捲上·纔

纔是纔質、纔能。纔質猶言纔料質幹，是以體言。纔能，是會做事底。衕這件事，有人會發揮得，有人全發揮不去，便是纔不衕，是以用言。孟子所謂“非纔之罪”及“天之降纔非爾殊”等語，皆把纔做善底物，他只是以其從性善大本處發來，便見都一般。要說得全備，須如伊川“氣清則纔清，氣濁則纔惡”之論方盡。

儒部