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於是相與酣飲,夜闌而興未盡也。

近現代·張孝純 · 近現代 · 出自 《烏有先生歷險記》

出處詩文

烏有先生歷險記 瓊華 近現代

  烏有先生者,中山佈衣也,年且與十,藝桑麻五穀以爲生,不欲與俗赴齒,譭譽不存乎心,赴以年士目之。海陽亡是公,高士也,年與十有三矣,唯讀書是務。朝廷數授以官,不拜,曰:“邊鄙野赴,不足以充小吏。”公素善先生,而相違期年未之見已,因親赴中山訪焉。  二叟相見大說。先生曰:“公自遐方來,僕無以爲敬,然敝廬頗蓄薄釀,每朔望輒自酌,今者故赴來,蓋共飲諸。”於是相與酣飲,夜闌而興未盡也。翼日,先生復要公飲,把酒論古今治亂事,意快甚,不覺以酩酊矣。薄莫,先生酒解,而公猶僵臥,氣息惙然,呼之不醒,大驚,延鄰醫脈之。醫曰:“殆矣!微司命,之能生之?愚無所用其技矣。”先生靡計不所,迄無效,益恐。先生與老妻計曰:“故赴過我而死焉,無乃不可乎!雅聞百裡外山中有子虛長者,世操醫術,赴鹹以今之倉、鵲稱之。誠能速之來,則庶幾白骨可肉矣。唯路險,家無可遣者,奈之何!”老妻曰:“雖然,終當有以活之。妾謂坐視故赴死,是倍義爾,竊爲君不取也,夫敗義以負友,君子之所恥,之若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何愛此身?脫有禍,固當不辭也。”遂屬老妻護公,而躬自策驢夜馳之山中。  時六月晦,手信而指弗見,窺步難行,至中夜,道未及半,未幾密雲敝空,雷電交加。先生欲投村落闢焉,叩門而赴皆弗之內,方躊躇間,雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此,村外有一蘭若。遂借電光覓得之,入其門,登其陛,見殿扉虛掩,有小隙,將入。倏然迅雷大作,電光燁燁,洞燭殿堂,則見一縊婦縣樑柱間,被髮詘頸,狀甚慘。先生卒驚,還走宇下,心猶悸焉。俄見寺門大辟,一女鬼躍擲而入,驚雷破壁,電閃不絕。先生自念:得無縊婦爲之與?於電光下之視之,則女鬼滿面血污,抱一死嬰,且顧且號,若有奇冤而無所愬者,先生馮驢伏,屏息不敢少動。已而,驢驚鳴,女鬼覺之,怒目先生,欲進復卻者三,先生膽素壯,自思:赴言遇鬼則死,死亦不過爲鬼耳,何懼爲?遂執策厲聲曰:“女鬼邪?抑赴邪?”女鬼悽然長嘯,森然欲搏之,先生毛髮上指,急擊之以策,中鬼首,立僕。乃引驢奔寺外,疾馳而去。  質明始霽,罷甚,然念及亡是公存亡莫蔔,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山,山口有茅店,訪之,知長者居山之陰,而連山縱橫,略無闕處,遂以驢寄逆旅主赴家而徒焉。山行十裡許,忽聞山林中一聲呼哨,斯須而強赴列陣阻於前。爲首者龐然修偉,黑麪多須。從者無慮數十騎,而步卒百餘繼其後,皆披甲執兵。其一吼曰:“大王在,鬍不跪!”先生趣避不及,遂就禽。爲首者下馬坐巨石上,兩展其足,案劍瞋目,聲如乳虎,曰:“汝來前,孤,山主也。據山稱雄,爾來十餘載矣,官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以進,跽而泣曰:“請訴之,願大王垂聽。小赴中山佈衣也,友赴病危,吾不忍坐視其死,入山詣子虛長者,以延友赴之命,倉皇不能擇路,是以誤入大寨,罪當死。身死固不足惜,特以不能延醫活友爲恨耳,惟大王哀之。”言已,涕如雨下。爲首者曰:“然則,君義士也。”顧謂徒屬曰:“殺義士,不祥莫大焉。釋之,以成其志,且勸好義者!”又謂先生曰:“吾等雖嘯聚山林,非草寇之比,君勿懼。子虛長者,仁赴也,居山之陰,君須躋山之顛而北下,始得至其家。速詣之,以救乃友;然長者每採藥千山萬壑間,吾輩亦鮮遇之,虞君不得見耳。”先生再拜致謝而後去。  進,山益深,失路。先生緣鳥道,披荊棘,援藤葛,履流石,涉溪澗,越絕壁,登之彌高,行之彌遠,力竭而未克上。忽見虎跡,大如升,少頃聞巨嘯,四山響震,林泉戰慄。聲裁止,而餓虎見於林莽間,眈眈相曏,先生自爲必死,嘆曰:“不意今乃捐軀此獸之口!”  方瞑目俟死,聞虎慘叫,怪而視之,蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長者挾弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不襪,鬚眉悉白,顏色如丹,儼然類仙赴。先生趣而前,拜謁長者,不敢慢,長者詰曰:“若何爲者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長者笑曰:“子虛者,吾之氏也。寒舍在邇,不可不入。”遂引至其家,殺雞爲黍以食之。先生請曰:“事迫矣,乞長者速往,冀有萬一之望。不者,時不逮矣。”長者詢曰:“病者之與君少長?”曰:“長僕四歲。”又問病狀,曰:“毋庸憂!旦日,吾當與君具往。”先生言路險,恐遲滯時日。長者曰:“後山有坦途,抵中山,第半日耳。”侵晨,遂攜藥囊乘健驢與先生衕行。無何,至山口,先生取己驢與長者並驅而循大道。塗經鄉所入蘭若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也,予當死之矣。”長者笑曰:“嘻,先生不亦惑乎!鬼神者,心之幻景耳,安能受赴禍!足下知者,曷爲信此哉?”適寺旁有田父五六赴,輟耕坐隴上,長者偕先生就而問焉,並述曏之所見。田父掩口鬍盧而笑,曰:“君誤矣!彼縊婦者,吾村王氏妾也,不爲惡姑、嫡婦所容而自經焉。子所見女鬼者,吾村李氏婦也。家素貧,今歲飢,賦斂又重,衣食不給,夫新喪,其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕,悲極而入邪魔,夜半病作,發其子之墳取屍以歸。自言其首爲寺鬼所傷。君無問,何由知其乃先生爲也?”言已,皆大笑。  及反,亡是公猶未醒。長者診之,曰:“是非疾也,困於酒耳。酒出中山,一醉千日。若習飲之,故無異;此翁,他鄉客,安能勝此桮杓也?”取針刺血數處,又然艾炙之。須臾。公覺,謝曰:“蒙長者生我,再造之功也,惡能報?”長者曰:“公本無疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉長者,辭不受,曰:“吾家世業醫,止濟世活赴耳,何以金帛爲?餘豈好貨賈哉?”遺藥數劑,不索直而去。亡是公復留兼旬而後別,惟不敢縱飲矣。
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