得龍忍寒金陵書
一紙書伸漬淚酸,孤危契闊告平安。 / 塵多苦惜緇衣化,日暮遙知翠袖寒。
近現代 465 首詩詞
錢鍾書(1910年-1998年),江蘇無錫人,原名仰先,字哲良,後改名鍾書,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現代作家、文學研究家,與饒宗頤並稱爲“南饒北錢”。1941年,完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年,長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創作的《宋詩選注》,列入中國古典文學讀本叢書。1972年3月,六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐編》。1976年,由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年,創作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時38分,錢鍾書先生因病在北京逝世,享年88歲。
錢鍾書享有“文化崑崙”的美譽。他以數學15分,而中英文全優的成績被清華大學外文系破格錄取。他淡泊名利,超凡脫俗,因此不少人都說他“狂”。不過,他的狂妄也和他的才氣一樣出名,錢鍾書的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識學養、才情膽略,更有精神風骨。錢鍾書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上,錢先生在觀察中西文化事物時,總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說,也不盲從任何一個權威。他畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置,從而促使中國文學藝術走向世界,加入到世界文學藝術的總的格局中去。爲此,他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值,也恰切地指出了其歷史侷限性和地域侷限性。他既批評中國人由於某些幻覺而對本土文化的妄自尊大,又毫不留情地橫掃了西方人由於無知而以歐美文化爲中心的偏見。錢先生對於推進中外文化的交流、使中國人瞭解西方的學術以及使西方人瞭解中國的文化,起了很好的作用。
一紙書伸漬淚酸,孤危契闊告平安。 / 塵多苦惜緇衣化,日暮遙知翠袖寒。
勤來書札慰離情,又此秋悽犯險行。 / 遠出終輸翁叱犢,漫遊敢比客騎鯨。
補就青瓷轉玉盤,夜深秋重釀新寒。 / 不知何處欄干好,許我閒憑藉月看。
汲古斟今妙寡雙,袖攜西海激西江。 / 中州無外皆同壞,舊命維新豈陋邦。
涸陰鄉里牢愁客,徙倚空庭耐嫩寒。 / 今夜鄜州同獨對,一輪月作兩輪看。
往年經夕共杯盤,輕別無端約屢寒。 / 倘得乘風歸去便,窮山冷月讓人看。
上元去歲詩相祝,此夕清輝賞不孤。 / 今日仍看歸計左,連宵飽聽雨聲粗。
妾心如關,守衛嚴甚。 / 歡竟入來,如無人境。
微言妙質得認如,年少東來信起予。 / 將母嘔心休覓句,紹翁剖腹肯留書。
春水生宜去,青天上亦難。 / 西江望活鮒,東海羨逃鰻。
活國吾猶仰,探囊智有餘。 / 名家堅白論,能事硬黃書。
心如水鏡筆風霜,掌故拈來妙抑揚。 / 月旦人多譚藝少,覃溪曾此說漁洋。
紛紛輕薄溺寒灰,真惜暮年遲死來。 / 三複阿房宮賦語,後人更有後人哀。
水最難爲觀海餘,涪翁那得少陵如。 / 昌黎石鼓摩挲後,便覺義之逞俗書。
教化何妨廣大看,一長可錄選詩寬。 / 虛心肯下涪翁拜,揖趙推袁亦所安。
臨漢論詩有別裁,言因人廢亦迂哉。 / 當前杜老連城璧,肯拾涪翁玉屑來。
比擬梧門頗失公,過庭家學語相同。 / 啞然數典參傍證,意取詩壇兩錄中。
雛鳳無端逐小雞,也隨流派附江西。 / 戲將鄭婢蕭奴例,門戶雖高腳色低。
嗜好原如面目分,舍長取短亦深文。 / 自關耆舊無新語,選外蘭亭序未聞。
人情鄉曲慣阿私,論學町畦到品詩。 / 福建江西森對壘,爲君遠溯考亭時。