近現代 465 首詩詞
錢鍾書（1910年-1998年），江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，後改名鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代作家、文學研究家，與饒宗頤並稱爲“南饒北錢”。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創作的《宋詩選注》，列入中國古典文學讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐編》。1976年，由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時38分，錢鍾書先生因病在北京逝世，享年88歲。
錢鍾書享有“文化崑崙”的美譽。他以數學15分，而中英文全優的成績被清華大學外文系破格錄取。他淡泊名利，超凡脫俗，因此不少人都說他“狂”。不過，他的狂妄也和他的才氣一樣出名，錢鍾書的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識學養、才情膽略，更有精神風骨。錢鍾書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說，也不盲從任何一個權威。他畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加入到世界文學藝術的總的格局中去。爲此，他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史侷限性和地域侷限性。他既批評中國人由於某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由於無知而以歐美文化爲中心的偏見。錢先生對於推進中外文化的交流、使中國人瞭解西方的學術以及使西方人瞭解中國的文化，起了很好的作用。
紛紛輕薄溺寒灰，真惜暮年遲死來。三複阿房宮賦語，後人更有後人哀。水最難爲觀海餘，涪翁那得少陵如。昌黎石鼓摩挲後，便覺義之逞俗書。心如水鏡筆風霜，掌故拈來妙抑揚。月旦人多譚藝少，覃溪曾此說漁洋。臨漢論詩有別裁，言因人廢亦迂哉。當前杜老連城璧，肯拾涪翁玉屑來。雛鳳無端逐小雞，也隨流派附江西。戲將鄭婢蕭奴例，門戶雖高腳色低。人情鄉曲慣阿私，論學町畦到品詩。福建江西森對壘，爲君遠溯考亭時。比擬梧門頗失公，過庭家學語相同。啞然數典參傍證，意取詩壇兩錄中。教化何妨廣大看，一長可錄選詩寬。虛心肯下涪翁拜，揖趙推袁亦所安。摩詰文殊同說法，少陵太白細論詩。他年誰繼容齋筆，應恨蕭條不併時。嗜好原如面目分，舍長取短亦深文。自關耆舊無新語，選外蘭亭序未聞。
勿喜暑全收，反憂假過半。婦不阻我行，而意亦多戀。所願閉門居，無事飽喫飯。慣與伴小茶，兒戲渾忘倦。鼠貓共跳踉，牛馬隨呼喚。自笑一世豪，狎爲稚子玩。固勝馮敬通，顧弄仍銜怨。初涼似貴人，招請不肯致。及來不待招，又似故人至。頗怪今年秋，未挾雨張勢。但憑半夜風，隔日如判世。勞生慣起早，警寒更無寐。小女解曲肱，朝涼供酣睡。一嘆朝徒涼，莫與我儕事。
子嘗私於我，詩成子每羨。哭子今有作，詩成子不見。人死資詩題，忍哉事琢練。詩人大薄情，挽畢無餘戀。即工奚益死，況我初非擅。聊以抒沉哀，未遑事藻絢。感舊愴人琴，直須焚筆硯。闕地起九原，彌天戢一棺。不圖竟哭子，惡耗摧肺肝。不信事難許，欲信心未甘。子壽詎止此，止此寧天慳。赴死軌獨短，熟視不能攔。修促事切身，自主乃無權。亦思與命抗，時至行帖然。徒令後死者，叩天訟其冤。昔者吾將東，賦別借杜詩。何意山嶽隔，生死重間之。留命空待我，再見了無期。撫棺慟未得，負子子倘知。故鄉陷豺虎，客死古所悲。禪智山空好，穿冢傍峨眉。吾聞蜀有鳥，催歸名子規。魂氣無勿之，爲鬼庶能歸。昆明八月居，與子得良遘。真能略名位，新知交如舊。十九人最少，好句傳衆口。別來憂用老，發短面增皺。撒手子復逝，長往一何驟。只有贈我篇，磨滅猶藏袖。乃知人命薄，反不若紙厚。酸心坡有言，安能似汝壽。
田水頗勝師，寺梅若可妻。新月似小女，一彎向人低。平生寡師法，開徑自出蹊。擘我妻女去，酷哉此別離。老飢方驅後，津樑忽已疲。行邁殊未歇，且拚骨與皮。下山如相送，青青勢向西。茲山未識名，目挑心頗許。入戶送眉青，猶溼昨宵雨。雲南地即山，踐踏等塵土。江南好山水，殘剩不吾與。自我海外歸，此石堪共語。便恐人持去，火急命遊侶。天教看山來，強顏聊自詡。山容太古靜，而中藏瀑布。不捨晝夜流，得雨勢更怒。辛酸亦有淚，貯胸肯傾吐。略似此山然，外勿改其度。相契默無言，遠役喜一晤。微恨多遊蹤，藏焉未爲固。衷曲莫浪陳，悠悠彼行路。天風吹海水，屹立作山勢。浪頭飛碎白，積雪疑幾世。我嘗觀乎山，起伏有水致。蜿蜒若沒骨，皺具波濤意。乃知水與山，思各出其位。譬如豪傑人，異量美能備。固哉魯中叟，只解別仁智。
只辦秋蛇春蚓，幾曾鐵畫銀鉤。三真六草誰子，君莫明珠暗投。子安有稿在腹，子野成文於心。真慚使紙如水，會須惜墨似金。