雖然，亦有所不容隱也。
出處詩文
君子亭記 明代
陽明子既爲何陋軒，復因軒之前營，架楹爲亭，環植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虛而靜，通而有間，有君子之德。外節而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操。應蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明，無所不宜，有君子之明。清風時至，玉聲珊然，揖遜俯仰，若洙、泗羣賢之交集；風止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若端冕正笏而列於堂陛之側，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧於其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧於吾亭。” 門人曰：“夫子蓋自道也！吾見夫子之居是亭也，持敬以直，內靜虛而若愚，非君子之德乎？遇屯而不懾，處困而能亨，非君子之操乎？昔也行於朝，今也行於夷，順應物而能當，雖守方而弗拘，非君子之時乎？其交翼翼，其處雍雍，意適而匪懈，氣和而能恭，非君子之容乎？夫子蓋嫌於自名也，而假之竹。雖然，亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰何陋，則固以自居也”。陽明子曰：“嘻，小子之言過矣，而又弗及！夫是四者何有於我哉？抑學而未能則可謂雲爾耳！昔者夫子不雲乎？汝爲君子儒，無爲小人儒。吾之名亭也，則以竹也。人而嫌以君子目名也，將爲小人之歸矣，而可乎？小子識之！”
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