僧智通，壽州安豐人。初看《楞伽經》約千餘遍，而不會三身四智，禮師求解其義。師曰：“三身者，清淨法身，汝之性也；圓滿報身，汝之智也；千百億化身，汝之行也。若離本性，別說三身，即名有身無智；若悟三身無有自性，即名四智菩提。聽吾偈曰：自性具三身，發明成四智。不離見聞緣，超然登佛地。吾今爲汝說，諦信永無迷。莫學馳求者，終日說菩提。”通再啓曰：“四智之義，可得聞乎？”師曰：“既會三身，便明四智，何更問耶？若離三身，別談四智，此名有智無身，即此有智，還成無智。”復說偈曰：“大圓鏡智性清淨，平等性智心無病。妙觀察智見非功，成所作智衕圓鏡。五八六七果因轉，但用名言無實性。若於轉處不留情，繁興永處那伽定。”通頓悟性智，遂呈偈曰：“三身元我體，四智本心明。身智融無礙，應物任隨形。起修皆妄動，守住匪真精。妙旨因師曉，終亡染污名。”
兩宮齋祭近登臨，雨雪紛紛天晝陰。 / 只爲經寒無瑞色，頓教正月滿春林。
北山種鬆柏，南山種蒺藜。出入雖衕趣，所曏各有宜。孔丘貴仁義，老氏好無爲。我心若虛空，此道將安施。暫過伊闕間，晼晚三伏時。高閣入雲中，芙蓉滿清池。要自非我室，還望南山陲。
銅柱南邊毒草春，行人幾日到金麟。 / 玉鐶穿耳誰家女，自抱琵琶迎海神。
既接南鄰磬，還隨北裡笙。平陵通曙響，長樂警宵聲。 / 秋至含霜動，春歸應律鳴。豈惟恆待扣，金簴有餘清。
夢裏相逢無後期，煙中解佩杳何之。虧蟾便是陳宮鏡，莫吐清光照別離。
相知皆是舊，每恨獨遊頻。幸此衕芳夕，寧辭倒醉身。 /
伯齡不厭山，山不養伯齡。鬆顛有樵墮，石上無禾生。 /
白玉一杯酒，綠楊三月時。春風餘幾日，兩鬢各成絲。秉燭唯須飲，投竿也未遲。如逢渭水獵，猶可帝王師。
泉清蘭菊稠，紅果落城溝。保慶臺榭古，感時琴瑟秋。 /
烏巾年少歸何處，一片彩霞仙洞中。 / 惆悵別時花似雪，行人不肯醉春風。
孤城高柳曉鳴鴉，風簾半鉤清露華。九峯聚翠宿危檻，一夜孤光懸冷沙。出岸遠暉帆欲落，入溪寒影雁差斜。杜陵歸去春應早，莫厭青山謝朓家。
一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。自服藍衫居郡掾， /
白麪山南靈慶院，茅齋道者雪峯禪。只棲雲樹兩三畝， /
天仗宵嚴建羽旄，春雲送色曉雞號。金爐香動螭頭暗， /
君王冥寞不可見，銅雀歌舞空裴回。西陵嘖嘖悲宿鳥，
寂寂無憀九夏中，傍簷依壁待清風。壯圖奇策無人問，不及南陽一臥龍。
朱旗引入昔茆堂，半日從容盡日忙。 / 駟馬寶車行錫禮，金章紫綬帶天香。
陰岑宿雲歸，煙霧溼鬆柏。風悽日初曉，下嶺望川澤。 /
閒臥藜牀對落暉，翛然便覺世情非。漠漠稻花資旅食， /