楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。
譯文
楊子的鄰居家丟失了一隻羊。這位鄰居已經帶領了他的家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童僕幫忙去追尋。
註釋
楊子：對戰國時期哲學家楊朱的尊稱。亡：丟失。既：不久。率：率領，帶領。黨：舊時指親族，現指：朋友，有交情的人。豎：小僮，小聽差。
賞析
這句話敘鄰人亡羊率衆追之之事，爲後文歧路亡羊作引，以小事喻事理繁雜易迷途。
出處詩文
多歧亡羊 先秦
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。
楊子曰：“嘻！亡一羊何 追者之衆？”鄰人曰：“多歧路。
”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之，所以反也。
”楊子戚 然變容，不言者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊賤畜，又非夫子之有， 而損言笑者何哉？”楊子不答。
(追者之衆 一作：追之者衆)
心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。
學 非本不衕，非本不一，而末異若是。
唯歸衕反一，爲亡得喪。
子長先生之門，習 先生之道，而不達先生之況也，哀哉！”
楊子曰：“嘻！亡一羊何 追者之衆？”鄰人曰：“多歧路。
”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。
” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之，所以反也。
”楊子戚 然變容，不言者移時，不笑者竟日。
門人怪之，請曰：“羊賤畜，又非夫子之有， 而損言笑者何哉？”楊子不答。
(追者之衆 一作：追之者衆)
心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。
學 非本不衕，非本不一，而末異若是。
唯歸衕反一，爲亡得喪。
子長先生之門，習 先生之道，而不達先生之況也，哀哉！”
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