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夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。

王羲之 · 魏晉 · 出自 《蘭亭集序 / 蘭亭序》

譯文

人與人相互交往,很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;有的人就着自己所愛好的事物,寄託自己的情懷,不受約束,放縱無羈的生活。

註釋

夫:句首發語詞,不譯。相與:相處、相交往。俯仰:表示時間的短暫。取諸:取之於,從······中取得。悟言:面對面的交談。悟:通“晤”,指心領神會的妙悟之言。

賞析

作者由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來,爲人處世方法各異,靜躁不衕,暗含着對人生的眷戀和熱愛。

出處詩文

蘭亭集序 / 蘭亭序 王羲之 魏晉

永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。羣賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以爲流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不衕,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。曏之所欣,俯仰之間,已爲陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。古人雲:“死生亦大矣。”豈不痛哉!(趣 一作:曲)
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕,齊彭殤爲妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
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