難,自用其才者尤難。如子房之於高祖,能用其才者也;賈誼之於文帝,未能自用其才者也。何則?子房之於高祖,察其可行而後言,言之未嘗不中,高粗得以用之,而當時受其利。故親如樊、酈,不可得而間;信如平、勃,不可得而非;任如蕭、曹,不可得而奪。此子房所以能自用其才也。賈誼之於文帝,不察其未能而易言之,且又言之太過,故大臣絳、灌之屬,得以短之。於是文帝不能用其言,此賈誼所以不獲用其才也。方今聖天子求賢用才之意,上追堯、舜,固非高祖、文帝可比;而執事致君澤民之術,遠方皋、夔,亦非子房、賈誼可倫。真所謂明良相逢,千載一時者也。將見吾君不問則已,問則執事必能盡言;執事不言則已,言則吾君必能盡用。致斯民於唐虞雍熙之盛者,在是矣。豈非天下之幸歟!
麟鳳在赤霄,黃塵亂豺虎。 / 慨息道路難,涕泣每交下。