程濱·當代詩詞作品 - 第30頁

九月某日雜詩六首其六

首頷腹尾者，律詩之全部。頷腹皆對仗，又非衕日語。如以辭章論，頷爲腹之主。如以氣格論，腹以頷爲輔。纖弱與雄渾，全坐六與五。此病吾最諳，三年痛腰股。

讀書

讀書逾三更，誰會此中情。熄滅燈一線，倏爾萬物皆不見。旋如維舟風雨灣，恍若置身蒼茫宇宙間。

雪夜行

天地無情正慘黑，中有程子行默默。遠燈搖曳是誰家，暈成一段昏黃色。何物紛紛襯孤光，滿天飛雪密如織。片片著衣知我心，化作有情淚沾臆。天地無情人有情，夜永風高寒徑仄。如何今夜是立春，都無一點春消息。

記夢

葉迦陵別倦駝庵，一夢四五十年間。迦陵豈是當年貌，駝庵不復在人寰。臨分殷勤走相送，送君可得迎君還。嗟哉醒來唯餘我，落月滿窗夜如山。

幽居讀書短歌

嗟乎難矣哉，飽食終日無所用心情。訪舊有朋遠，顧曲無絲鳴。更恨比來纔思減，晝夜吟詩詩不成。何以慰吾懷，一編故紙手中擎。五日孟東野，十日玉溪生。未知浮生還幾日，甘心盡皆託與杜少陵。

落海棠

映階海棠承春露，花漲繁柯香如霧。覓友嬌鶯聲不聞，尋歡浪蝶身不度。其如驟雨不終朝，穠芳幾曾人間住。沈霾竟夕湧迴風，狂花滿樓飄紅澍。天光忽似清秋暮，喚其愁人積年痼。欲把多情挽春心，一瓣輕輕穿手去。

復活討論課

有補人心文字不虛設，然則百無一用是小說。此語沈痛迫中腸，出乎吾之衕年邱宜鋼。諸生聞此皆欲誚，當時有我獨含笑。我之含笑非笑君，但笑君之持論與我一般雲。

昔有幽憂子，手足病拘攣。絕命釋疾文，自沈潁水眠。當君猶生日，時復輿出一望何悠然。讀書忽至此，塌然欲廢涕洟懸。我病三年與君衕，久欲從君遊淵泉。盧生聞吾言，笑子一何愆。水寒唯寂寞，苦莫生流連。我曏盧生曰不然，水府從來多先賢。汨羅懷沙病屈原，乘醉捉月李青蓮。少陵野老真可憐，僵臥清江萬裡船。負帝秀夫不降元，反清臥子太湖填。邇來學者王靜安，更曏昆明湖心不復還。海內畸人爭棄紅塵入清漣，強如名山古剎學逃禪。椿萱異日全天年，割取水府三分田，願與諸君從此長周旋。

太易行

太易無一物，惟有道獨存。道體生器用，動靜陰陽分。陰陽互消長，磨礱既久乃生渣滓與埃塵。塵滓積日月，散作衆星辰。三千千世界，一萬萬乾坤。乾道成男坤成女，化生萬物秩其序。大至天體之運行，小至原子之內部。新生宿歿寒復暑，爲天所御不知苦。夫人之遠祖，禽獸是伍。斷髮文身，茹毛飲血。南則巢木，北則處穴。近水者漁，居山者獵。因地製宜，乃與道愜。四夷愚氓，中夏先覺。生知聖人誕中原，三王五帝皆心傳。使民由之不使知，垂拱平治指掌間。夏啓廢禪立皇權，此心此理或不延，乃有桀之暴且愆。然而此心此理終在天地懸，成湯文武妙悟服膺何拳拳。東海聖人出，衕於此心此理。西海聖人出，衕於此心此理。倘有聖人出乎河外之星系，其心其理莫不衕於此。禮崩樂壞周東遷，王道隱淪霸道前。天憫烝民乃生仲尼代天言，否則萬古黑如長夜之漫漫。夫子一身六藝兼，諸子流失皆不全。人生生於義，人死死於利。義利之間乃見小人與君子，其如君子道消小人道長矣。豈是昊天欲使人滅沒，魏晉以還用智自私癒演癒激烈。然而此心此理始終不可奪，濂洛關閩承襲往聖之衣鉢。涵養之方略出入，所見之道亮軒豁。鬍爲宋儒見道如是之真切，蓋汲當時民之痼疾已然不可藥。蒙元明清，每下癒況。西洋東瀛，自鄶以降。邇來科學欲將本真洞，離析萬有一何慟。歐洲哲人屢不中，但能光景長玩弄。佛洛伊德馬克思，所言率爲氣之動。若夫資本主義，唯利是圖，本爲聲色犬馬之歡娛。金帛可遂人慾之所快，如何今人轉逐遂欲之媒介。嗟乎嗟乎誠可怪，天下滔滔莫能外。爲物驅役勢不屈，侵尋乃化爲異物。聖人一去不復來，聖人之言視之如詼俳。昔言小辯安足破大道，如今狡黠之輩彈冠跳梁何開懷。悲莫悲兮哀莫哀，天降大道肖小皆沈埋。妻孥於我亦何有，煩惱種子不曏人間栽。繁華擾攘歸寂滅，爭名逐利安在哉。於戲抉餘二目懸之宇宙亙古開，坐看人之爲類成劫灰。