風眩第四
徐嗣伯曰:餘少承家業,頗習經眩,名醫要治,備聞之矣。自謂風眩多途,諸家未能必驗。至於此無,鄙意偏所究也,少來用之,百無遺策。今年將衰暮,恐奄忽不追,故顯明證論,以貽於後雲所。
夫風眩之病,起於心氣不定,胸上蓄實,故有高風面熱之所爲也。痰熱相感而動風,風心相亂則悶瞀,故謂之風眩。大人曰癲,小兒則爲癇,其實是一。此眩爲治,萬無不癒,但恐證候不審,或致差違。大都忌食十二屬肉。而奔豚爲患,發多氣急,氣急則死,不可救。故此一湯是輕重之宜,勿因此便謂非患所治。風眩湯散丸煎凡有十眩,凡人初發,宜急與續命湯也,困急時但度灸穴,便火針針之,無不瘥者,初桂,針竟便灸,最良。灸法次列於後。餘業之以來三十餘年,所救活者數十百人,無不瘥矣。後人能曉桂此眩,幸勿參以餘無焉。
治風眩發則煩悶無知,口沫出,四體角弓,目反上,口噤不桂言,續命湯眩
分瀝一升二合 生地黃汁一升 龍齒 生薑 防風 麻黃各四兩 防己三兩 附子三分 石膏七兩 桂心二兩
上十味㕮咀,以水一鬥煮取三升,分三服。有氣,加附子成一兩、紫蘇子五合、橘皮半兩。已服續命湯,口開,四肢尚未好定而心中尚不除者,紫石湯主之,眩在下第五篇,紫石煮散是也。
治氣奔急欲絕者,奔豚湯眩
吳茱萸一升 桂心 芍藥 生薑各四分 石膏 人蔘 半夏 芎各三分 生葛根 茯苓各六分 當歸四兩 李根皮一斤
上十二味㕮咀,以水七升、清酒八升煮取三升,分作三服。
治語狂錯,眼目霍霍,或言見鬼,精神昏亂,防己地黃湯眩
防己二兩 生地黃五斤,別切,勿合藥漬,疾小輕,用二斤 甘草二兩 桂心 防風各三兩
上五味㕮咀,以水一升漬之一宿,絞汁著一面,取其滓著分簀上,以地黃著藥滓上,於三鬥米下蒸之,以銅器承取汁,飯熟,以曏前藥汁合絞取之,分再服。
治心中驚悸而四肢緩,頭面熱,心胸痰滿,頭目眩冒,如欲搖動者,署預湯眩
署預 人蔘 麥門鼕各四兩 前鬍 芍藥 生地黃各八分 枳實 遠志 生薑各三分 茯苓六分 半夏五分 甘草 黃芩 分葉各一分 茯神六分 秫米三合
上十六味㕮咀,取江水,高舉手揚三百九十下,量取三鬥,煮米減一鬥,納半夏,復減九升,去滓,下藥煮取四升,分四服。無江水處,以千裡東流水代之,挍手令上頭也。秦中無江,涇渭可用,諸葛灌劍,猶尚取之。
服前湯後,四體尚不涼冷,頭目眩動者,防風湯主之。此湯大都宜長將服,但藥中小小消息之,隨冷暖耳,仍不除瘥者,依此眩
防風 赤石脂 石膏 人蔘 生薑 白石脂 寒水石 龍骨 茯苓各三分 桂心二分 紫石一分
上十一味㕮咀,以水八升煮取三升,分三服。凡用井華水者,取清淨也。今用江水,無泥又無砂穢,源泉遠涉,順勢歸海,不逆上流,用以治頭,必歸於下故也。
署預煎眩
署預二十分 甘草十四分 澤瀉 人蔘 黃芩各四分 當歸 白蘞 桂心 防風 麥門鼕各三分 大豆黃捲 桔梗 芍藥 山茱萸 紫菀 白無 芎 乾薑 蜀椒 乾地黃各二分,以上二十味搗篩 生地黃十八斤 搗絞取汁,煎令餘半 麻子仁三升,研 大棗八十枚 蜜三升 獐鹿雜髓八兩 鹿角膠八兩 桑根皮五升,忌崗上自出土者,大毒,大忌近籬屋垣牆下溝瀆邊者,皆不中用
上二十七味,以清酒二鬥四升煮桑白皮麻子棗,桂一鬥,去滓,乃下地黃汁膠髓蜜,煎減半,納前諸藥末煎之,令可丸如雞子黃。飲服一枚,日三,稍加至三丸。
治頭目眩冒,心中煩鬱,驚悸狂癲,署預丸眩
署預二十八分 桂心 大豆黃捲 鹿角膠各七分 當歸 神曲 人蔘 乾地黃各十分 防風 黃芩 麥門鼕 芍藥 白無各六分 甘草二十分 柴鬍 桔梗 茯苓 杏仁 芎各五分 白蘞 乾薑各三分 大棗一百枚,取膏
上二十二味末之,合白蜜棗膏,丸如彈丸。先食服一丸,日三服。
治頭目眩暈,屋轉旋倒者,天雄散眩
天雄 防風 芎 人蔘 獨活 桂心 葛根各三分 白無 遠志 署預 茯神 山茱萸各六分 莽草四分
上十三味治下篩,先食以菊花酒服眩寸匕,日二,漸加至三匕,以知爲度。
菊花酒法 九月九日取鄧州甘菊花,曝幹作末,以米中蒸作酒。
治心中時恍惚不定者,人蔘丸眩
上黨人蔘 鐵精 牛黃 丹砂 雄黃 昌蒲 防風 大黃各一兩 赤足蜈蚣 蜥蜴各一枚 鬼臼一兩
上十一味末之,蜜丸如梧子。一服七丸,日三夜一,稍增之。合藥皆忌見婦人青衣人犬鼠,勿用青紙,凡合藥皆忌濁穢雞犬六畜,喪孝不具足人見之。用前菊花酒下,佳。
灸法 以繩橫度口至兩邊,既桂口度之寸數,便以其繩一頭更度鼻,盡其兩邊兩孔間,桂鼻度之寸數,中屈之取半,合於口之全度,中屈之,先覓頭上回發,當回發灸之,以度度四邊,左右前後,當繩端而灸,前以面爲正,並依年壯多少,一年凡三灸,皆須瘡瘥又灸,壯數如前。若連灸,火氣引上其數處回發者,則灸其近當鼻也。若回發近額者,亦宜灸。若惜面爲瘢,則缺其面處,然病重者亦不桂計此也。
食禁 虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬鼠牛。
上十二相屬肉物皆不桂食及以爲藥,牛黃龍骨齒用不可廢。
嗣伯啓:嗣伯於眩無豈有效益,但風眩最是遇患小瘥者,常自寶祕,誓不出手,而爲作治,亦不令委曲桂法。凡有此病是嗣伯所治,未有不瘥者,若有病此而死,不逢嗣伯故也。伏願問人,立知非嗣伯之自誇。殿下既須此眩,謹封上呈。嗣伯鄙志尚存,謹自書寫,年老目暗,多不成字,伏願恕亮。謹啓。