應科目時與人書
月日，癒再拜：天地之濱，大江之濆，有怪物焉，蓋非常鱗凡介之品匹儔也。
其得水，變化風雨，上下於天不難也。
其不及水，蓋尋常尺寸之間耳，無高山大陵曠途絕險爲之關隔也，然其窮涸，不能自致乎水，爲獱獺之笑者，蓋十八九矣。
如有力者，哀其窮而運轉之，蓋一舉手一投足之勞也。
然是物也，負其異於衆也，且曰：“爛死於沙泥，吾寧樂之；若俯首貼耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。
”是以有力者遇之，熟視之若無睹也。
其死其生，固不可知也。
今又有有力者當其前矣，聊試仰首一鳴號焉，庸詎知有力者不哀其窮而忘一舉手，一投足之勞，而轉之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鳴號之者，亦命也。
癒今者，實有類於是，是以忘其疏愚之罪，而有是說焉。
閣下其亦憐察之。
譯文
某月某日，韓癒再拜（書信用語，表示自謙）：天池的邊上，大江的水邊，傳說：有怪物存在，大概不是平常魚類水獸等動物可以比得上的。它得了水，就能呼風喚雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是尋常所見的那種形狀，不用廣闊險峻的高山土丘就能把它困住。然而它在沒有水的時候，不能自己造出水來。它們十次有八九次被獱獺（一般的水獸）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可憐它們的窘境而把它們運輸轉移（到有水的地方），只不過是舉手之勞。但是這種怪物，報負和一般東西不衕，它會說：“就算爛死在沙泥裏，我也高興。如果俯首帖耳，搖尾乞憐，不是我的志曏。”因此有能力幫它的人遇到他們，熟視無睹，就像沒看見一般。他的死活，我們也無從知道了。
注釋
註釋
（1）本文爲貞元九年（公元793年）韓癒參加博學宏詞科考試時寫給別人的求薦信。
（2）濆（fén）：水邊。
（3）常鱗凡介 ( cháng lín fán jiè )： 解釋 一般的魚類、貝類。比喻平凡的人。
（4）品彙匹儔：指衕一類東西。
（5）獱（biān）獺：水獺，半水棲動物。
（6）於（yú）：多作爲介詞，是古漢語中用的很多的虛詞，“於”、“於”多數情況相通，但“於”並不能代替“於”的全部意義。
（7）庸詎：通假字通“豈，怎麼，何以”。
（8）忘：通假字通“無，沒有”。
作者簡介
韓癒（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，一說懷州修武（今河南修武）人 ，自稱“郡望昌黎（今遼寧義縣）” ，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。中國唐朝中期官員、文學家、思想家、哲學家、政治家、教育家。祕書郎韓仲卿之...