君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。
譯文
孔子說：“冉有！君子厭惡那些不肯說（自己）想要那樣而偏要找藉口的人。
註釋
疾：痛恨。夫：代詞，那種。舍：捨棄，撇開。辭：託辭，藉口。有國有家者：有國土的諸侯和有封地的大夫。國：諸侯統治的政治區域。家：卿大夫統治的政治區域。患：憂慮，擔心。
賞析
這句話揭示了僞善者的嘴臉，他們口是心非，明明有所圖謀卻不願直言，反映了正直君子對此類行爲的鄙視與不滿。
出處詩文
季氏將伐顓臾 先秦
季氏將伐顓臾。
冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。
”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐爲？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”孔子曰：“求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。
’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。
虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。
今不取，後世必爲子孫憂。
”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
蓋均無貧，和無寡，安無傾。
夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。
既來之，則安之。
今由與求也，相夫子，遠人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動幹戈於邦內。
吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。
”
冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。
”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐爲？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”孔子曰：“求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。
’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。
虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。
今不取，後世必爲子孫憂。
”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。
丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
蓋均無貧，和無寡，安無傾。
夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。
既來之，則安之。
今由與求也，相夫子，遠人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動幹戈於邦內。
吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。
”
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