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詩經頭像

詩經

先秦 847 首詩詞

詩經的詩詞作品

棠棣

棠棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。 / 死喪之威,兄弟孔懷。原隰裒矣,兄弟求矣。

十月之交

十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之醜。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。 / 日月告兇,不用其行。四國無政,不用其良。彼月而食,則維其常;此日而食,於何不臧。

假樂

假樂君子,顯顯令德,宜民宜人。受祿於天,保右命之,自天申之。 / 千祿百福,子孫千億。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由舊章。

卷耳

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。陟彼砠矣,我馬瘏矣。我僕痡矣,云何籲矣。

有瞽

有瞽有瞽,在周之庭。設業設虡,崇牙樹羽。應田縣鼓,鼗磬柷圉。既備乃奏,簫管備舉。喤喤厥聲,肅雍和鳴,先祖是聽。我客戾止,永觀厥成。

葛覃

葛之覃兮,施於中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集於灌木,其鳴喈喈。 / 葛之覃兮,施於中谷,維葉莫莫。是刈是濩,爲絺爲綌,服之無斁。

詩經 寫人

何草不黃

何草不黃?何日不行?何人不將?經營四方。 / 何草不玄?何人不矜?哀我征夫,獨爲匪民。

南有嘉魚

南有嘉魚,烝然罩罩。君子有酒,嘉賓式燕以樂。 / 南有嘉魚,烝然汕汕。君子有酒,嘉賓式燕以衎。

良耜

畟畟良耜,俶載南畝。播厥百穀,實函斯活。或來瞻女,載筐及筥,其饟伊黍。其笠伊糾,其鎛斯趙,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。獲之挃挃,積之慄慄。其崇如墉,其比如櫛,以開百室。百室盈止,婦子寧止。殺時犉牡,有救其角。以似以續,續古之人。

大田

大田多稼,既種既戒,既備乃事。以我覃耜,俶載南畝,播厥百穀。既庭且碩,曾孫是若。既方既皁,既堅既好,不稂不莠。去其螟螣,及其蟊賊,無害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。有渰萋萋,興雨祈祈。雨我公田,遂及我私。彼有不獲稚,此有不斂穧。彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利。曾孫來止,以其婦子,饁彼南畝,田畯至喜。來方禋祀,以其騂黑,與其黍稷。以享以祀,以介景福。

無衣

豈曰無衣七兮?不如子之衣,安且吉兮! / 豈曰無衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!

上帝闆闆,下民卒癉。出話不然,爲猶不遠。靡聖管管,不實於亶。猶之未遠,是用大諫。天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。我雖異事,及爾同寮。我即爾謀,聽我囂囂。我言維服,勿以爲笑。先民有言,詢於芻蕘。天之方虐,無然謔謔。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。天之方懠,無爲夸毗。威儀卒迷,善人載屍。民之方殿屎,則莫我敢葵。喪亂蔑資,曾莫惠我師。天之牖民,如壎如篪,如璋如圭,如取如攜。攜無曰益,牖民孔易,民之多闢,無自立闢。價人維藩,大師維垣。大邦維屏,大宗維翰。懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。昊天曰明,及爾出王。昊天曰旦,及爾遊衍。

角弓

騂騂角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,無胥遠矣。 / 爾之遠矣,民胥然矣。爾之教矣,民胥效矣。

東門之池

東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。 / 東門之池,可以漚紵。彼美淑姬,可與晤語。

東門之枌

東門之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。 / 穀旦於差,南方之原。不績其麻,市也婆娑。

駟驖

駟驖孔阜,六轡在手。公之媚子,從公於狩。 / 奉時辰牡,辰牡孔碩。公曰左之,舍拔則獲。

車轄

間關車之轄兮,思孌季女逝兮。匪飢匪渴,德音來括。雖無好友,式燕且喜。依彼平林,有集維鷮。辰彼碩女,令德來教。式燕且譽,好爾無射。雖無旨酒,式飲庶幾。雖無嘉殽,式食庶幾。雖無德與女,式歌且舞。陟彼高岡,析其柞薪。析其柞薪,其葉湑兮。鮮我覯爾,我心寫兮。高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六轡如琴。覯爾新昏,以慰我心。

汝墳

遵彼汝墳,伐其條枚。未見君子,惄如調饑。 / 遵彼汝墳,伐其條肄。既見君子,不我遐棄。

天保

天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。 / 天保定爾,俾爾戩穀。罄無不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足。

大雅·蕩之什 蕩

蕩蕩上帝,下民之闢。疾威上帝,其命多闢。天生烝民,其命匪諶。靡不有初,鮮克有終。文王曰諮,諮汝殷商,曾是彊禦,曾是掊克。曾是在位,曾是在服。天降滔德,女興是力。文王曰諮,諮女殷商,而秉義類,彊禦多懟。流言以對,寇攘式內。侯作侯祝,靡屆靡究。文王曰諮,諮女殷商,女炰炰於中國,斂怨以爲德。不明爾德,時無背無側。爾德不明,以無陪無卿。文王曰諮,諮女殷商,天不湎爾以酒,不義從式。既愆爾止,靡明靡晦。式號式呼,俾晝作夜。文王曰諮,諮女殷商,如蜩如螗,如沸如羹。小大近喪,人尚乎由行。內奰於中國,覃及鬼方。文王曰諮,諮女殷商,匪上帝不時,殷不用舊。雖無老成人,尚有典刑。曾是莫聽,大命以傾。文王曰諮,諮女殷商。人亦有言,顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑑不遠,在夏後之世。

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